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第十三卷 天行健 第二一四章 痛驳?

  宝廷“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折的具体内容,从常宁、昌祺、荣祥三个“黄带子”的口中、笔下,传了出去,一传十,十传百,紫禁城里,还没有传出来什么进一步的动静,外头满世界已经是沸反盈天了。

  大多数人的反应,和万青藜是类似的:“宝某人再怎么舌绽莲花,再怎么天花乱坠,讲的也是泰西的事儿啊,华夷有别,中外异途,咱们中国,自古以来,什么时候有女子继宗的道理啊”

  自然也有不同意见:“人宝竹坡不是翻来覆去的说,现在是什么三千年未有之大变局吗洋枪能用,电报能架,铁路能筑,这个,嗯,文明器物,一体两面,相生相辅,不可分离”

  “屁女子继宗,就叫文明好,就算女子继宗是什么文明,你倒说说,这女子继宗,跟洋枪、电报、铁路,到底怎么个一体两面,相生相辅,不可分离啊”

  “这我哪儿知道啊”

  “女人做皇帝世道要变喽”

  “世道早就变了各位,还记不记得,刚过了年,咱们不是派了什么留学生到美利坚去吗里边儿还有两位女留学生呢”

  “对,对,对其中一个,是轩亲王的妹子芸格格我三叔他们家的老二,在景运门内的九卿值房当差,镇国夫人领着芸格格进宫给东边儿请安的时候。他偷偷的觑过几眼哎哟哟。别看人芸格格年纪还小。那个水灵那个身段那个气度寻常公主、郡主,都比不了啧啧啧”

  被“歪楼”的那一位颇为不满,鄙夷的看了一眼正在流口水的这一位,说道:“安老七,你把你那副癞蛤蟆的模样收一收,你这副粗胚子,就算再托生十辈子,也挨不上芸格格的边儿。别他娘的整天做吃天鹅肉的梦了”

  顿了一顿,“我是说,女人可以进学,可以留洋,学成归来,不就是女翰林了就可以女主事、女员外郎、女郎中、女侍郎、女尚书这么一路做了上去”

  “对,对,对咱们芸格格,将来如果做了女军机、女丞相,那可是有趣的紧女皇帝什么的不关咱的事儿。可如果芸格格做了女军机、女丞相,我安老七两只脚都要举起来赞成到时候。我就是削尖了脑袋,倾了家,荡了产,也要往军机处里钻,做个苏拉,当个大茶壶,都是好的哈哈哈”

  “安老七,你别总是这么不着调了老德,你的意思,是说往美利坚派女留学生,跟宝廷请立荣安公主为帝,这两件事,有什么关联是吧”

  “是不一定有什么直接的关联,可是大王之风起于青萍之末呀”

  “嗯,还有厉禁旗女缠足、倡议汉女放足”

  “倡议是暂时的,过渡期一过,一样要厉禁的”

  “是,这里边儿,确实有名堂对了,我想起来了,另一位女留学生,叫林蕊的,也是轩亲王他们家的”

  “对,对,对这位林蕊,就是镇国夫人在法源寺山门前从洋和尚手上生抢下来的那一位那个场面,好多人都看见了,都说这位林小姐,也是地地道道一个大美人,我看,我安老七托生十辈子,挨不上芸格格的边儿,不过,托生五辈子,也许就能挨得上林大美人的边儿了,哈哈哈”

  “安老七,你滚蛋”

  “唉,也是没有法子,仁、宣一系,选不出嗣皇帝了,这个,礼有经,亦有权嘛”

  “有这么权的吗请问,女子既然可以继宗,从今往后,女儿出了阁,是不是就可以回来分家产了你妹子奶奶的,你没有妹子,我可是有妹子的现在她还没有出阁,可女儿家总是要出阁的呀你说,到时候,该怎么办”

  “我哪儿晓得呀”

  “所以说,你这叫站着说话不腰疼”

  “哎,你说,仁、宣一系,既然选不出嗣皇帝来了,真的就不能往仁、宣一系之外去找人了吗”

  “难你也别管那些冠冕堂皇的道理了,你就当自己是哪个近支的王公,你问问自个儿,乐不乐意从远支里边儿选嗣皇帝”

  “这”

  “真要从远支里边儿,选了嗣皇帝出来,过了些年头,弄得不好,人家那一支,就成了近支,你这原本的近支,反倒成了远支了”

  “至于吗这个,小宗入继大宗”

  “屁什么小宗、大宗不都是从人嘴巴里说出来的今儿说人话,明儿说鬼话,很稀奇吗人家长大了,亲政了,掌权了,照应回自己的本支,你有法子前明的朝臣,那么横,到底还是拗不过做皇帝的,本朝哼”

  “也是,也是嗯,如果真的从近支变成了远支,那可就热闹了爵位、差使、出息,近支、远支,那个差别,大了去了”

  “所以啊,我觉得,宝廷这一嗓子,弄不好,就是哪个近支的王爷在后面捣鼓,支使他出面嚷嚷的呢”

  “嗯,就是说,这份家业,与其叫外人拿了去,还不如叫自家的女儿承继呢自家的女儿做了皇帝,咱们还是雷打不动的近支啊”

  “就是这个话”

  “不过,宝廷可是远支的”

  “嗐远支的多了去了能落着好处的,只有选出了嗣皇帝的那一支,其他的支庶,现在是远支,将来还是远支,有你一两银子的好处你说,嗣皇帝有可能从他们老郑家选吗”

  宝廷是郑亲王济尔哈朗的后人。

  “这个确实不可能肃顺、端华两兄弟,刚被杀掉没几年呢”

  “这不就结了反正,嗣皇帝不论从哪一支挑,我这一支,左右都是没有好处的我自己个儿就更加不必说了可如果”

  “可如果荣安公主登了基,我这份儿拥立之功”

  “嘿嘿,明白了吧就是这么回事”

  大伙儿一边儿口沫横飞的议论,一边儿盯着紫禁城的动静,看看“上头”拿宝廷的这份折子怎么办是“交议”呢“留中”呢还是“驳回”甚至“痛驳”

  如果“交议”,就是说,“上头”认为,这份折子是有讨论的价值的,既然“是有讨论的价值”,那么,大多数情况下,“交议”就代表了“上头”的这样一种倾向性:折子里的观点未必都对,提出的方案也未必都可行,但是,“不无可取之处”。

  据此逻辑,宝廷“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折若“交议”,几乎就意味着,“上头”有意立荣安公主为帝了

  当然,也有例外,譬如,“铁路大辩论”的时候,徐应祥“沥陈铁路势之不可行者八、无利者八、有害者九等事”一折,就是“交议”。不过,那次“交议”,是为了树一个打枪放炮的靶子,这一次,就算“上头”不赞成宝廷的观点,也绝不会往大里闹这个事儿还嫌现在的麻烦事儿不够多么

  何况,荣安公主是什么人那是母后皇太后的爱女、轩亲王的福晋“上头”会没事找事,自个儿抽自个儿的嘴巴么

  所以,如果“上头”不赞同宝廷的观点,比较温和的做法是“留中”,也即“淹”了就当你从来没有上过这个折子;激烈点儿,在折子上批一句“殊属非是,原折掷回”,也就是了。这,就算“驳回”啦。

  不过,不赞同可以“留中”,“留中”却并不一定代表不赞同。如果“上头”虽然赞同折子里的观点,但认为目前的条件不够成熟,折子里的提议,暂时还做不来,也会“留中”。这种情况下,对上折子的人来说,“留中”也算是一种保护。

  譬如,文宗宾天之后,顾命八大臣襄赞政务,慈禧暗中支使山东道监察御史董元醇上折请行“两宫垂帘”,那个折子,就被慈禧“留中”了。

  那个时候,顾命八大臣大权在握,“两宫垂帘”是绝对做不来的,慈禧自己亦心知肚明,董元醇的折子,真正用意,不在垂帘,而在折子中的一句“于亲王中简派一二人,令其同心辅弼一切事务”。

  这个“亲王”,明眼人都看得出来,除了恭亲王,再没有别人了,慈禧想用这个手段,激化恭亲王和肃顺的矛盾,如此一来,恭亲王就不能不和自己组成对付肃顺的“统一阵线”了。

  这个计划,设计虽巧,却过于鲁莽行险,恭王和肃顺的矛盾还没有激化,慈禧自己和肃顺的矛盾倒先激化了。

  肃顺等八大臣,绝不肯叫董元醇的折子“淹”了,一定要两宫下旨“痛驳”。君臣之间,话愈说愈拧,慈禧意气起来,竟然直接在董元醇的奏折上用印准奏

  顾命八大臣随即“搁车”,瘫痪中枢,封锁宫禁,事实上软禁了两宫皇太后,掀起了绝大的风波。

  这个道理,放到宝廷的折子上,也是一样的。有人就认为,宝廷之议,荒谬绝伦,“上头”绝对不应该“留中”,不但要“驳回”,还要“痛驳”。

  谁持这个观点呢

  醇王。

  。

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