第二部《金缕骨》带福利，感谢大家一直的支持～》正文 第46节
说着话，顾石仙弯下腰，扶着那老头的肩膀，继续安慰道：“福达老哥，你先起来。这件事情我慢慢和你说，如果听我说完，你觉得还是不能开金，那我们也不逼你。起来吧，到那边坐着。”
从顾石仙一开始叫那老头的名字，我就知道那老头才是真正的王福达。看着他一身壮族人的装束，我想起我爷爷曾跟我说过，捡骨葬是壮族的民俗，许多地方的捡骨葬都是从壮族流传出来的。所以壮族的捡骨师最为正宗。
可是我有些想不明白，不就是打开黄金斗取骨头嘛，为什么非要让捡骨师亲自动手呢？
我正在心里犯着嘀咕，王福达已经被顾石仙搀扶了起来，王福达还有些不敢相信，嗓音颤巍巍地问道：“等下我要是不肯开金，你们会放我走吗？”
顾石仙点了点头，帮王福达拍了拍身上的泥土，将他扶到一个坐垫上坐好，然后顾石仙和十三幺还有匡九宝一起坐了下来。
沉默了一会，顾石仙开口说道：“现在除了何守四以外，人差不多都来了，我就开门见山和你们直说吧。我们现在所在的地方，是一片地势下陷的低洼地。生有各种各样的虫子。古地图上把这里称为采虫谷，在清朝中期以前，因为许多苗族人到这里捕虫养蛊，才由此得名。穿过采虫谷向西走，是一片叫做黑雾泽的大沼泽。这两个地方以前并没有被水覆盖。”
顾石仙说到这里，突然反问道：“我们到这里之前，曾经走过一片森林湿地。你们再看看这里，有没有发现不对劲的地方？”
我仔细回想了一下，虽然不太敢确定，但还是说道：“这里似乎没有看到鸟。”
顾石仙没有说话，缓缓点了点头，认可了我的回答。郁飞接着说：“我走过狗棚的时候，发现许多狗都夹着尾巴，这里是不是有什么事情要发生？”
“没错。”顾石仙说道，“动物对危险是有预知能力的，在中国解放以后，当时地震的预报，主要是通过观察动物园里动物的行为来做出判断。”
说完这话，顾石仙看了看身边的水池，接着说起了事情的经过。
原来，顾石仙是僰人的后裔。据说僰人的祖先曾协助蚩尤与黄帝交战，后为兵奴，帮商汤灭夏，在商朝的祭祀和殉葬过程中，人祭人殉者多为僰人。后来随着时代变迁，僰人的活动范围逐渐南移，又分化成了许多小民族，他们的文化也融入到别的民族中，比如壮族就是僰人的分支。
僰人尊崇大禹，熟悉水性，悬棺是他们的特有葬俗，此外僰人也擅长驯猴和酿酒。不过由于僰人离现代实在太遥远了，有关他们的线索大都遗失，所以对僰人的所知甚少，而且说法不一。
顾石仙的家里一直流传着一段关于僰人的传说。
传说中提到，商周时期，有一支僰人为了逃避战乱，迁移到枯门岭一代，与那里的原住民相互融合，生存繁衍，逐渐掌握了一种秘术，并且还在那里发现了一座祭坛和神庙。
每到一个特定的时期，祭坛和神庙就会从地下冒出，如果在那里举行仪式，可以让人死而复生。并且还能制造出尸奴供他们驱使。
但是这支僰人还是消亡了，彻底淹没在历史的长河中。
顾石仙听到这个故事的时候还是个小孩子，可他一直相信这个故事是真的。从那时开始，他就下定决心，一定要找到那座失落的祭坛和神庙。后来顾石仙长大成人，到处寻找有关这段传说的资料，但结果却是一无所获。
顾石仙逐渐对自己的梦想产生了怀疑，到了快五十岁的时候，顾石仙终于选择了放弃。他那时在德国的一家研究院工作，工作的内容主要是破译一些古代民族的文字。
在顾石仙放弃梦想c专心投入到研究工作的第二年，有个德国妇女送来了一些资料。那个德国妇女说，这些资料是他祖父的遗物，他祖父在中国清末时期，曾和朋友组织了一支探险队，深入中国西南部的原始森林，在凌晨的时候，他们发现了一座被半埋在泥土中的神庙，并且拍了一些照片。可是几年以后再找到那个地方，神庙已经不见了。
这件事情引起了顾石仙很大的兴趣，他将那些照片看了一遍，但是结果很令他失望，由于当时的光线黑暗，拍摄的工具也很落后，照片里拍出来的宫殿并不清楚，或者说，那根本不是宫殿，只是一堆像宫殿形状的泥土。
其它的文字资料也只是描述了探险的过程，而且还缺失了不少，在缺乏足够证据的情况下，这只能当成冒险故事来看。
不过，顾石仙在这些资料中发现了几张纸，上面用铅笔拓下了一些图案，样子非常古怪。顾石仙寻找了许多资料，苦苦研究了一年，终于确定下来，这些图案是三种非常古老c混合在一起的文字，而且这些文字很可能是祭祀用的祷文。
顾石仙看到这些，又想起埋藏在心里的那段传说。
他根据资料上的日期，和照片上的月亮，判断出那支探险队发现神庙的时候，应该是阴历最后一个月圆之夜。很可能在那个时候神庙从地下冒了出来，当探险队再回去寻找，神庙已经回到了地下，所以他们没有看到那座神庙。
顾石仙得到这个结论以后，立即雇佣了一帮人，在云南c四川c滇缅一带到处打听消息，花了三年多的时间，终于确定了神庙是真实存在的。而且大致的位置也已经摸清。
顾石仙接着动身返回中国，一边筹集资金，组织队伍，一边继续打探情况，安排计划。前前后后又是三年，直到今年年初，才开始把人一拨拨地派到了这里驻扎下来。
到现在，他们已经在这里住了将尽一年的时间。按照当初的计划，今年阴历十二月十六日，也就是公历1月25日这一天，地下的神庙就会冒出土地。
但是这里突然发生了严重的状况，使得顾石仙必须尽快开始行动，把他原定的计划给破坏了。所以他急急忙忙赶了回来，准备在今晚出发。
顾石仙说到这里，拿起杯子喝了口茶，继续讲道：“神庙为什么会出土里冒出来，大致的原因我们已经找到了。是因为采虫谷和黑雾泽的地下水脉非常发达，到了阴历十二月十六日大满月之时，地下水会急剧上涨，打破了地下水脉的平衡，出现虹吸现象，一部分的水迅速流入采虫谷，把这里完全淹没，而黑雾泽的水会被吸走，使得淹没在黑雾泽泥水下的神庙显露出来。”
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从顾石仙一开始叫那老头的名字，我就知道那老头才是真正的王福达。看着他一身壮族人的装束，我想起我爷爷曾跟我说过，捡骨葬是壮族的民俗，许多地方的捡骨葬都是从壮族流传出来的。所以壮族的捡骨师最为正宗。
可是我有些想不明白，不就是打开黄金斗取骨头嘛，为什么非要让捡骨师亲自动手呢？
我正在心里犯着嘀咕，王福达已经被顾石仙搀扶了起来，王福达还有些不敢相信，嗓音颤巍巍地问道：“等下我要是不肯开金，你们会放我走吗？”
顾石仙点了点头，帮王福达拍了拍身上的泥土，将他扶到一个坐垫上坐好，然后顾石仙和十三幺还有匡九宝一起坐了下来。
沉默了一会，顾石仙开口说道：“现在除了何守四以外，人差不多都来了，我就开门见山和你们直说吧。我们现在所在的地方，是一片地势下陷的低洼地。生有各种各样的虫子。古地图上把这里称为采虫谷，在清朝中期以前，因为许多苗族人到这里捕虫养蛊，才由此得名。穿过采虫谷向西走，是一片叫做黑雾泽的大沼泽。这两个地方以前并没有被水覆盖。”
顾石仙说到这里，突然反问道：“我们到这里之前，曾经走过一片森林湿地。你们再看看这里，有没有发现不对劲的地方？”
我仔细回想了一下，虽然不太敢确定，但还是说道：“这里似乎没有看到鸟。”
顾石仙没有说话，缓缓点了点头，认可了我的回答。郁飞接着说：“我走过狗棚的时候，发现许多狗都夹着尾巴，这里是不是有什么事情要发生？”
“没错。”顾石仙说道，“动物对危险是有预知能力的，在中国解放以后，当时地震的预报，主要是通过观察动物园里动物的行为来做出判断。”
说完这话，顾石仙看了看身边的水池，接着说起了事情的经过。
原来，顾石仙是僰人的后裔。据说僰人的祖先曾协助蚩尤与黄帝交战，后为兵奴，帮商汤灭夏，在商朝的祭祀和殉葬过程中，人祭人殉者多为僰人。后来随着时代变迁，僰人的活动范围逐渐南移，又分化成了许多小民族，他们的文化也融入到别的民族中，比如壮族就是僰人的分支。
僰人尊崇大禹，熟悉水性，悬棺是他们的特有葬俗，此外僰人也擅长驯猴和酿酒。不过由于僰人离现代实在太遥远了，有关他们的线索大都遗失，所以对僰人的所知甚少，而且说法不一。
顾石仙的家里一直流传着一段关于僰人的传说。
传说中提到，商周时期，有一支僰人为了逃避战乱，迁移到枯门岭一代，与那里的原住民相互融合，生存繁衍，逐渐掌握了一种秘术，并且还在那里发现了一座祭坛和神庙。
每到一个特定的时期，祭坛和神庙就会从地下冒出，如果在那里举行仪式，可以让人死而复生。并且还能制造出尸奴供他们驱使。
但是这支僰人还是消亡了，彻底淹没在历史的长河中。
顾石仙听到这个故事的时候还是个小孩子，可他一直相信这个故事是真的。从那时开始，他就下定决心，一定要找到那座失落的祭坛和神庙。后来顾石仙长大成人，到处寻找有关这段传说的资料，但结果却是一无所获。
顾石仙逐渐对自己的梦想产生了怀疑，到了快五十岁的时候，顾石仙终于选择了放弃。他那时在德国的一家研究院工作，工作的内容主要是破译一些古代民族的文字。
在顾石仙放弃梦想c专心投入到研究工作的第二年，有个德国妇女送来了一些资料。那个德国妇女说，这些资料是他祖父的遗物，他祖父在中国清末时期，曾和朋友组织了一支探险队，深入中国西南部的原始森林，在凌晨的时候，他们发现了一座被半埋在泥土中的神庙，并且拍了一些照片。可是几年以后再找到那个地方，神庙已经不见了。
这件事情引起了顾石仙很大的兴趣，他将那些照片看了一遍，但是结果很令他失望，由于当时的光线黑暗，拍摄的工具也很落后，照片里拍出来的宫殿并不清楚，或者说，那根本不是宫殿，只是一堆像宫殿形状的泥土。
其它的文字资料也只是描述了探险的过程，而且还缺失了不少，在缺乏足够证据的情况下，这只能当成冒险故事来看。
不过，顾石仙在这些资料中发现了几张纸，上面用铅笔拓下了一些图案，样子非常古怪。顾石仙寻找了许多资料，苦苦研究了一年，终于确定下来，这些图案是三种非常古老c混合在一起的文字，而且这些文字很可能是祭祀用的祷文。
顾石仙看到这些，又想起埋藏在心里的那段传说。
他根据资料上的日期，和照片上的月亮，判断出那支探险队发现神庙的时候，应该是阴历最后一个月圆之夜。很可能在那个时候神庙从地下冒了出来，当探险队再回去寻找，神庙已经回到了地下，所以他们没有看到那座神庙。
顾石仙得到这个结论以后，立即雇佣了一帮人，在云南c四川c滇缅一带到处打听消息，花了三年多的时间，终于确定了神庙是真实存在的。而且大致的位置也已经摸清。
顾石仙接着动身返回中国，一边筹集资金，组织队伍，一边继续打探情况，安排计划。前前后后又是三年，直到今年年初，才开始把人一拨拨地派到了这里驻扎下来。
到现在，他们已经在这里住了将尽一年的时间。按照当初的计划，今年阴历十二月十六日，也就是公历1月25日这一天，地下的神庙就会冒出土地。
但是这里突然发生了严重的状况，使得顾石仙必须尽快开始行动，把他原定的计划给破坏了。所以他急急忙忙赶了回来，准备在今晚出发。
顾石仙说到这里，拿起杯子喝了口茶，继续讲道：“神庙为什么会出土里冒出来，大致的原因我们已经找到了。是因为采虫谷和黑雾泽的地下水脉非常发达，到了阴历十二月十六日大满月之时，地下水会急剧上涨，打破了地下水脉的平衡，出现虹吸现象，一部分的水迅速流入采虫谷，把这里完全淹没，而黑雾泽的水会被吸走，使得淹没在黑雾泽泥水下的神庙显露出来。”
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