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第 84 章

  不管是哪个年代的人,同样都受到过暴力惩罚。有过部队经历的人中有人会说:“进入军队的第一年会毫无理由地被乱打一顿。在部队中生活过的人不管是谁肯定都经历过。即使没有打过人,也不会没被打过。如果有人说一次也没被打过,那是在说谎。”

  我也可以肯定这点。日本军队中的暴力惩罚就是这么多。

  暴力惩罚也有各种各样的方法,其中最多的是打脸,军队用语叫做“扇耳光”。“扇耳光”的方法有:用手掌打、用拳头打、用拖鞋皮带等皮革类制品打等等。因为是一个年轻男子用力打的,就算是用手掌打也很疼,如果用皮革制品打的话,一击之下疼得几乎站都站不住。到了第二天早上,脸就肿成了暗紫色,样子像个妖怪。这样一来不仅是外表,嘴里也肿了,连咀嚼食物都不行,真的是脸都变形了。虽然受到了那么残忍的暴力惩罚,但是去医务室治疗的时候却说谎道:“自己不小心摔了一跤,受伤了。”

  因为如果如实地说“被打了”的话,打人者就会受到处罚,作为报复,他会进行更加严厉的惩罚。军医虽然知道这是暴力惩罚的结果,但都默不作声。军队里暴力惩罚的结果只能是被打者吃亏,然后哭着入睡。我当然也被扇过耳光。

  那时在军队里有这样的传言:“初年兵入营后的最初五天是客人,接下来的五天是寄人篱下,过了十天就要被打耳光了。”说是传言有点夸张,但这是二年兵对待初年兵的规则。用更通俗的话说就是,“最初对他们好点。过五天左右就不要给他们好脸色看。过了十天就可以严酷对待他们了”。

  我挨耳光也是入伍十天左右的时候。在我入伍前就听说过,知道军队里有暴力惩罚这回事,但那时的想法还比较天真,认为“再怎么样也是军队,不会乱拳殴打没有过错的人吧”。

  那天晚上晚间点名结束后,前任上等兵宣布解散,我正想着“今天好像也平安结束了”,然后松了口气,这时一个二年兵走过来说:“初年兵们,等等。”暂停了解散。

  那个二年兵在所有二年兵中是最低劣的那种人。他很了不起似的让全体初年兵排成一横排,然后站在队列前说:“我说初年兵们,知道你们入伍多少天了吗?你们准备当客人当到什么时候啊?军队可是给你们饭吃,给你们衣服穿,还给你们发薪俸的啊。你们可不能一直这么不知好歹。我来给你们鼓鼓劲。大家都咬紧牙关!戴眼镜的把眼镜摘掉!”

  要我们咬紧牙关是为了打脸颊之后不至于让口腔内部受伤,让把眼镜摘掉是为了防止镜片被打碎。这样一来就是被扇耳光的前兆了。我心想“终于要被扇耳光了”,并以直立的姿势站着,从右边开始响起了拳头打在ròu上的啪啪声。那声音很刺耳,让人很难过,感觉就好像是打在自己身上。正这么想着的时候,轮到我挨打了。在脸颊被打的“啪”的声音响起的同时,眼里金星乱冒,仿佛被烧灼的疼痛直冲脑门,让人头晕目眩。即便如此,我还是勉强用力站稳了没倒下。

  此前我一直在想“岂能因为这点事就气馁”而努力让自己振作,但一想到“终于结束了”,热泪就突然涌了出来。那眼泪一直到就寝都没停。我也不知道为什么会流泪,后来想来,是因为毫无理由就被打的委屈。

  这是我入伍后第一次挨耳光。就像这样,在军队的集体生活中,即使自己没有过错也会被打。此后也经常会有因为一名初年兵闯了祸而导致全体初年兵附上连带责任而被扇耳光的事发生。军队里把这叫做“总耳光”。

  士兵之间除了这种靠暴力进行ròu体上的伤害之外,还有给初年兵带来精神上的痛苦的私刑,它是以一种对于施刑者来说嗜虐成xìng的方式进行的。私刑的做法根据兵种差异多少有点不同,但各个联队都大同小异。其中最常用的是“举qiāng”。当时部队用的步qiāng上刻有十六瓣菊花的徽章,被看成是天皇陛下赐予的。所以大家都很珍惜,晚间点名结束后要对检修情况进行检查。该私刑的对象就是检查时发现的那些检修不力的人。其做法是让在步qiāng的检修检查中被评为不良的人举起qiāng,并对着步qiāng道歉说:“我向三八式步qiāng大人道歉。陆军步兵二等兵某某因为偷懒没有做好步qiāng大人的检修工作,受到了二年兵大人的训斥。以后,不仅是在现役中,而且到了预备役和后备役都不会再偷懒。谨此发誓,请您原谅。”

  如果这样就完了也没什么,但对于被迫举qiāng道歉的初年兵来说,接下来的事才叫痛苦。在步qiāng说出原谅之前,无论多少小时都要举着qiāng,不能改变姿势。但就算是道一百万次歉,不会说话的步qiāng也不可能说出“原谅你了”。随着时间的流逝,步qiāng越来越重,举qiāng的手臂开始累了。举了一个小时以后,手臂就麻木得没有感觉了。即使如此也不允许把qiāng放下来。

  光是这样ròu体上就已经很痛苦了,再加上精神上的痛苦,让一个大男人觉得想哭。这样折磨之后,在放了他之前,还要扇一记几乎使脸扭曲的耳光。

  对于检修步qiāng不力的人所处的私刑还有一种叫做“喂,哥哥”。其方法是把位于班内和中央走廊jiāo界处的qiāng架当成妓院的窗格,把往来于走廊的其他班的士兵当成来来往往的客人,让检修不力的人模仿拉客的jì nǚ边说“喂,哥哥,过来嘛”,边招徕客人。

  因为往来的士兵知道这种私刑,所以不管对方怎么叫都不会有人过来。受刑者没办法只好出去拉人,这时过路人怒吼一声“开什么玩笑”,一巴掌打过来后就扬长而去。于是行刑的二年兵就会骂道“让贵客跑掉了”。行刑的二年兵只是半开玩笑,而受刑的初年兵却是很认真的。一个大男人被迫做了这种无聊的事情,所以懊悔也好,可耻也罢,最后会泣不成声。

  像xìng质恶劣的游戏一样的私刑另外还有几种。其中有代表xìng的是“赛自行车”和“黄莺渡谷”。所谓“赛自行车”,就是让受刑者来到班内并排摆放的床铺之间,用双手支撑身体,然后两脚在空中转动,做出蹬自行车的动作。

  虽然所做动作不难,但却是相当耗费体力的私刑。开始不到五分钟,手臂就会因为承受体重而很累,几乎不能忍受,脚的转动也会随之减慢,然后旁观的二年兵就会骂道“不许趴下。到上坡了,喂,好好踏车”,并嘲笑之。长时间做这种动作之后,即使是在冬天的寒夜,也会汗流浃背。不管体力多好的人都会叫苦不迭。

  “黄莺渡谷”和“赛自行车”一样,也是利用床进行的。让受刑者趴到班内排列着的数十张床下面,每爬过一张床就抬起头来模仿黄莺的叫声。二年兵们这时就打趣他说:“喂,叫得好听点嘛。今年的黄莺叫声很难听啊。”“再叫得好听点给我们听听嘛。难道觉得无聊做不到吗?”

  这种私刑没有ròu体上的痛苦,但是精神上却都很难受。不知道这么无聊的事情是谁想出来的,还有一些其他类似的私刑。要是一一列举的话就没个完了,下面举最后一个据说在每个联队都上演过的“各班巡回”的例子。

  这种私刑是用来惩罚擦鞋检查中被评为不良的人的。军队中规定,白天穿过的鞋子到了晚上必须把泥土和灰尘擦干净,再涂上保养油。擦鞋的检查在晚间点名后进行,如果马虎应付的话就会不合格。对于不合格的人施以的私刑就是“各班巡回”。

  其做法是把检查中被评为不良的鞋用鞋带挂在脖子上,模仿狗的样子用四肢在走廊里爬行,把中队里的各班都转一遍,在各班门口停下来先“汪、汪”地学狗叫,然后再广而告之“陆军某部二等兵某某偷懒没有好好擦鞋,受到了二年兵大人的训斥。谨此报告”。

  如果只是这样的话还好,但是在所去过的各班总有坏心眼的人在等待着。那些坏心眼的家伙就像是找到了耍弄的对象,责难道:“你这家伙,说什么没好好擦鞋?竟然还有脸来别的班。是不是饭吃多了,烟抽得烟油都快从屁眼里流出来了,所以没空擦鞋啊?或者是觉得无聊,不想擦鞋吧。如果你有那种混账想法的话,我来再敲打敲打你,让你学会擦鞋。”然后打耳光打得对方摇摇晃晃。这不仅是一个班,去哪个班都一样,所以等转完中队所有的班回来的时候,流出的鼻血把整个脸都染红了,容貌都看不清了。

  以上所讲的不是特别的事情,而是军队里普遍存在的暴力惩罚。

  35.士兵--ròu体武器

  (曾根一夫当兵之前所接受的对自己国家的军队的认识,只有一个,即日本的军队是天皇陛下亲自统率的,是世界上无与lún比的皇军,但为什么会进行野蛮的暴力惩罚呢?后来他才明白。)

  其源头是明治初期建军的时候,军官中有很多武士出身的人,为了锻炼应征进入军队的农民兵和市民士兵而使用了暴力。听说自那以来这就成了惯例,像传达事项一样,一直延续到了昭和时期。这可能不是使用暴力的全部理由,但这里仅作为理由之一列出来。

  以前的明治、大正时期我不知道,但在我当兵的时候,使用暴力被认为是培养勇猛士兵的手段。我们这些作为士兵的人不认为自己是靠暴力成为了勇猛的士兵,但高层的领导们好像觉得士兵是要靠敲打才会变坚强的。把野蛮说成xìng格粗野,把xìng格粗野作为尚武精神,当成了教育士兵的基础。为了锻炼士兵而使用暴力好像就源于此。

  有一个很好的例子可以说明这一点。我退伍后曾经有一段时间受了县知事的委托而担任了青年学校的教员。该校军事教育的成果每年要接受一次联队司令部军官的检阅。有一次作为检阅军官的少佐评价学生军训的成果时说:“青年学校的军训从表面上来看有进步,但是内在气概还不行。你们所进行的军训只不过是在模仿军队,简直就是军队游戏。要想同时掌握技术和军人精神,必须要和军队做同样的事情。”这名少佐想说的是,不像军队那样进行彻底而严格的训练是不行的。

  后来少佐和我进行了谈话,关于军队教育,他说了下面这番话:“青年学校军事教育的目的是获得军队的预备知识,所以要求他们具有军人精神是不可能的。学校教育中只要表演有进步就行了,但军队教育必须要把普通人培养成军队所期望的士兵。为此需要暴力手段。”下面要讲的是以该少佐的话为主旨,我自己进行了加工润色的东西。所谓军队所期望的士兵,大体来讲有三个条件。第一,因为军队本来的任务在于战斗,所以必须掌握比jiāo战国军队更好的战斗技能。第二,要培养不管面临什么样的艰难困苦也要克服它并一定要获胜的信念。第三,要做绝对服从长官命令的士兵。以上三点是军队所期望的士兵的绝对条件。第一点和第二点靠军训和演习来练就,关于第三点,主要是在内务教育期间使其牢记。

  接下来我想讲一下服从问题,因为在养成服从习惯期间使用暴力最多。

  军队所要求的服从,与其用“服从”这个词,也许不如说“盲从”更合适。位于军队底层的士兵严格按照长官的命令行动,被命令“向右转”时就转向右边,听到“前进”的号令就向前进,听到“停”时就停下来。只要这样做就行了。一味盲从长官的命令,专心做上面吩咐的事的人被看成是好兵。

  “为了什么目的而前进呢?”“为什么必须停下来呢?”想要知道这些理由的人不是军队所期望的好兵。

  先说点后话,当战争开始时前往战场的下级官兵不知道为什么要进行战争就参加了战斗。之所以能够像机器人那样忠实按照上司的命令“去!前进!战斗!”而行动,在看不到战争何时结束的情况下在战场上忍受了长达五六年的时间,是因为他们被培养成了军队要求的盲从的士兵。

  下面回到原来的话题。要求征兵检查中获得甲种合格的人作为现役兵服役一定的时间,其目的就在于培养军队所期望的士兵。

  被大家称为士兵的人因为是通过征兵检查在全体国民中征召的,所以入伍之前在地方上从事各种职业。国家和地方公务员、一般的工薪阶层、农夫渔夫、工商业者、演艺界人士、打短工者等,职业多种多样。

  根据在地方上职业和成长环境的不同,贫富差异非常大,受教育程度的差别也极大,上至读过最高学府大学的人,下至义务教育都没有修完的人。各人的差异不仅如此,xìng格也是各不相同。其中有极端的叛逆者、思想上的左倾者、xìng格极其乖僻者等不容于军队的人。

  就像这样,军队集中了有教养的人、没受过教育的人、xìng格健康或扭曲的人、温顺和不温顺的人等等各不相同、千姿百态的人。把这些人一律培养成军队要求的士兵就是军队的工作。

  要做到这点,首先第一阶段,把入伍的全体初年兵一律降到最低水准,使大家整齐划一。为此必须剥夺各人在社会上所获得的教养、人格等。与此相反,对于达不到一定水准和没有干劲的人,则采取将其拔高的做法。为此使用暴力是最有效的。

  初年兵一入伍,就被分配到各内务班,在内务班长手下和二年兵一起进行日常起居活动。这个内务班就是让初年兵整齐划一地达到某一水准的车间。内部班长和二年兵瞪大眼睛监视着初年兵的日常态度,并进行督导。对以学历为傲而摆架子的人,他们说:“士兵不需要过多的学问。你这家伙,狂什么狂!”然后使用暴力进行压制。看见叛逆者就施以暴力彻底打击之。对于那些落后的人则用暴力将其往上赶。这种暴力就是前

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