正文 第九十二章 泰卦
泰卦卦象，地天泰卦的象征意义
泰卦为易经64卦第十一卦，地天泰卦有哪些具体的象征意义呢?
泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地，
为阴。本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，但是，泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安
泰卦的意思就是平安c安泰c国泰民安。在现实生活中，乾卦有如领导，而坤卦有如下属，领导深入到下面，表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，表示对领导的拥护和爱戴。领导和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。
对于个人来说，泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健c刚强的性格，在内卦里。而坤卦代表顺从c平和c柔弱，处在外卦的位置。这样外柔内刚，外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则c前进不退缩的品质，对人又谦和c柔顺，处事圆滑通泰。
泰卦位于履卦之后，《序卦》中说道：“履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“礼”。指按礼仪去行动，就可以通达，并且平安，于是有了泰卦。
《象》曰：天地交，泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
《象》中指出：泰卦的卦象为乾(天)下坤(地)上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象。阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达;君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。
泰卦象征通达，启示了因时而变的道理。属于中中卦。《象》这样来断此卦：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
此卦的卦名为泰。《说文》中说。“泰，大也。”《礼记?曲礼上》疏，“泰者，大中之大也。”可见泰的意思是极其的博大。地大物博。人们自然就富裕，所以泰也有富裕c宽裕的意思。人们丰衣足食，社会就会和平安定。所以泰还含有平安c稳定的含义。
从卦象上分析，泰卦上卦为坤为地，下卦为乾为天，地在天上便是泰卦的卦象。这个形象让人有些费解：地怎么会跑到天上去呢?当然，也许有些易学家会认为地球是圆的，所以地可以在天上。不过我想当时的天文学应该还没有那么发达，应该还不知道地球是球形的。其实，这一卦的另一卦象是，上卦为坤为母，下卦为乾为父。反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真正含义。只是后来封建社会的大男子主义文人们是不想说“女上男下”的，尽管明显是坤卦在上面，乾卦在下面，硬说是“天地交‘这样一交，便不会抹杀男人的尊严与地位了。八卦卦象在文王之前即已形成，不过不统一，周公根据文王的八卦写了《象辞传》c《象传》等内容，有些内容则是前人的知识，有些则是后人的发挥。所以《易经》中的泰卦已没有了最初的含义，而只代表天地相交，社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄，人们在积蓄中不断实践发展，接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。
泰卦也是十二消息卦之一，其阳爻代表阳气，其阴爻代表阴气。卦中有三个阳爻，便是“三阳幵泰”，在节气上代表雨水节。泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。所以泰卦代表春天的来临，春天万开始生长，古人认为是天地交使万物繁衍，所以泰卦有“天地交”的含义。并且，上卦的坤代表阴与地，其性质向下，下卦乾代表阳与天，其性质向上，一上一下，所以意志可以相交。这是“天地交”的又一含义。
周易》是蕴含丰富文化信息内涵的大智慧经典著作，中有六十四卦阴阳互动c离合演变阐释大道运作之玄机妙理。泰卦只是《周易》中的第十一卦，也许是一种巧合，“十”如物理中的“+”（正）；“一”如物理中的“－”（负）。一正一负（一阴一阳）。而泰卦的图形就是上坤（地）下乾（天），俗称地天泰，是由阴阳媾合而成的。
《周易》的卦是由六爻组合而成，卦爻是从下至上数法或画法。泰卦是下卦三个阳爻，上卦三个阴爻，三个阳爻先出，三个阴爻随后，即所谓“三阳开泰”。
泰卦的机理是乾（阳）上升与坤（阴）交互。有上升的特性；阴，具有下沉的特性。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护；阴气下沉，有阳气承托。阴阳合和，万物泰安。与泰卦相反的卦是否卦，否挂是乾上坤下，乾阳之气向上，坤阴之气向下，阴阳相悖，不能交互，空耗能量，阴阳背离，万物殆矣。故此，人要学会拒否安泰，这实际上，也是趋利避害。
人体与泰卦有着天然的联系，人体本身就是一个泰卦，有人认为人体就是个小宇宙，这也是有其道理的。因为泰卦就是宇宙的“道”。宇宙中泰卦运作不已，人体中泰卦也在运作,故有天人合一的观点与理论。人体中有九窍与泰卦合和，如图所示：人体的上六窍是偶数，下三窍是奇数，奇数为阳，偶数为阴。图中粉色小点是人中穴，为何称为“人中”，因为这个穴位正居于泰卦这个人体的中央，也就是人体中的阴阳交汇之处。这个穴位非常重要，它是联结阴阳交互的重要枢纽。泰卦的六爻分别合和人的九窍，初九是人的肛窍；九二是尿窍；九三是口窍；是鼻窍；六五是耳窍；上六为目窍。下三窍为实，（物质方面）故属阳，上三窍为虚（意识方面），故属阴。下三窍，通达六腑与肾脏，是元气和谷化之精气的机关，肾藏精，亦是元气之宝藏，肠胃谷化之精气亦藏于此，故又有称之为命门。下三窍也属于物质的范畴。阳气升腾与阴气交互合为泰卦本意；上六窍，通达神经中枢（大脑）是信息采集与处理的机关，支配人的行为，属于（意识）精神的范畴。物质与意识交互合和乃泰卦本意。
人体一旦阴阳交互或者物质与意识交互出现阻塞，人则呈现异常反应，人体中阴阳气息受到某种障碍而突发中断或阻滞就会昏厥，此时刺激人中穴疏通气息则可回复原态。这就是我们平常见到的，当一个人突然气逆而昏厥，有经验的人急忙用手掐那昏厥人的人中穴，使其苏醒过来。其实，是让那人回归到泰卦的外力帮助，激活阴阳枢纽，达到气息通畅，阴阳合和。
泰卦给我们人的信息就是要求每一个人体，平时需要调适阴阳交互，（包括男女之间的交互作用和精神与物质协调作用）精神内守，筋骨外护，气息畅达，和谐统一，顺应自然，身体才得以康健。
九三与是泰卦的阴爻和阳爻的结合爻，在人体上分别是口与鼻，一阴一阳，一奇一偶，口是人五官中的“出纳官”，鼻子是五官中的“审辨官”，这两个器官因为临界于阴阳故此都具有阴阳两性，从泰卦上看，九三是祸福相依，居安思危。是能上能下，知足常乐。九三之爻正是人口，常言说口是祸福之门，既可以纳美味，颂美言赢得精神与身体的健康，也可以招至病毒，播种祸根，（祸从口出，病从口入）故为祸福之门，是身心状态优劣的关键之窍；之爻正是人鼻，上可嗅辨五味，采集气味信息输送大脑进行处理，下可吸收天然之气存于腑藏之中，故称能上能下。
泰卦乃宇宙的大道，亦是人体中的大道，因为人体是宇宙的微粒，是宇宙的组成元素之一。泰卦的玄理自然会对人体产生作用，人也必须自觉顺应自然规律。阴阳两极相互作用形成磁场；正电通过导体和电器与负电交互，电器才能运作；阴阳两互产生性命并且维护生命的延续，如果，阴阳不得和谐，物体则会异常，人体则现病态。悟此道理并身体力行者，可得泰安。
泰卦乃宇宙间之大道，凭我三言两语岂能详尽，此文是对泰卦的微观理解，管见之得。庄子云：“知者不言，言者不知”。予书此文，亦属无知。(未完待续。。)
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泰卦为易经64卦第十一卦，地天泰卦有哪些具体的象征意义呢?
泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地，
为阴。本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，但是，泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安
泰卦的意思就是平安c安泰c国泰民安。在现实生活中，乾卦有如领导，而坤卦有如下属，领导深入到下面，表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，表示对领导的拥护和爱戴。领导和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。
对于个人来说，泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健c刚强的性格，在内卦里。而坤卦代表顺从c平和c柔弱，处在外卦的位置。这样外柔内刚，外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则c前进不退缩的品质，对人又谦和c柔顺，处事圆滑通泰。
泰卦位于履卦之后，《序卦》中说道：“履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“礼”。指按礼仪去行动，就可以通达，并且平安，于是有了泰卦。
《象》曰：天地交，泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
《象》中指出：泰卦的卦象为乾(天)下坤(地)上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象。阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达;君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。
泰卦象征通达，启示了因时而变的道理。属于中中卦。《象》这样来断此卦：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
此卦的卦名为泰。《说文》中说。“泰，大也。”《礼记?曲礼上》疏，“泰者，大中之大也。”可见泰的意思是极其的博大。地大物博。人们自然就富裕，所以泰也有富裕c宽裕的意思。人们丰衣足食，社会就会和平安定。所以泰还含有平安c稳定的含义。
从卦象上分析，泰卦上卦为坤为地，下卦为乾为天，地在天上便是泰卦的卦象。这个形象让人有些费解：地怎么会跑到天上去呢?当然，也许有些易学家会认为地球是圆的，所以地可以在天上。不过我想当时的天文学应该还没有那么发达，应该还不知道地球是球形的。其实，这一卦的另一卦象是，上卦为坤为母，下卦为乾为父。反映的是母系氏族社会的繁荣阶段。这才是这一卦的真正含义。只是后来封建社会的大男子主义文人们是不想说“女上男下”的，尽管明显是坤卦在上面，乾卦在下面，硬说是“天地交‘这样一交，便不会抹杀男人的尊严与地位了。八卦卦象在文王之前即已形成，不过不统一，周公根据文王的八卦写了《象辞传》c《象传》等内容，有些内容则是前人的知识，有些则是后人的发挥。所以《易经》中的泰卦已没有了最初的含义，而只代表天地相交，社会稳定太平之意了。前面的小畜卦代表小的积蓄，人们在积蓄中不断实践发展，接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。
泰卦也是十二消息卦之一，其阳爻代表阳气，其阴爻代表阴气。卦中有三个阳爻，便是“三阳幵泰”，在节气上代表雨水节。泰卦的六爻代表立春至惊蛰的三十余天。五天为一候，一爻代表一候。所以泰卦代表春天的来临，春天万开始生长，古人认为是天地交使万物繁衍，所以泰卦有“天地交”的含义。并且，上卦的坤代表阴与地，其性质向下，下卦乾代表阳与天，其性质向上，一上一下，所以意志可以相交。这是“天地交”的又一含义。
周易》是蕴含丰富文化信息内涵的大智慧经典著作，中有六十四卦阴阳互动c离合演变阐释大道运作之玄机妙理。泰卦只是《周易》中的第十一卦，也许是一种巧合，“十”如物理中的“+”（正）；“一”如物理中的“－”（负）。一正一负（一阴一阳）。而泰卦的图形就是上坤（地）下乾（天），俗称地天泰，是由阴阳媾合而成的。
《周易》的卦是由六爻组合而成，卦爻是从下至上数法或画法。泰卦是下卦三个阳爻，上卦三个阴爻，三个阳爻先出，三个阴爻随后，即所谓“三阳开泰”。
泰卦的机理是乾（阳）上升与坤（阴）交互。有上升的特性；阴，具有下沉的特性。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护；阴气下沉，有阳气承托。阴阳合和，万物泰安。与泰卦相反的卦是否卦，否挂是乾上坤下，乾阳之气向上，坤阴之气向下，阴阳相悖，不能交互，空耗能量，阴阳背离，万物殆矣。故此，人要学会拒否安泰，这实际上，也是趋利避害。
人体与泰卦有着天然的联系，人体本身就是一个泰卦，有人认为人体就是个小宇宙，这也是有其道理的。因为泰卦就是宇宙的“道”。宇宙中泰卦运作不已，人体中泰卦也在运作,故有天人合一的观点与理论。人体中有九窍与泰卦合和，如图所示：人体的上六窍是偶数，下三窍是奇数，奇数为阳，偶数为阴。图中粉色小点是人中穴，为何称为“人中”，因为这个穴位正居于泰卦这个人体的中央，也就是人体中的阴阳交汇之处。这个穴位非常重要，它是联结阴阳交互的重要枢纽。泰卦的六爻分别合和人的九窍，初九是人的肛窍；九二是尿窍；九三是口窍；是鼻窍；六五是耳窍；上六为目窍。下三窍为实，（物质方面）故属阳，上三窍为虚（意识方面），故属阴。下三窍，通达六腑与肾脏，是元气和谷化之精气的机关，肾藏精，亦是元气之宝藏，肠胃谷化之精气亦藏于此，故又有称之为命门。下三窍也属于物质的范畴。阳气升腾与阴气交互合为泰卦本意；上六窍，通达神经中枢（大脑）是信息采集与处理的机关，支配人的行为，属于（意识）精神的范畴。物质与意识交互合和乃泰卦本意。
人体一旦阴阳交互或者物质与意识交互出现阻塞，人则呈现异常反应，人体中阴阳气息受到某种障碍而突发中断或阻滞就会昏厥，此时刺激人中穴疏通气息则可回复原态。这就是我们平常见到的，当一个人突然气逆而昏厥，有经验的人急忙用手掐那昏厥人的人中穴，使其苏醒过来。其实，是让那人回归到泰卦的外力帮助，激活阴阳枢纽，达到气息通畅，阴阳合和。
泰卦给我们人的信息就是要求每一个人体，平时需要调适阴阳交互，（包括男女之间的交互作用和精神与物质协调作用）精神内守，筋骨外护，气息畅达，和谐统一，顺应自然，身体才得以康健。
九三与是泰卦的阴爻和阳爻的结合爻，在人体上分别是口与鼻，一阴一阳，一奇一偶，口是人五官中的“出纳官”，鼻子是五官中的“审辨官”，这两个器官因为临界于阴阳故此都具有阴阳两性，从泰卦上看，九三是祸福相依，居安思危。是能上能下，知足常乐。九三之爻正是人口，常言说口是祸福之门，既可以纳美味，颂美言赢得精神与身体的健康，也可以招至病毒，播种祸根，（祸从口出，病从口入）故为祸福之门，是身心状态优劣的关键之窍；之爻正是人鼻，上可嗅辨五味，采集气味信息输送大脑进行处理，下可吸收天然之气存于腑藏之中，故称能上能下。
泰卦乃宇宙的大道，亦是人体中的大道，因为人体是宇宙的微粒，是宇宙的组成元素之一。泰卦的玄理自然会对人体产生作用，人也必须自觉顺应自然规律。阴阳两极相互作用形成磁场；正电通过导体和电器与负电交互，电器才能运作；阴阳两互产生性命并且维护生命的延续，如果，阴阳不得和谐，物体则会异常，人体则现病态。悟此道理并身体力行者，可得泰安。
泰卦乃宇宙间之大道，凭我三言两语岂能详尽，此文是对泰卦的微观理解，管见之得。庄子云：“知者不言，言者不知”。予书此文，亦属无知。(未完待续。。)
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