第 45 章
了。
据人分析，由于法国在克里木及意大利之战的成功，导致国内情绪对于军事上的荣誉有了厌
倦之意。一句话，够了。
正当大家够了的同时，拿破仑却这么一而再再二三的奖励他的将军，所以国内情绪马上走向
了另一个极端，所有的人，都开始对这场远征甚至远征总司令冷嘲热讽了。
有人说，将军带着两旅军队去和中国人打仗，满打满算才死了十二个人，难道给他一个伯爵
的头衔，一个年金三万法郎的参议员职位还不够吗？
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
141
有人说，此次远征确实配得上我们的时代，因为它并没有要求作出痛苦的牺牲，本来我们的
士兵有足够的英雄主义，可是这次远征史无前例的丰功伟绩就是八里桥上一场引人发笑的战
斗，以及住满女人的宫殿被人纵火和抢劫。假如八里桥将军确有丰功伟绩，皇帝你咋不封孟
托班为元帅呢？
孟托班将军倒是希望得到元帅杖，因为他发现，远征的那些同行都得到了，凭什么他就不能
得到呢？
但是没人听他诉说委屈，他也不敢。
一看苗头不对，孟托班将军与拿破仑三世开始在报纸上发表双方的公开信。孟托班表示，他
拒绝那份年金。不过他认为，某些议员反对皇帝的圣愿，就是反对整个民族的心愿。
孟托班委屈情绪之下，居然冒出了中国式混帐逻辑，说：拿破仑三世乃是整个法兰西民族的
代表！你们反对皇帝，就是反对整个法兰西民族。家伙估计是远征中国，沾了中国式病dú吧？
还好，拿破仑三世没有这种思维。他在公开信中说：每个人都可自由进行评价。至于我本人，
那我希望国家和军队都能知道，作为政务和军役的当然裁决人，我的确想用一笔国家奖金来
为这一史无前例的业绩增添荣誉。伟大的业绩，越是受到崇高的评价，就越是容易涌现出来，
只有退化堕落的民族，才在国家感恩回报的问题上讨价还价。
拿破仑三世不愧是个破皇帝，给臣子弄笔奖金，还需要亲自向全体议员和国民解释半天。如
果他知道中国的咸丰是如何当皇帝的，可能对中国更加向往了。公开信里，他首先肯定了大
家的自由评论权，其次说明我还要坚持自己的意见，虽然他拿民族退化来压制国内舆论了，
但大家表示不挺，退化就退化，冒着退化的风险也得把皇帝的威风打下去，最后，立法院把
他的年金建议给彻底否决了。立法院这么牛，马克思还骂人家是“波拿巴王朝的御用机构”。
可怜的马克思，没来过中国，否则他就知道什么才叫真正的御用了！
皇帝没有办法，为一笔年金而解散他的立法院会显得太荒唐。虽然雨果骂他是暴君，但是这
种荒唐事，他还真做不出来。不过，皇帝私下里还是坚持了自己的意见。几年之后，第二帝
国垮台了，人们才发现，皇帝从中国赔款里拨了一笔将近60 万法郎的款子给了伯爵。做皇帝，
还得这样偷偷的给臣子口袋里塞钱。地球这边的咸丰听说后，会不会喷饭？
有人猜测，孟托班将军在国内遭遇委屈，最大的原因就是，远征中国太轻松了，而且，还抢
了中国的圆明园。更关键的是，抢就抢吧，但为啥没抢到国库里呢？要知道，你们从北京往
家带珍宝，搭乘的可是咱国家的免费军舰，何况每个出征的士兵都是高工资，回来还有带薪
休假呢？至于孟托班本人，更是收了个钵儿满。总之，做人不能这么美死吧？还有，孟托班
送给欧仁妮皇后的那串项链，据说至少值100 万法郎，有些人甚至认为值200 万法郎。孟托
班辩解说，不就是俩念珠么？我们在圆明园发现好多项链，战利品委员会给格兰特将军三条，
让他送给妻女做纪念，我拿了几条，串了一下给皇后了。
除此之外，1862 年，法国的一个调查委员会在对战利品进行审计时，说发现帐目不清云云。
但也仅此而已，没法查清了。看样子，法国国内确实有人嫉妒伯爵，而伯爵是否抢到手里好
多中国珍玩，也确实是笔糊涂帐。
拿破仑的第二帝国垮台后，新政府再次对孟托班进行审查。1874 年，政府成立一个委员会，
负责调查孟托班抢劫事件，孟托班说：“我设立岗哨，派人保护了，在英军到来之前，宫殿的
任何东西都没动用过。”可是英方的格兰特不承认这点，他说：“英国部队进入后，法国已抢
了一个遍，只有一间房子没抢。孟托班将军说，他派人拿走了所有的东西，咱们英法平分吧”。
另一个作证的说：“格兰特说得不对，法国将军对英国将军说，他挑选了最精美的珍宝，让大
不列颠女王和法国皇帝平分”。
英法双方互相推诿，谁都不承认自己先抢的。但是抢了，却是都承认的。既然如此，那就两
个强盗吧。法国的一位文人，对这两个强盗作出了精彩控诉！
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
142
雨果流亡国外，大骂政府是强盗
中国的中学生，估计都知道大文豪维克多•雨果（Victor Hugo）那一篇“两个强盗”
的宣言。巴勒特上尉给雨果去信，向其征询对于英法联军远征中国的意见，并且表示，他自
己认为这场远征体面而高尚。
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园……”
雨果以梦幻般的神话笔调开始了他的回信。他以中国人都缺少的那种对圆明园的丰厚感情和
法国式的浪漫夸张描述了圆明园是如何的独一无二，如何的震惊世界。铺垫完毕笔锋一转，
开始了如下控诉：
“这个奇迹现在消失了。
“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了；两个
胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。……于是，他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两
个强盗的故事。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼里是野蛮人，这就是文明对野蛮所干的勾当。
“在历史面前，一个强盗叫法兰西，另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机
会让我声明：统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误；政府有时是强盗，但人民永远不会
作强盗。
“法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果；今天，他以一种所有者的天真，炫耀着圆明园里
的灿烂古董。我希望，铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一
天将会到来。”
中国人看了这信，很激动。其实，也用不着这么自作多情。因为，雨果虽然是个人类主义者，
在全世界面前捍卫的都是普世的人道与自由，但他当时最大的敌人，仅是他的政府，严格说
来就是拿破仑三世那么一个人儿。更关键的是，即使没有火烧圆明园，雨果照样能找到骂法
国皇帝的理由，而且骂得比这还要狠。
这是为什么呢？
雨果年少时曾经做过保王党，甚至拥护和歌颂过复辟的波旁王朝和七月王朝，但法国的革命
风雨终归把他铸造成了自由共和主义者。他认为，浪漫主义是文学上的自由主义，而文学自
由乃是政治自由的新生儿女。总之，文学就是他的政治武器。当然，这并不意味着他就不亲
自参与政治实践了。相反，当路易•波拿巴发动政变称帝时，雨果因参加武装起义遭通
缉，流亡国外，这一流就是19 年。期间，他发表《小拿破仑》、《一桩罪恶史》、《惩罚集》等。
这些文章只有一个靶子：拿破仑三世。马克思曾对雨果的《小拿破仑》作过评价，认为雨果
只是对政变的发动负责人作了一些尖刻和俏皮的攻击，把事变描写成了只是一个人的暴力行
动。马克思对此表示遗憾，认为雨果不是把拿破仑三世写成小人物而是－简直把小拿破仑写
成伟人了。马克思的意思，雨果不懂他那套时代、阶级斗争与人民群众力量什么的，那骂人
就象夸人了呢。
我不喜欢革命，也没有马克思的主义。我感兴趣的是，雨果骂皇帝，倒底是如何骂的？我承
认，雨果反对帝制，反对拿破仑。但是我更承认，这个浪漫主义文学大师，骂人时也太浪漫
了。据我所能寻找到的《小拿破仑》的有关章节，我发现，雨果骂人方面堪比街头泼fù，骂
人半天也没有重复的：“历史大恶棍”、“小丑”、“强盗”、“混蛋”、“无赖”、“怪物”、“独夫民
贼”、“卖国贼”、“扒手”、“眼珠无光”、“丑陋不堪”、“丑态百出”、“恶贯满盈”、“头脑发昏”、
“幻觉重重”、“面目可憎”、“关在狗的笼子里的邪恶的野兽”、“卑鄙的人物”、“装死人”、“说
谎就像别人呼吸一样”、“模样活像完全没有睡醒似的”、“在卑劣方面也低人一等”、“政权就
是个匪窟”、“拉皮条的帝国”、“头顶绿色便帽，脚穿木鞋，木鞋里塞着麦草”云云。 说真的，
这般骂人着实会让人产生审丑疲劳。而且，小拿破仑当初确实是通过民选混上法国总统，又
通过手腕混上法国皇帝的。这样骂他，反过来会让人怀疑法国民众当初的智商与情商。但是
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
143
雨果没有考虑这些，他有他的看法，他认为，他在用墨水瓶反对大pào，而且坚信：墨水瓶一
定会摧毁大pào，因为墨水瓶代表了人类的良知。
所以，雨果写文章，就是往拿破仑三世身上扔墨水瓶，那些骂人的话就是街头少年的墨汁，
也许，这就是浪漫主义大师与革命导师的根本区别，也是法国文人与中国文人的区别？
不管怎么说吧，这法国皇帝还算够意思，被骂得满脸满屁股墨汁了，还于1859 年大赦政治犯
时把雨果也包括在内了。不过雨果拒绝被赦。他说：我流亡我幸福。他说：只要共和没有回
到法国，我就不回国。这事过去没多久，法国就远征中国了，再没多久，法国就远征成功了。
所以，当1861 年那个没眼色的巴勒特上尉写信向雨果征询看法时，正好给雨果一次扔墨水瓶
的机会。于是我们会发现，他在信中承认中国人是野蛮人，但是认为文明人不该对野蛮人这
么做。即使做了，那也不是人民的错，而是政府－严格说来就是小拿破仑的错！
这次的墨水瓶扔得最爽。一是赢得了法国民众的好评，众所周知，自由与浪漫不只是法国文
人的天xìng，更是法国民众的天xìng。在他们的理念中，不和政府作对的文人，他就不是好文人；
不叮政府的作家，他的良知就值得怀疑。所以，法国文人天天比赛谁骂政府骂得狠，民众更
是据此给他们扣大小不等的爱国主义帽子。二是赢得了中国观众的好评，你看人家雨果都骂
自家政府是强盗呢。至于自家的政府与皇帝是如何的白痴、混帐、无赖与恶棍，他们就假装
不知或者忘记了。
不过还是要感谢雨果的，一个小小的墨水瓶，成了中国民族自尊心的慰安剂。一代又一代的
中国孩子，前仆后继地在中学课堂里接受这一针。疗效出奇的好。至于雨果说中国人野蛮什
么的，则忽略不计假当没看见了。这也叫是yào三分dú吧，为了治伤心之病，yào伤胃之类的dú
xìng就顾不上了。
1870 年，色当战役中，拿破仑第三亲自做了普鲁士的俘虏。同是做皇帝，他境界就差远了－
比咸丰傻多了：咸丰的亲征，就是亲自逃跑，而小拿仑破的亲征，却是亲自做俘虏，一俘虏，
政府当然就垮台。一垮台，法国人民就翻脸不认人，把他们选上去的总统、热烈支持过的皇
帝就给抛弃了，于是，拿破仑三世在法国人心目中变成了真正的小丑。
小丑的可笑，更加印证了雨果的伟大。小丑9 月2 日做了俘虏，伟大雨果9 月5 日就回到了
巴黎，受到民众热烈欢迎。普法战争bào发后，雨果以68 岁的高龄参加了国民自卫军，甚至捐
出稿费，铸造了两门大pào。巴黎公社失败后，他公开发文支持公社社员……1885 年5 月22
日 ，雨果与世长辞。灵柩停在凯旋门下一昼夜，群众围住不散。巴黎公社的老战士发表宣言，
号召社员们参加葬礼。 6 月1 日 ，政府为雨果举行国葬，送葬者达百万，人们高唱《马赛
曲》，把雨果送至先贤祠。
作家也该知足了，一直反政府，人民认你为伟大爱国文人；一直反拿破仑三世，人家最终也
没咋着你。人家做皇帝，你武力反对，放中国，至少凌迟处死，株连九族。若遇上明成祖那
样的英明领导，干脆就是株连十族了。千刀万剐都不算，剥你的皮，油zhà你，丢下你老婆不
杀，却是为了留给军营的人轮jiān；摔死你儿子，女儿也不杀，却是为了把她养大后再丢给军
营的人轮jiān……所以，泉下也该知足了，幸运生在法兰西。就你摊上的那破皇帝，远不如中
国这边一个七品县官威风！
有意思是，1989 年4 月，俺们中国一位教授专程到雨果在根西岛的故居拜访，发现，雨果也
是中国珍玩的鉴赏家和收藏家，他的收藏居然来自圆明园！ 敢情法国强盗拍卖中国文物，伟
大的作家也前往捧场了吧？历史就是这样，让人浮想联翩！
额尔金：搬起自己的脚，砸别人的石头
1860 年11 月7 日，额尔金弟弟、驻华公使布鲁斯在二百名锡克兵的护送下到达北京。
11 月8 日英国开始从北京撤兵。当天，额尔金陪同弟弟会见了奕。额尔金有这么几个意思：
第一，向奕辞行。第二，希望以后中国的外jiāo事务仍由奕负责。第三，向亲王引荐自己
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
144
的弟弟布鲁斯。布鲁斯作为以后的驻华公使，准备暂住天津，但来年春天即来北京就任。兄
弟
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据人分析，由于法国在克里木及意大利之战的成功，导致国内情绪对于军事上的荣誉有了厌
倦之意。一句话，够了。
正当大家够了的同时，拿破仑却这么一而再再二三的奖励他的将军，所以国内情绪马上走向
了另一个极端，所有的人，都开始对这场远征甚至远征总司令冷嘲热讽了。
有人说，将军带着两旅军队去和中国人打仗，满打满算才死了十二个人，难道给他一个伯爵
的头衔，一个年金三万法郎的参议员职位还不够吗？
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
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有人说，此次远征确实配得上我们的时代，因为它并没有要求作出痛苦的牺牲，本来我们的
士兵有足够的英雄主义，可是这次远征史无前例的丰功伟绩就是八里桥上一场引人发笑的战
斗，以及住满女人的宫殿被人纵火和抢劫。假如八里桥将军确有丰功伟绩，皇帝你咋不封孟
托班为元帅呢？
孟托班将军倒是希望得到元帅杖，因为他发现，远征的那些同行都得到了，凭什么他就不能
得到呢？
但是没人听他诉说委屈，他也不敢。
一看苗头不对，孟托班将军与拿破仑三世开始在报纸上发表双方的公开信。孟托班表示，他
拒绝那份年金。不过他认为，某些议员反对皇帝的圣愿，就是反对整个民族的心愿。
孟托班委屈情绪之下，居然冒出了中国式混帐逻辑，说：拿破仑三世乃是整个法兰西民族的
代表！你们反对皇帝，就是反对整个法兰西民族。家伙估计是远征中国，沾了中国式病dú吧？
还好，拿破仑三世没有这种思维。他在公开信中说：每个人都可自由进行评价。至于我本人，
那我希望国家和军队都能知道，作为政务和军役的当然裁决人，我的确想用一笔国家奖金来
为这一史无前例的业绩增添荣誉。伟大的业绩，越是受到崇高的评价，就越是容易涌现出来，
只有退化堕落的民族，才在国家感恩回报的问题上讨价还价。
拿破仑三世不愧是个破皇帝，给臣子弄笔奖金，还需要亲自向全体议员和国民解释半天。如
果他知道中国的咸丰是如何当皇帝的，可能对中国更加向往了。公开信里，他首先肯定了大
家的自由评论权，其次说明我还要坚持自己的意见，虽然他拿民族退化来压制国内舆论了，
但大家表示不挺，退化就退化，冒着退化的风险也得把皇帝的威风打下去，最后，立法院把
他的年金建议给彻底否决了。立法院这么牛，马克思还骂人家是“波拿巴王朝的御用机构”。
可怜的马克思，没来过中国，否则他就知道什么才叫真正的御用了！
皇帝没有办法，为一笔年金而解散他的立法院会显得太荒唐。虽然雨果骂他是暴君，但是这
种荒唐事，他还真做不出来。不过，皇帝私下里还是坚持了自己的意见。几年之后，第二帝
国垮台了，人们才发现，皇帝从中国赔款里拨了一笔将近60 万法郎的款子给了伯爵。做皇帝，
还得这样偷偷的给臣子口袋里塞钱。地球这边的咸丰听说后，会不会喷饭？
有人猜测，孟托班将军在国内遭遇委屈，最大的原因就是，远征中国太轻松了，而且，还抢
了中国的圆明园。更关键的是，抢就抢吧，但为啥没抢到国库里呢？要知道，你们从北京往
家带珍宝，搭乘的可是咱国家的免费军舰，何况每个出征的士兵都是高工资，回来还有带薪
休假呢？至于孟托班本人，更是收了个钵儿满。总之，做人不能这么美死吧？还有，孟托班
送给欧仁妮皇后的那串项链，据说至少值100 万法郎，有些人甚至认为值200 万法郎。孟托
班辩解说，不就是俩念珠么？我们在圆明园发现好多项链，战利品委员会给格兰特将军三条，
让他送给妻女做纪念，我拿了几条，串了一下给皇后了。
除此之外，1862 年，法国的一个调查委员会在对战利品进行审计时，说发现帐目不清云云。
但也仅此而已，没法查清了。看样子，法国国内确实有人嫉妒伯爵，而伯爵是否抢到手里好
多中国珍玩，也确实是笔糊涂帐。
拿破仑的第二帝国垮台后，新政府再次对孟托班进行审查。1874 年，政府成立一个委员会，
负责调查孟托班抢劫事件，孟托班说：“我设立岗哨，派人保护了，在英军到来之前，宫殿的
任何东西都没动用过。”可是英方的格兰特不承认这点，他说：“英国部队进入后，法国已抢
了一个遍，只有一间房子没抢。孟托班将军说，他派人拿走了所有的东西，咱们英法平分吧”。
另一个作证的说：“格兰特说得不对，法国将军对英国将军说，他挑选了最精美的珍宝，让大
不列颠女王和法国皇帝平分”。
英法双方互相推诿，谁都不承认自己先抢的。但是抢了，却是都承认的。既然如此，那就两
个强盗吧。法国的一位文人，对这两个强盗作出了精彩控诉！
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
142
雨果流亡国外，大骂政府是强盗
中国的中学生，估计都知道大文豪维克多•雨果（Victor Hugo）那一篇“两个强盗”
的宣言。巴勒特上尉给雨果去信，向其征询对于英法联军远征中国的意见，并且表示，他自
己认为这场远征体面而高尚。
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园……”
雨果以梦幻般的神话笔调开始了他的回信。他以中国人都缺少的那种对圆明园的丰厚感情和
法国式的浪漫夸张描述了圆明园是如何的独一无二，如何的震惊世界。铺垫完毕笔锋一转，
开始了如下控诉：
“这个奇迹现在消失了。
“一天，两个强盗闯入圆明园，一个掠夺，一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了；两个
胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。……于是，他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两
个强盗的故事。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼里是野蛮人，这就是文明对野蛮所干的勾当。
“在历史面前，一个强盗叫法兰西，另一个强盗叫英国。但是我抗议。我感谢您给我这个机
会让我声明：统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误；政府有时是强盗，但人民永远不会
作强盗。
“法兰西帝国侵占了这次胜利的一半成果；今天，他以一种所有者的天真，炫耀着圆明园里
的灿烂古董。我希望，铲除污垢后解放了的法兰西把这些赃物归还给被掠夺过的中国的那一
天将会到来。”
中国人看了这信，很激动。其实，也用不着这么自作多情。因为，雨果虽然是个人类主义者，
在全世界面前捍卫的都是普世的人道与自由，但他当时最大的敌人，仅是他的政府，严格说
来就是拿破仑三世那么一个人儿。更关键的是，即使没有火烧圆明园，雨果照样能找到骂法
国皇帝的理由，而且骂得比这还要狠。
这是为什么呢？
雨果年少时曾经做过保王党，甚至拥护和歌颂过复辟的波旁王朝和七月王朝，但法国的革命
风雨终归把他铸造成了自由共和主义者。他认为，浪漫主义是文学上的自由主义，而文学自
由乃是政治自由的新生儿女。总之，文学就是他的政治武器。当然，这并不意味着他就不亲
自参与政治实践了。相反，当路易•波拿巴发动政变称帝时，雨果因参加武装起义遭通
缉，流亡国外，这一流就是19 年。期间，他发表《小拿破仑》、《一桩罪恶史》、《惩罚集》等。
这些文章只有一个靶子：拿破仑三世。马克思曾对雨果的《小拿破仑》作过评价，认为雨果
只是对政变的发动负责人作了一些尖刻和俏皮的攻击，把事变描写成了只是一个人的暴力行
动。马克思对此表示遗憾，认为雨果不是把拿破仑三世写成小人物而是－简直把小拿破仑写
成伟人了。马克思的意思，雨果不懂他那套时代、阶级斗争与人民群众力量什么的，那骂人
就象夸人了呢。
我不喜欢革命，也没有马克思的主义。我感兴趣的是，雨果骂皇帝，倒底是如何骂的？我承
认，雨果反对帝制，反对拿破仑。但是我更承认，这个浪漫主义文学大师，骂人时也太浪漫
了。据我所能寻找到的《小拿破仑》的有关章节，我发现，雨果骂人方面堪比街头泼fù，骂
人半天也没有重复的：“历史大恶棍”、“小丑”、“强盗”、“混蛋”、“无赖”、“怪物”、“独夫民
贼”、“卖国贼”、“扒手”、“眼珠无光”、“丑陋不堪”、“丑态百出”、“恶贯满盈”、“头脑发昏”、
“幻觉重重”、“面目可憎”、“关在狗的笼子里的邪恶的野兽”、“卑鄙的人物”、“装死人”、“说
谎就像别人呼吸一样”、“模样活像完全没有睡醒似的”、“在卑劣方面也低人一等”、“政权就
是个匪窟”、“拉皮条的帝国”、“头顶绿色便帽，脚穿木鞋，木鞋里塞着麦草”云云。 说真的，
这般骂人着实会让人产生审丑疲劳。而且，小拿破仑当初确实是通过民选混上法国总统，又
通过手腕混上法国皇帝的。这样骂他，反过来会让人怀疑法国民众当初的智商与情商。但是
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
143
雨果没有考虑这些，他有他的看法，他认为，他在用墨水瓶反对大pào，而且坚信：墨水瓶一
定会摧毁大pào，因为墨水瓶代表了人类的良知。
所以，雨果写文章，就是往拿破仑三世身上扔墨水瓶，那些骂人的话就是街头少年的墨汁，
也许，这就是浪漫主义大师与革命导师的根本区别，也是法国文人与中国文人的区别？
不管怎么说吧，这法国皇帝还算够意思，被骂得满脸满屁股墨汁了，还于1859 年大赦政治犯
时把雨果也包括在内了。不过雨果拒绝被赦。他说：我流亡我幸福。他说：只要共和没有回
到法国，我就不回国。这事过去没多久，法国就远征中国了，再没多久，法国就远征成功了。
所以，当1861 年那个没眼色的巴勒特上尉写信向雨果征询看法时，正好给雨果一次扔墨水瓶
的机会。于是我们会发现，他在信中承认中国人是野蛮人，但是认为文明人不该对野蛮人这
么做。即使做了，那也不是人民的错，而是政府－严格说来就是小拿破仑的错！
这次的墨水瓶扔得最爽。一是赢得了法国民众的好评，众所周知，自由与浪漫不只是法国文
人的天xìng，更是法国民众的天xìng。在他们的理念中，不和政府作对的文人，他就不是好文人；
不叮政府的作家，他的良知就值得怀疑。所以，法国文人天天比赛谁骂政府骂得狠，民众更
是据此给他们扣大小不等的爱国主义帽子。二是赢得了中国观众的好评，你看人家雨果都骂
自家政府是强盗呢。至于自家的政府与皇帝是如何的白痴、混帐、无赖与恶棍，他们就假装
不知或者忘记了。
不过还是要感谢雨果的，一个小小的墨水瓶，成了中国民族自尊心的慰安剂。一代又一代的
中国孩子，前仆后继地在中学课堂里接受这一针。疗效出奇的好。至于雨果说中国人野蛮什
么的，则忽略不计假当没看见了。这也叫是yào三分dú吧，为了治伤心之病，yào伤胃之类的dú
xìng就顾不上了。
1870 年，色当战役中，拿破仑第三亲自做了普鲁士的俘虏。同是做皇帝，他境界就差远了－
比咸丰傻多了：咸丰的亲征，就是亲自逃跑，而小拿仑破的亲征，却是亲自做俘虏，一俘虏，
政府当然就垮台。一垮台，法国人民就翻脸不认人，把他们选上去的总统、热烈支持过的皇
帝就给抛弃了，于是，拿破仑三世在法国人心目中变成了真正的小丑。
小丑的可笑，更加印证了雨果的伟大。小丑9 月2 日做了俘虏，伟大雨果9 月5 日就回到了
巴黎，受到民众热烈欢迎。普法战争bào发后，雨果以68 岁的高龄参加了国民自卫军，甚至捐
出稿费，铸造了两门大pào。巴黎公社失败后，他公开发文支持公社社员……1885 年5 月22
日 ，雨果与世长辞。灵柩停在凯旋门下一昼夜，群众围住不散。巴黎公社的老战士发表宣言，
号召社员们参加葬礼。 6 月1 日 ，政府为雨果举行国葬，送葬者达百万，人们高唱《马赛
曲》，把雨果送至先贤祠。
作家也该知足了，一直反政府，人民认你为伟大爱国文人；一直反拿破仑三世，人家最终也
没咋着你。人家做皇帝，你武力反对，放中国，至少凌迟处死，株连九族。若遇上明成祖那
样的英明领导，干脆就是株连十族了。千刀万剐都不算，剥你的皮，油zhà你，丢下你老婆不
杀，却是为了留给军营的人轮jiān；摔死你儿子，女儿也不杀，却是为了把她养大后再丢给军
营的人轮jiān……所以，泉下也该知足了，幸运生在法兰西。就你摊上的那破皇帝，远不如中
国这边一个七品县官威风！
有意思是，1989 年4 月，俺们中国一位教授专程到雨果在根西岛的故居拜访，发现，雨果也
是中国珍玩的鉴赏家和收藏家，他的收藏居然来自圆明园！ 敢情法国强盗拍卖中国文物，伟
大的作家也前往捧场了吧？历史就是这样，让人浮想联翩！
额尔金：搬起自己的脚，砸别人的石头
1860 年11 月7 日，额尔金弟弟、驻华公使布鲁斯在二百名锡克兵的护送下到达北京。
11 月8 日英国开始从北京撤兵。当天，额尔金陪同弟弟会见了奕。额尔金有这么几个意思：
第一，向奕辞行。第二，希望以后中国的外jiāo事务仍由奕负责。第三，向亲王引荐自己
这一次，我们又挨打了中英第二次鸦片战争始末
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的弟弟布鲁斯。布鲁斯作为以后的驻华公使，准备暂住天津，但来年春天即来北京就任。兄
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第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
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