第 11 章
的鬼洞。现在，你这位擅长和尸体对话的女法医，能不能让那具会说话的尸体告诉我，她另外一只鞋在哪？”
狄康如此冷言冷语把话说完，竟没听到何晓筝反驳。他回头一看，何晓筝正趴在地上，看着尸体那只没有穿鞋的脚。狄康知道，何晓筝的沉默，不是没来由的，她一定有了新的发现。
果然，不出所料，何晓筝发现了问题所在：“死者脚上泥污不多，那只鞋子可能是在附近脱落的，最多三到五步的样子。”
狄康笑了笑，站在尸体脚部，朝前走去，一、二、三……OK。狄康蹲下，一边清理积雪，一边说：“从某种程度上讲，案件形式是复杂的，破案路线是曲折的，而凶手又是狡猾的。所以要想一劳永逸地解决问题，必须做好充足的准备，找好突破口，才能一举搞定。”
狄康话音刚落，忽听石头后面传来一阵古怪的声响，这声音在空dàng寂静的荒野中，格外的刺耳。像是夜猫子在叫，听得他头皮发麻，他与何晓筝对望了一眼，只见她也满脸疑惑。
按理说，这里只有他们俩，其他的警察都在警戒线外围，寻找可疑线索。如果说有人的话，只有算上那具尸体了，狄康四处看着，这声音究竟是……
何晓筝也开始寻找，那声音太难听了，好像是什么在拼命挣扎，又好像是气管被卡住，沉闷而又凄厉。就在这时，狄康拉了拉何晓筝：“我找到了那只鞋。”
何晓筝顾不上寻找声音来源，往狄康跟前一看，是一只镶水晶金色羊皮鞋，鞋跟像剑一样chā在石缝里。狄康拍完照，把鞋子收到证物袋里，四处看了看。这时，那声音突然又来了，就像千军万马正在向他们越逼越近，怎能不叫人心惊。
是什么？不会是狼，不是猫，猫叫声绝不是如此，绝不是正常的家畜，那是什么声音？狄康也觉得后边肯定是有异常状况，他转回头，将手电光再次定在尸体上，那张脸被电光映照，使得她原本就惊慌的表情，更增添了几分恐惧，仿佛要站起来一般。
两人从这过于平静的空气中，闻到一股危险气息，心中同时产生出一种念头：尸体里有东西。
第八章 琴谱密语
1
何敬业闪出的念头，并非起源于民间故事和一切不入流的低级传说。“魇”和“蛊”虽然是神秘学里的名词，但当这俩字碰一块时，又是个非常实际的命题。
何敬业一般不说话，一说话就不一般。古往今来，能把蛊和萨满咒分清的人，扳指头就可以数得出来，估计还用不上脚指头。所以，何敬业的话，着实给了萧错一个目瞪口呆，因为它包含着精深的道理：娜仁萨满这么跟池文青说，一定另有隐情。
池文青仗着无与lún比的天赋，以及二十多年对符号学的研究经验，最终让她作出了一个极为准确的判断：“不管娜仁萨满说‘蛊’是什么意图，但这些符号是真真切切的萨满符号，我们按照七星图把这些符号连贯起来，大概的意思是说：萨满大会，宝藏在洞穴，洞穴里有水，洞门有机关，蝉是钥匙，密林深处有危险，禁止到山上找宝藏，会死。”
猴渣xìng急，听着蹊跷，咧着嘴问：“听您说这嘎乌上的符号，倒像是安达拉留下的谜石，这些符号会不会是谜石的拓本？”
池文青也表示认可此事：“明朝末年，努尔哈赤派安达拉组织各族萨满召开萨满联盟大会的事情，在一些书籍上确有记载，只是后来被努尔哈赤‘不了了之’了。”
何敬业连连摇头：“安达拉作为努尔哈赤的心腹，他的死，努尔哈赤伤心暂且不说，也一定会厚葬他。再说牵扯到成吉思汗宝藏，这么玄乎的事情，努尔哈赤怎么可能会放出‘不了了之’的说法呢？那些宝藏，搁现在就是中行+商行+工行+建行，努尔哈赤会放弃吗？”
萧错见何敬业极有兴趣，索xìng补充说：“我估计，努尔哈赤是怕被明朝汉人破解出谜石符号，才故意散布‘不了了之’的说法。”
池文青在“破解”出密文之后，对安达拉的故事，进行了大胆的推理和假设：“如果这些符号，是安达拉留下的谜石拓本，那么符号中间这个偶体男xìng大萨满就应该是成吉思汗专掌天文历法、yīn阳数术的大萨满阔阔出。安达拉是死于财宝争夺战，而不是萨满信仰统一战。安达拉为保证这笔财宝的安全，才会将其事先藏在山上某个安全的地点，刻下藏宝图和遗言，是想告诉努尔哈赤这一真相。”
何敬业立刻接上话茬，故作神秘地说道：“听你们这么说，这嘎乌上的符号，倒像是某些前辈们的寻宝日记。”
介于何敬业表现太过出色，很快就和池文青的目光发生追尾，咣，撞上了。何敬业自认为早就不该旁听萧家隐私，二话不说，毫不犹豫地到后院欣赏雪景去了。
关于老嘎乌的历史，几乎是研究的僻区，因为这方面的事实、理论和讹传jiāo织在一起，使人无法弄清真相。佛龛内壁里的这些符号，一旦成为可以用来确认当年阔阔出那个威力极大秘密的凭据。那么，凶手不遗余力地要把它弄到手，也是情理当中。可是，无论宝藏有多么的巨大，都没有必要杀死什么都看不见的格格，这个问题始终困扰着萧错。
现在的问题，就在于刻下符号的人，十分矛盾。一边处心积虑，为这些宝藏设置某种密码；一边又费尽心思，在为这些宝藏设置解密的通道，同时又在警告某些寻宝的人。这个人会是谁呢？萧错母亲的亲人，还是格格的仇人？
这没有道理，要么就护宝，要么就寻宝，弄这些符号出来，到底想干什么？萧错盯着老嘎乌，越是想看出什么端倪来，就越是得不到半点启示。他越看越懵，根本无法静心思考，更不知道该从哪想起。
这种情况是一种极度的煎熬，所有的人都在静心思考，但是萧错却焦躁难安。他抓着自己的头发，在房里不停地来回走动，同时咬着腮帮，逼着自己冷静，以至于满嘴渗血，仍然不起任何作用。
2
萧错这样，大家看着心疼，又不知道怎么劝慰。
还是猴渣来得爽快，用针尖对麦芒的方式，提出了问题的根本所在：“既然说了到山上找宝藏，那咱们赶紧弄明白这山是哪座山？”
这问题，好像在森林里找一片特定的树叶。萧错也不知道在地上兜了几圈，就在他几乎已经绝望的时候，忽然，他在格格的琴谱上发现了一个异常的现象。
琴谱倒扣在地面上的纸张页脚是第18页，之前的每一页的页脚，都有一个折痕。这就说明，格格在出事的时候，是有意识地翻到了这张页面上。
萧错想到这，心脏又开始狂跳。对于一个盲人来说，格格的手指需要迅速重复九次以上的翻书动作，才能翻到这一页，这实在是有些匪夷所思。
如果凶手想直接杀死格格的话，她根本没有时间，也没有机会把琴谱一页一页翻到这张特定的纸面上。
何晓筝说过，虎尔赤去追凶手的时候，格格还活着。可她并没有再去动琴谱。这段时间格格在干什么？她在爬，她想活，没有人比她更渴望活着。
萧错的心一下子提到了嗓子眼，冷汗冒了一身，他必须想个办法让自己冷静下来。他看着琴谱倒扣的那一面，手指在桌上慢慢敲击着旋律，乐曲空灵缥缈恬静深远自然流畅，使人在不知不觉中迷失在一片神秘的丛林里，暗不见天，找不到出口，到处都是眼睛……
萧错敲着敲着，突然眼前一黑，脑袋如同五雷轰顶，再也忍不住落下两行泪来。
池文青见萧错神色不对劲，小声问他：“你怎么了？”
萧错哽咽着说：“这座山，是葬狗坡，那个动物神，就是葬狗坡的狗神。”
猴渣惊讶：“你怎么知道？”
萧错指着琴谱说：“格格死前把琴谱倒扣在地上，这首曲子叫《神秘园之歌》，任何人都不会知道这是什么意思，只有我……只有我知道，格格把葬狗坡称做神秘园。她把这首曲子朝下，就是在跟我说：葬狗坡下面。”
池文青先是一怔，而后立刻否决：“不，不可能，格格虽然是个摸宝奇才，但她绝对不会，也不可能解开萨满符号。葬狗坡没有山洞，只有森林。我和你爸考察多年，下面只是一层一层的岩石，没有地宫，也没有山洞。”
萧错点点头，盯着桌子上的琴谱，说：“葬狗坡里没有，不代表在葬狗坡外没有。格格之所以把葬狗坡称做神秘园，就是因为我告诉她，那里有很多眼睛。多年来，那里的眼睛一直保持得非常清晰，这是被人不断重新描绘的结果。试问，谁会闲着没事去山林里画这些眼睛呢？”
“娜仁萨满？”
猴渣还是不大明白，小声问池文青：“老萨满画那么多眼睛干什么？”
池文青微笑着针对猴渣的疑惑作答：“迷魂眼是军事萨满用来防战的，当年日本人在这闹腾的时候，萧戎就是在葬狗坡里靠这些眼睛，打赢了一仗又一仗。”
萧错眉宇一紧，点点头说：“格格冰雪聪明，娜仁萨满只要稍微点化，她就会悟出里面的玄机，嘎乌里的萨满符号就会迎刃而解。”
嘎乌是格格用命换回来的，把嘎乌的祖宗八代查个清楚，这是必须的。随着萧错对七星图的深入研究，星阵里又出现新的走势。
萧错摇头暗笑，对池文青说：“从七星阵第一颗珠子，经过第二、第三、第四、第五再回到第六个颜色符号上，形成一个圆形。我们仔细看，这个圆形是由六个星球组成，如果把这六个星球连接起来，就是一个六边形，由此，我们会得到六条线。如果我猜得不错的话，这六条线应各占三个符号，加上中间这三个萨满偶体符号，正好形成三七二十一个符号。池姨，您试试能不能解读出这六条线的符号意图？”
池文青用惊异的眼光看了看萧错，并按照他所说，在电脑里重新排列符号，果然又是21个符号。这对她来说，无疑又是一个巨大的惊喜：“第一条线是实物符号，说的是萨满神谕，图文并茂，结合偶体符号，这表示大萨满在将神谕传给下一代萨满；我们再看第二条，线上所用都是图画文字，是骆驼；第三条线是魂魄符号，是死亡；第四条线是契刻符号，是剥离，和中间偶体萨满符号结合起来的意思是，不完整，破碎的；第五条线是结绳记号，是记事绘图的意思，第六条是摄魂符咒，代表不可侵犯的萨满咒。”
萧错神情激动，一语道破玄机：“骆驼、不完整的、驼皮？难道是在说阔阔出jiāo给士兵的那卷驼皮？也就是说，有人在驼皮上绘制了地图，经过战乱，已经成了残卷。当年皇太极、康熙、慈禧、八国联军……直到我爷爷他们四处寻找驼皮，但怎么凑，都还差一块。”
“噢，长生天，真主，上帝，阿门，如来，菩萨……难道这嘎乌是想告诉我们，那卷驼皮的宝藏在葬狗坡下面吗？”猴渣彻底兴奋了，从精神，到ròu体，滔滔不绝地喊着全宇宙的神灵，就连、嘛、呢、叭、咪、的六字真言也没放过。
“可这个带着蝉机关的门，到底在哪呢？”
池文青暗示大家不要急：“我需要知道多一点老嘎乌的信息，比如这些符号是谁刻下的，或者是什么时期刻下的，在什么背景刻下的？是怎么流传到萧错母亲手里的。我们更要深解嘎乌的来源，才能推出凶手抢到老嘎乌后，再撞死格格，然后又扔掉老嘎乌，究竟是何居心？”
萧错叹口气说道：“到如今，我母亲的真实身份还存在着争议，我只能根据老嘎乌推出她来自喀喇沁王府，我只知道她叫斯琴，至于详细身份依然是个谜。”
池文青瞬间反应过来，神经质地站起身来，说：“你母亲身份之谜是人为造成的，这个人就是你生不见人，死不见尸的父亲萧明恒。”
3
谭彪坐在路虎车里，盯着屏幕里的玄光阁，听着萧错等人在短时间里，将老嘎乌弄出来这么多的“光荣”事迹，不禁暗自佩服这些人的折腾能力和顽劣xìng：“这帮家伙真是天才，从古到今什么都扯得那么腥风血雨，变幻莫测。”
龙叔却很冷静地说：“没什么大惊小怪的，只是一些象征xìng的符号，藏在你无论如何也想不到的地方了。阔阔出因向成吉思汗预言：长生天告示我，一次教铁木真管百姓，一次教合撒儿管百姓。被成吉思汗命人打断脊骨，扔在马车旁，临终前将其毕生秘籍传授于士兵。而这个士兵，不仅是安达拉的师祖，也是娜仁萨满的师祖。”
谭彪“嗯”了一声说：“现在，这些线索的象征意义，完美地结合在一起，把所有的一切，结合得天衣无缝。可见老嘎乌所走的路线是极其复杂的，先是陪嫁入藏，后被灭佛岩藏，而后被八思巴令阿尼哥加以佛龛。
“从表面上看，老嘎乌是件宗教法器，名为和亲之物，但实际上它一直在经历政治风云。八思巴是忽必烈钦点帝师，他加以佛龛留下六字真言，其目的非常单纯，就是出于对佛祖的尊重。”
“问题是，六字真言被谁抹去了？最可怕的事情就是这个深入简出、被神秘笼罩的唯一知情人萧明恒，究竟到哪里去了？”
龙叔把头探出窗外，望着红丹河说：“这些并不可怕，可怕的是红丹河边多了具尸体。”
红丹河，生祭石边，何晓筝与狄康都立着耳朵，猜听尸体后面的动静。那声音在黑暗之中，显得诡异万分，换了旁人，都会以为那是冥界鬼魅作怪，肯定吓得三魂飞上天七魄滚满地。
但何晓筝与狄康很明显都是无神论者，他们很快就意识到，尸体里面有不速之客。狄康在前，何晓筝断后，两人一起朝尸体走去。
何晓筝只
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狄康如此冷言冷语把话说完，竟没听到何晓筝反驳。他回头一看，何晓筝正趴在地上，看着尸体那只没有穿鞋的脚。狄康知道，何晓筝的沉默，不是没来由的，她一定有了新的发现。
果然，不出所料，何晓筝发现了问题所在：“死者脚上泥污不多，那只鞋子可能是在附近脱落的，最多三到五步的样子。”
狄康笑了笑，站在尸体脚部，朝前走去，一、二、三……OK。狄康蹲下，一边清理积雪，一边说：“从某种程度上讲，案件形式是复杂的，破案路线是曲折的，而凶手又是狡猾的。所以要想一劳永逸地解决问题，必须做好充足的准备，找好突破口，才能一举搞定。”
狄康话音刚落，忽听石头后面传来一阵古怪的声响，这声音在空dàng寂静的荒野中，格外的刺耳。像是夜猫子在叫，听得他头皮发麻，他与何晓筝对望了一眼，只见她也满脸疑惑。
按理说，这里只有他们俩，其他的警察都在警戒线外围，寻找可疑线索。如果说有人的话，只有算上那具尸体了，狄康四处看着，这声音究竟是……
何晓筝也开始寻找，那声音太难听了，好像是什么在拼命挣扎，又好像是气管被卡住，沉闷而又凄厉。就在这时，狄康拉了拉何晓筝：“我找到了那只鞋。”
何晓筝顾不上寻找声音来源，往狄康跟前一看，是一只镶水晶金色羊皮鞋，鞋跟像剑一样chā在石缝里。狄康拍完照，把鞋子收到证物袋里，四处看了看。这时，那声音突然又来了，就像千军万马正在向他们越逼越近，怎能不叫人心惊。
是什么？不会是狼，不是猫，猫叫声绝不是如此，绝不是正常的家畜，那是什么声音？狄康也觉得后边肯定是有异常状况，他转回头，将手电光再次定在尸体上，那张脸被电光映照，使得她原本就惊慌的表情，更增添了几分恐惧，仿佛要站起来一般。
两人从这过于平静的空气中，闻到一股危险气息，心中同时产生出一种念头：尸体里有东西。
第八章 琴谱密语
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何敬业闪出的念头，并非起源于民间故事和一切不入流的低级传说。“魇”和“蛊”虽然是神秘学里的名词，但当这俩字碰一块时，又是个非常实际的命题。
何敬业一般不说话，一说话就不一般。古往今来，能把蛊和萨满咒分清的人，扳指头就可以数得出来，估计还用不上脚指头。所以，何敬业的话，着实给了萧错一个目瞪口呆，因为它包含着精深的道理：娜仁萨满这么跟池文青说，一定另有隐情。
池文青仗着无与lún比的天赋，以及二十多年对符号学的研究经验，最终让她作出了一个极为准确的判断：“不管娜仁萨满说‘蛊’是什么意图，但这些符号是真真切切的萨满符号，我们按照七星图把这些符号连贯起来，大概的意思是说：萨满大会，宝藏在洞穴，洞穴里有水，洞门有机关，蝉是钥匙，密林深处有危险，禁止到山上找宝藏，会死。”
猴渣xìng急，听着蹊跷，咧着嘴问：“听您说这嘎乌上的符号，倒像是安达拉留下的谜石，这些符号会不会是谜石的拓本？”
池文青也表示认可此事：“明朝末年，努尔哈赤派安达拉组织各族萨满召开萨满联盟大会的事情，在一些书籍上确有记载，只是后来被努尔哈赤‘不了了之’了。”
何敬业连连摇头：“安达拉作为努尔哈赤的心腹，他的死，努尔哈赤伤心暂且不说，也一定会厚葬他。再说牵扯到成吉思汗宝藏，这么玄乎的事情，努尔哈赤怎么可能会放出‘不了了之’的说法呢？那些宝藏，搁现在就是中行+商行+工行+建行，努尔哈赤会放弃吗？”
萧错见何敬业极有兴趣，索xìng补充说：“我估计，努尔哈赤是怕被明朝汉人破解出谜石符号，才故意散布‘不了了之’的说法。”
池文青在“破解”出密文之后，对安达拉的故事，进行了大胆的推理和假设：“如果这些符号，是安达拉留下的谜石拓本，那么符号中间这个偶体男xìng大萨满就应该是成吉思汗专掌天文历法、yīn阳数术的大萨满阔阔出。安达拉是死于财宝争夺战，而不是萨满信仰统一战。安达拉为保证这笔财宝的安全，才会将其事先藏在山上某个安全的地点，刻下藏宝图和遗言，是想告诉努尔哈赤这一真相。”
何敬业立刻接上话茬，故作神秘地说道：“听你们这么说，这嘎乌上的符号，倒像是某些前辈们的寻宝日记。”
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现在的问题，就在于刻下符号的人，十分矛盾。一边处心积虑，为这些宝藏设置某种密码；一边又费尽心思，在为这些宝藏设置解密的通道，同时又在警告某些寻宝的人。这个人会是谁呢？萧错母亲的亲人，还是格格的仇人？
这没有道理，要么就护宝，要么就寻宝，弄这些符号出来，到底想干什么？萧错盯着老嘎乌，越是想看出什么端倪来，就越是得不到半点启示。他越看越懵，根本无法静心思考，更不知道该从哪想起。
这种情况是一种极度的煎熬，所有的人都在静心思考，但是萧错却焦躁难安。他抓着自己的头发，在房里不停地来回走动，同时咬着腮帮，逼着自己冷静，以至于满嘴渗血，仍然不起任何作用。
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萧错这样，大家看着心疼，又不知道怎么劝慰。
还是猴渣来得爽快，用针尖对麦芒的方式，提出了问题的根本所在：“既然说了到山上找宝藏，那咱们赶紧弄明白这山是哪座山？”
这问题，好像在森林里找一片特定的树叶。萧错也不知道在地上兜了几圈，就在他几乎已经绝望的时候，忽然，他在格格的琴谱上发现了一个异常的现象。
琴谱倒扣在地面上的纸张页脚是第18页，之前的每一页的页脚，都有一个折痕。这就说明，格格在出事的时候，是有意识地翻到了这张页面上。
萧错想到这，心脏又开始狂跳。对于一个盲人来说，格格的手指需要迅速重复九次以上的翻书动作，才能翻到这一页，这实在是有些匪夷所思。
如果凶手想直接杀死格格的话，她根本没有时间，也没有机会把琴谱一页一页翻到这张特定的纸面上。
何晓筝说过，虎尔赤去追凶手的时候，格格还活着。可她并没有再去动琴谱。这段时间格格在干什么？她在爬，她想活，没有人比她更渴望活着。
萧错的心一下子提到了嗓子眼，冷汗冒了一身，他必须想个办法让自己冷静下来。他看着琴谱倒扣的那一面，手指在桌上慢慢敲击着旋律，乐曲空灵缥缈恬静深远自然流畅，使人在不知不觉中迷失在一片神秘的丛林里，暗不见天，找不到出口，到处都是眼睛……
萧错敲着敲着，突然眼前一黑，脑袋如同五雷轰顶，再也忍不住落下两行泪来。
池文青见萧错神色不对劲，小声问他：“你怎么了？”
萧错哽咽着说：“这座山，是葬狗坡，那个动物神，就是葬狗坡的狗神。”
猴渣惊讶：“你怎么知道？”
萧错指着琴谱说：“格格死前把琴谱倒扣在地上，这首曲子叫《神秘园之歌》，任何人都不会知道这是什么意思，只有我……只有我知道，格格把葬狗坡称做神秘园。她把这首曲子朝下，就是在跟我说：葬狗坡下面。”
池文青先是一怔，而后立刻否决：“不，不可能，格格虽然是个摸宝奇才，但她绝对不会，也不可能解开萨满符号。葬狗坡没有山洞，只有森林。我和你爸考察多年，下面只是一层一层的岩石，没有地宫，也没有山洞。”
萧错点点头，盯着桌子上的琴谱，说：“葬狗坡里没有，不代表在葬狗坡外没有。格格之所以把葬狗坡称做神秘园，就是因为我告诉她，那里有很多眼睛。多年来，那里的眼睛一直保持得非常清晰，这是被人不断重新描绘的结果。试问，谁会闲着没事去山林里画这些眼睛呢？”
“娜仁萨满？”
猴渣还是不大明白，小声问池文青：“老萨满画那么多眼睛干什么？”
池文青微笑着针对猴渣的疑惑作答：“迷魂眼是军事萨满用来防战的，当年日本人在这闹腾的时候，萧戎就是在葬狗坡里靠这些眼睛，打赢了一仗又一仗。”
萧错眉宇一紧，点点头说：“格格冰雪聪明，娜仁萨满只要稍微点化，她就会悟出里面的玄机，嘎乌里的萨满符号就会迎刃而解。”
嘎乌是格格用命换回来的，把嘎乌的祖宗八代查个清楚，这是必须的。随着萧错对七星图的深入研究，星阵里又出现新的走势。
萧错摇头暗笑，对池文青说：“从七星阵第一颗珠子，经过第二、第三、第四、第五再回到第六个颜色符号上，形成一个圆形。我们仔细看，这个圆形是由六个星球组成，如果把这六个星球连接起来，就是一个六边形，由此，我们会得到六条线。如果我猜得不错的话，这六条线应各占三个符号，加上中间这三个萨满偶体符号，正好形成三七二十一个符号。池姨，您试试能不能解读出这六条线的符号意图？”
池文青用惊异的眼光看了看萧错，并按照他所说，在电脑里重新排列符号，果然又是21个符号。这对她来说，无疑又是一个巨大的惊喜：“第一条线是实物符号，说的是萨满神谕，图文并茂，结合偶体符号，这表示大萨满在将神谕传给下一代萨满；我们再看第二条，线上所用都是图画文字，是骆驼；第三条线是魂魄符号，是死亡；第四条线是契刻符号，是剥离，和中间偶体萨满符号结合起来的意思是，不完整，破碎的；第五条线是结绳记号，是记事绘图的意思，第六条是摄魂符咒，代表不可侵犯的萨满咒。”
萧错神情激动，一语道破玄机：“骆驼、不完整的、驼皮？难道是在说阔阔出jiāo给士兵的那卷驼皮？也就是说，有人在驼皮上绘制了地图，经过战乱，已经成了残卷。当年皇太极、康熙、慈禧、八国联军……直到我爷爷他们四处寻找驼皮，但怎么凑，都还差一块。”
“噢，长生天，真主，上帝，阿门，如来，菩萨……难道这嘎乌是想告诉我们，那卷驼皮的宝藏在葬狗坡下面吗？”猴渣彻底兴奋了，从精神，到ròu体，滔滔不绝地喊着全宇宙的神灵，就连、嘛、呢、叭、咪、的六字真言也没放过。
“可这个带着蝉机关的门，到底在哪呢？”
池文青暗示大家不要急：“我需要知道多一点老嘎乌的信息，比如这些符号是谁刻下的，或者是什么时期刻下的，在什么背景刻下的？是怎么流传到萧错母亲手里的。我们更要深解嘎乌的来源，才能推出凶手抢到老嘎乌后，再撞死格格，然后又扔掉老嘎乌，究竟是何居心？”
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池文青瞬间反应过来，神经质地站起身来，说：“你母亲身份之谜是人为造成的，这个人就是你生不见人，死不见尸的父亲萧明恒。”
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龙叔却很冷静地说：“没什么大惊小怪的，只是一些象征xìng的符号，藏在你无论如何也想不到的地方了。阔阔出因向成吉思汗预言：长生天告示我，一次教铁木真管百姓，一次教合撒儿管百姓。被成吉思汗命人打断脊骨，扔在马车旁，临终前将其毕生秘籍传授于士兵。而这个士兵，不仅是安达拉的师祖，也是娜仁萨满的师祖。”
谭彪“嗯”了一声说：“现在，这些线索的象征意义，完美地结合在一起，把所有的一切，结合得天衣无缝。可见老嘎乌所走的路线是极其复杂的，先是陪嫁入藏，后被灭佛岩藏，而后被八思巴令阿尼哥加以佛龛。
“从表面上看，老嘎乌是件宗教法器，名为和亲之物，但实际上它一直在经历政治风云。八思巴是忽必烈钦点帝师，他加以佛龛留下六字真言，其目的非常单纯，就是出于对佛祖的尊重。”
“问题是，六字真言被谁抹去了？最可怕的事情就是这个深入简出、被神秘笼罩的唯一知情人萧明恒，究竟到哪里去了？”
龙叔把头探出窗外，望着红丹河说：“这些并不可怕，可怕的是红丹河边多了具尸体。”
红丹河，生祭石边，何晓筝与狄康都立着耳朵，猜听尸体后面的动静。那声音在黑暗之中，显得诡异万分，换了旁人，都会以为那是冥界鬼魅作怪，肯定吓得三魂飞上天七魄滚满地。
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何晓筝只
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