正文 第六十九章比卦总结

  【读《易经》心得】比卦：

  七律水地比

  易经比卦意为亲，恰似天涯若比邻。

  心纳真诚无祸患，胸怀主见有祥臻。

  远离匪恶避伤害，近辅明君做顺臣。

  君道光明民莫诫，辅亲无首酿凶因。

  对同事相互关爱，对领导辅佐有佳是吉祥的。这也是客观规律，永远保持贞正和原则就不会发生什么事。而给自己选老板要有准备，遇到好老板择善依附，以免脚跟不稳心神不宁，带来祸患。比卦是个吉卦，比卦告诉我们做下属要服从领导，辅佐老板，而客观规律也印证这一点，永远保持自己忠诚真正的原则是吉祥的，但在这之前选个好老板是关键，要志同道合，上下一心。这样遇到大人立刻从之，以免走投无路。

  比卦是一个团体的根本：他讲究诚信为本，和谐相处，老板远恶亲善，宽宏无私，属下积极主动，集成团结，这些正是现代企业团体要学习的东西。如能始终贯彻，运用自如，那么这个企业一定会欣欣向荣。管理哲理：管理者辅助董事长与总经理象对待亲人一样去辅佐与亲近，再加上管理者确实有经营管理才干，那么，企业的前景就会很吉祥，管理者的事业也会水涨船高般地前途光明。管理者不但能信赖上司，而且还真心实意c真诚地对上司与企业忠心耿耿的话，赢得同事与上司的敬意与信任，那么就不会有灾祸发生。事业也会一帆风顺。如果没有诚意辅佐上司，只是以奉承c拍马c献媚的方式来处事与处世。自己内心就会不安，而且想要临时抱佛脚的态度来改变自己。会有不如意的事情发生。

  对待企业的上司始终心怀诚信，兑现承诺，不搞虚情假意，象对亲人一样去辅佐与亲近，管理者的事业是很少有灾患的，诚信是信任的基础，没有诚信就没有信任，没有信任就无法信赖与亲近，更说不上重用与大用了。诚信是让人满意的。味道甘醇的美酒一样，让管理者的人生路上美梦成真。由于讲诚信，并且言而有信，兑现承诺，会使很多优秀的人才前来归附与加盟，事业的前景必然可获得吉祥如意。得民心者得天下，得人才得天下，对于企业也是一样的，企业管理者得员工们的心与得其它利益相关者的心。就能打拼出美好的江山出来。企业管理者得到优秀的人才辅佐与尽心尽力，企业就能打拼美好的江山出来。辅佐与亲近要发自内心，真心实意的人结果可获得吉祥。辅佐与亲近的人应该不是亲属与亲戚，不是裙带关系的人。无论是在董事长与总经理身边。还是在外面，都始终如一地辅佐与亲近，结果可获得吉祥。

  当董事长或者总经理完成工作任务或者作决策者。管理者要尽职尽责任地执行或者出谋划策，只提醒董事长与总经理。而不是喧宾夺主，越权大包大揽。或者替董事长与总经理作决策。而应该最后的胜利归功于董事长与总经理，自己只尽心执行决策，不居功，不抢功。辅佐与亲近要敢于向上司提合理化建议，有工作任务时，抢先要求工作，遇到困难时，抢先冲在前面。敢于承担责任。这样的职场就会获得吉祥，没有凶险。

  正所谓帮助别人就是帮助自己；这是为什么呢；

  比卦讲的是人际交往之道。“一个篱笆三个粧，一个好汉三个帮”。在现实生活中，当我们懂得诚心地付出c帮助c爱c分享，我们就更快乐；若只为自己，自私自利，损人利己，就会孤独c无助，没有人愿意和其交往共事。

  人际关系的黄金定律就是：帮助别人的时候，就在帮助自己。

  助人者终得人助

  一个人能力虽然不大，但只要肯团结c帮助别人，他将受到同样的回报。

  有一种说法，叫做生活不需要技巧，要获得真正成功的人际关系，就只能用爱心去和别人推心置腹地打交道。

  用你真诚的心去帮助每一位朋友，无论亲疏，无论穷富，他们都会在关键的时候帮助你。

  著名的维克多连锁店从发展到壮大，就是因为他当初帮了别人一把，才得以迅速成长起来的。

  维克多从父亲的手中接过了己传了好几代的食品店，但规模始终像它刚开始一样。维克多希望它在自己的手中能够发展而且更加壮大。

  一天晚上，维克多在店里收拾，第二天他将和妻子一起去度假。他准备早早地关上店门，以便做好准备。突然，他看到店门外站着一个年轻人，面黄肌瘦c衣衫褴褛c双眼深陷，典型的一个流浪汉。

  维克多是个热心肠的人。他走了出去，对那个年轻人说道：“小伙子，有什么需要帮忙的吗？”

  年轻人略带腼腆地问道：“这里是维克多食品店吗？”他说话时带着浓重的墨西哥味。

  “是的。”维克多回答道。

  年轻人更加腼腆了，低着头，小声地说道：“我是从墨西哥来找工作的，可是整整两个月了，我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲年轻时也来过美国，他告诉我他在你的店里买过东西，喏，就是这顶帽子。”

  维克多看见小伙子的头上果然戴着一顶十分破旧的帽子，那个被污渍弄得模模糊糊的“v”字形符号正是他店里的标记。“我现在没有钱回家了，也好久没有吃过一顿饱餐了，我想”年轻人说道。

  维克多知道了眼前站着的人只不过是多年前一个顾客的儿子，但是，他觉得应该帮助这个小伙子。于是，他把小伙子请进了店内，好好地让他饱餐了一顿。并且还给了他一笔路费，让他回国。

  不久。维克多便将此事淡忘了。过了十几年，维克多的食品店越来越兴旺。在美国开了许多家分店，他于是决定向海外扩展，可是由于他在海外没有根基，要想从头发展也是很困难的。为此维克多一直犹豫不决。

  正在这时，他突然收到一封从墨西哥寄来的一封“陌生人”的信，原来正是多年前他曾经帮过的那个流浪青年。

  此时那个年轻人己经成了墨西哥一家大公司的总经理，他在信中邀请维克多来墨西哥发展，与他共创事业。这对于维克多来说真是意外的惊喜。他喜出望外，有了那位年轻人的帮助。维克多很快在墨西哥建立了他的连锁店，而且发展得异常迅速。

  帮助别人，不要念念不忘。如果对方也是一个能为别人考虑的人，你为他所做的一切，绝不会像泼出去的水，难以回收，他一定会用别的方式来回报你。

  无论是得到对方的回报还是“上天”的回报，帮助别人的结果都会有好的结果。只要这种帮助像比卦中说的那样是出于诚心的，你自然会“吉”了。

  不要让自己陷入孤立无援的境地

  人是群居动物。如果离了群，就如同孤狼，陷人了孤立无援的境地。即使曾经有多么辉煌的经历，也逃不出一个寂寥萧索c孤独终老的晚年。

  一个人孤立无援的境地。往往是自己造成的。总有些人不喜欢人情世故，喜欢独来独往，以为以自己之力就可以解决所有难题。而跟别人相处就是浪费时间。这样的人春风得意只能自得其乐，麻烦缠身也少有人助。现在很多人结交别人。多是因为这个人对于自己是“有利”的，带着功利心去攀援对方。态度之中。自然带着谄媚，说话也是小心至上，生怕别人不愿意与自己结交。结果，当你把对方看成“功利”的，对方也就是表面应付于你。你遇到困难，他自然也会袖手旁观。

  易经说“三面合为”，恰恰却是“网开一面”的对应。结交別人也是如此，需要光明正大，不要强迫别人和自己结交，把别人封在自己结交的圈子中，对方也会不满。

  三国时期，嵇康文采出众，琴艺超绝，很有名气，与他结交的人都是笑傲山林，任性自然的。某天，太傅钟繇的儿子钟会带领一群文人相会嵇康。没想到嵇康见到钟会，仍旧旁若无人地打铁。钟会很是尴尬，等了很长时间后拂袖而去。

  嵇康问道何闻而来，何所闻而去？”钟会答道闻所闻而来，见所见而去。”

  人与人结交，多是道不同不相为谋。所以，即使靑睐对方的才华，也不要强行于人。否则，强行于人，只会让自己尴尬。

  当然，遇到想结交于自己的人，也不要因为对象不同而偏私。今天很多人结交别人，都打听对方职位高低，薪水多少，以此来对不同的人采取不同的态度。将朋友按照薪水职位分成了三六九等，然后采取不同态度。

  这样下来，给予别人好态度的，别人以为是看中自己的钱，不是真心交往；而给别人不好态度的，就会得罪于人，让人怀恨在心。

  所以，结交他人贵在一视同仁，不要偏私。

  当大家从上面几个方面去结交于人，朋友必然不请自来，遭遇了人生困难，朋友也不会逃之夭夭，留下自己孤立无援。

  同心同德，凝聚各方力量比卦告诉我们，在一个团队中，领导者必须具有诚信的品德和海纳百川的胸怀，凝聚各方力量，使团队内部的所有成员同心同德，以一种无坚不摧的合力来取得事业的成功。

  在动物中，狼以机智勇敢和残忍凶猛而闻名，因此，人们常常谈狼色变。然而，狼虽然不讨人喜欢，但有值得我们人类学习的优点。狼在觅食时，从来不会单独行动，而是成群结队，一旦发现猎物，同时向其攻击。因此，狼往往能够成功捕杀比自己大很多的动物。狼以群居的生活方式在食物链中占据较高的位置，人们常常会对它们集体“作战”的团队精神发自内心地钦佩。个人都生活在大大小小c各式各样的集体之中，一个人的成功离不开团队的力量，但个人成功并不等于团队成功。一个优秀的团队不仅需要素质和能力均好的成员。更需要所有人团结一致，齐心协力。这样才能取得成功。

  在团队中，并不反对能力比较突出的个人。相反。正所谓“人无头不走，鸟无头不飞”，能力比较突出的个人在团队中能够起到带头作用，成为精神领袖。团队有了核心，可以把各方面的力量凝聚起来，从而迸发出巨大的能量。团队力量的发挥除了要求每个人都能尽其才c尽其力之外，还要有英明的组织者，把所有人的潜力都挖掘出来并能进行合理配置，否则。这个团队就很容易成为一盘散沙，毫无力量可言。

  对于一个企业，尤其是集团化的大型企业来说，企业之下有工厂，工厂之中有车间，车间之中又有班组。要想激发出团队的整体力量，必须从各个厂的各个班组抓起，从而影响车间乃至整个厂，甚至影响整个企业。

  俗话说：“万丈高楼平地起。”如果没有坚实的基础。摩天大楼从何处拔地而起？五指只有紧握在一起的时候，才能将力量发挥到最大。同样，只有凝聚团队中的各种力量，才有可能发挥出最强的战斗力。最终获得成功。

  当你孤独的时候怎么办

  孤独是一种折磨。

  孤独是一种苦难。

  但孤独也是一种享受。

  如果一个人对待孤独感觉像喝咖啡那样有味道，那么他已经得道了。从孤独中品位出甘甜，不是一般人能做到的。

  一般的情况下。人应该远离孤独。

  远离孤独，要学会与人相亲相辅。

  比。其实是相亲相爱。说相亲相爱，是相互相助。是下顺从上。这一点，即使用卜筮验证，也是元始，是坚贞的德行不会有灾难，因为不使硬，刚毅中正，如果心中不安，便是因为你在相亲相爱的过程中，没有坚持中正的原则，有趋炎附势的嫌疑。如果当初你不和人家互助，等到人家好了之后，你才去呼应，那就凶险了，会走投无路。

  这说明，与别人相亲相辅还有一个时间因素。打个不合适的比喻，与股市差不多，股票刚上市的时候，你不去买；等到升值了，你才想到要买，那代价肯定大了。甚至，到那个时候，你想要也没有门路了。

  我们在生活中往往看到：地得水而柔；水得地而流。五代时期有一位髙僧，写了一本《肇论》，里面有一句话，“天地与我同根”。这位禅宗大师的“悟”，告诉我们，其实天地之理，与我们生活中的理是一致的。

  我们应该像地，我们应该像水。相亲相辅，和平共处。

  孤独不是人的本质。

  人的眼睛有两只，耳朵也有两只，手有一双，脚也有一双。人本身就不可能孤独。

  走路蹒跚，我们需要拐杖；

  穿越沙漠，我们需要胳驼；

  走进泥潭，我们需要牵引；

  陷入痛苦，我们需要安慰；

  得到快乐，我们需要分享；

  我们要依附，我们要帮助。

  然而，水流在沙上，流着流着就没有了；

  鱼游在淺水的泥潭里，游着游着就死了。

  所以，《易经》说:“比之匪人，不亦伤乎？”

  那是说，你所亲近的人，都是不应当亲近的人，怎么不令人伤心呢？

  人生的孤独，需要各种各样的“伴”，但这个伴是应当有所选择的。

  相亲相辅，应当有所选择。

  《史记》中有一个故事，说殷汤王在田野中，听到四面张网的人在祷告：“天下四方，都进人我的网吧！”殷汤王认为，这将使天下的禽兽，被赶尽杀绝，就撤去了三面网，只留一面，并且祷告说：“要往左的就往左，要往右的就往右，命中注定屈于我的，就进人我的网吧!”

  这个故事就是后人所说的“网开一面”。《易经》里有一个说法，是“舍逆取顺，失前禽也”。舍弃前方逃的，只取迎面走来的。《易经》用这个比喻来解释，当你孤独的时候，要与别人相亲相辅，要顺其自然，不要强求。

  幸福的根本，在于团结；相亲的原则，是和平共处。

  只要我们能够择善而友，远恶亲贤，而且包容而不强求，我们就不会孤独。

  讲了战争，紧接着讲团结c外交。古人真是聪明无比，深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人，必定能抓住时机，恰到好处地施展软硬两招，绝不会四面树敌，把自己逼到火山口上，也不会不以实力为后盾而盲目亲善妥协。

  团结和外交也是一门大学问。上下左右，圈内圈外，国内国外，东西南北中，都要纳入视线之中。对弱者，为其撑腰打气。对叛逆，三面合围，给一条出路。对强者，谦恭又不失节。对君子，彬彬有礼，动口不动手。对小人，威胁加利诱。手腕众多，可操作性很强，可借鉴的历史经验也不少，反正，要随机应变，灵活机动，因时制宜，因地制宜，因人制宜，才能立于不败之地。

  四海之内皆兄弟，普天之下皆王土。讲团结，搞外交，请不要忘了这个道义上的准则。(未完待续。。)

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