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第13章 望气

  我叫了几声之后,才出来一个人 , 正是救了我一命的阿瑶。

  看到阿瑶 , 我不由得升起感激之情 , 之前多次在场合上见到她却不能正面道谢 , 现在就我们两人,我不禁抱着她落泪,嘴边反复的说着谢谢 , 阿瑶比我高一个头,我踮着脚抱到胳膊酸这才松了手。

  “傻姑娘 , 哭什么,我也是不忍心看你这么个小姑娘丢了性命,真正救你的人 , 是云婆婆。”阿瑶替我拭去眼角的泪水低声说道。

  我点点头 , 知道这是我们共同的秘密 , 一辈子都不会说出去 , 那个胆小懦弱的云七早已死在待嫁的山洞之中了。

  正这时,门外传来了脚步声,我忙擦了擦脸 , 戴好脸上的面纱,待那人进屋,我才看清来人是阿苗。

  阿苗一见我来了 , 笑的一脸善意 , 给人的感觉如沐春风 , 阿瑶和阿苗两个人从小被祖阿嬷收养,一起长大一起学艺,俩人情同姐妹,但是两个人的性格却是截然不同的 , 阿瑶沉默寡言,不爱说话 , 性格温婉 , 阿苗则是活泼开朗,和谁都是笑嘻嘻的。

  “我今天是来看看祖阿嬷的,不知道方不方便。”我问道。

  阿瑶一阵迟疑,和阿苗对视一眼 , 才点了点头 , 带着我去祖阿嬷的房间,一进房间 , 那种阴凉的感觉更甚让我忍不住打了个寒颤。

  我忍着不适进去 , 床前挂着蚊帐 , 旁边还搁着一碗黑色的药,让整个房间都弥漫着中药的味道,我上前掀开蚊帐,发现床上躺着一个皮肤黝黑,瘦的皮毛骨,一双眼睛凹进眼窝里的老人,她静静的合着眼,一动不动。

  我睁大了眼,不敢相信这个是之前在寨子中气十足 , 说一不二,拿得住大事的祖阿嬷 , 不过是几个月的时间 , 她竟成了这幅模样。

  “都说医者难自医 , 阿嬷她老人家一开始得知自己患了怪病 , 每天都翻看医书寻药方子,各种办法都尝试了,却也没见效 , 最后我们远去镇子上请了名医过来诊治,也看不出是什么疑难杂症 , 束手无策。”阿瑶叹息说道。

  阿苗这时也道:“阿嬷现在每天沉睡的时间越来越长了,昨天傍晚睡到现在,都没醒来过 , 哪怕是醒来了也是什么话都说不出 , 也不知道什么时候是个头。”

  正说着话 , 祖阿嬷这时突然就悠悠醒来 , 一见到我,立马瞪大了眼睛,眸子中的瞳孔不断的缩放 , 整个人在轻轻发颤,嘴边还发出唔唔的声响,似是想和我说什么。

  我心里咯噔一下 , 难不成是祖阿嬷认出我来了?不应该啊 , 我现在这张花脸连我父母都认不出来了 , 更不提我现在还带着面纱,祖阿嬷早之前也见过我,并没有发觉。

  此时,我见她眼睛这时不断的往外瞟 , 顺着她的视线看过去,发现她在看的是阿瑶和阿苗。

  我问她是不是要和她们俩人说话 , 祖阿嬷却唔唔的叫着更大声了 , 我匍匐下身子,仔细听她说,却仍旧什么都没听清,祖阿嬷呜呜叫着 , 不断的流出口水 , 浸湿了枕头,不多时 , 她就重新睡了回去。

  阿苗拿着帕子上来 , 替祖阿嬷擦了擦脸 , 叹息着说道:“阿嬷现在每天都是如此,醒来没多久,又会睡回去。”

  我点点头,一边打量了着祖阿嬷,不知为何,我总觉得祖阿嬷的病怪异的很,隐隐约约,我可以看见她周身环绕着一丝黑气,只是这一屡黑气时隐时现 , 一般人很难发现。

  本想问阿瑶阿苗俩人有没有看到黑气,但是又觉得这个事情有蹊跷 , 刚才祖阿嬷吱吱唔唔 , 用眼睛去瞟她们的时候 , 像是想告诉我什么 , 整个事情,透露着古怪。

  这么一想,我便把这个疑问压在心里 , 打算回去再问过云婆婆。

  和阿瑶阿苗她们聊多了几句,我便打道回府了 , 回到竹林之后,便把这件事告诉了云婆婆。

  云婆婆听后脸色凝重,问道:“你看到了祖阿嬷浑身缠绕着黑气?没有看错?”

  我肯定的点点头。

  云婆婆这时告诉我,人的周身在特定情况下 , 确实会散发出一些常人看不到的气息 , 通常只有精通演算相术之人才能观出 , 被称之为“望气之术” , 不少相术正是通过人的气来判断一个人的命格。

  比如,一个头上顶着红光的人,则是鸿运当头的征兆 , 若身上有紫色的气息发出,则有紫气东来的征兆,若印堂上黑气环绕 , 则代表近期血光之灾 , 诸事不顺 , 但倘若一个人周身环绕黑气,则代表阳寿将尽,那些黑气也可以说是死气,死气越重 , 说明寿命越短。

  婆婆说我或许是机缘巧合的情况下,才看到了祖阿嬷身边的黑气 , 要知道这个望气之术 , 只有精通相术之人才能看出。

  我听言,不由一愣,这么说来,祖阿嬷的阳寿要尽了?

  正这时,高远进了屋 , 我和婆婆忙停下谈话 , 高原说是牯藏头云三叔来了,让婆婆主持一下牯藏节的祭祀礼仪。

  我这才想起 , 今天是牯藏节开始第一天 , 忙去收拾好了东西 , 跟着云婆婆一起出门,高远见状也紧巴巴的跟着过来,体贴的将东西揽过去全部自己背着,我也不推辞,就让他背着东西。

  我们几人跟着云三叔到了上一届牯藏头的家中,开幕便是从这里开始的,上届牯藏头和这一届的牯藏头是有一个交接仪式的,这个环节也叫接鼓。

  云三叔乐呵呵的接过上一任牯藏头传过来的大鼓,拿着鼓槌在鼓面上重重的锤了一下 , 然后由他领头,带着其他四个小鼓 , 一路高歌 , 鼓队绕着整个寨子走了一圈 , 尾随的寨民无数 , 人人都兴高采烈的,热闹无比,这也是我第一次看到十三年一次大牯藏节 , 不少姑娘都穿着自己绣的苗服,头戴银制的厚重发冠 , 一路跟随歌唱,场面隆重万分。

  接鼓之后就是正式的吃牯藏了,寨子里早就安排好了人去将要祭祀的一群牛赶到斗牛场里 , 这是牯藏节的一个必不可少的环节 , 牛都是各家各户精挑出来的 , 放到场子上进行斗牛比赛 , 这时寨子里的人全都来了,将斗牛场围的水泄不通。

  待比赛完之后,便是杀牛祭祖这个环节。

  此时已是黄昏时分 , 云三叔来请云婆婆上台主持。

  云婆婆招了招手,让我随后跟上。

  杀牛之前是要让牯藏师念“扫牛经”的,此刻云婆婆身披牯藏师特有的法袍在台上念着扫牛经 , 下面的寨民一脸的虔诚 , 静静的等待着诵经完毕。

  牯藏师念扫牛经是为了超度牛魂到祖先那里去 , 以使族人免受灾害,之所以在杀牛之前要超度它,这个也是有讲究的。

  小时候就常听寨子里的老人们说,苗族的男性祖先是上古蚩尤 , 女性祖先则是蝴蝶娘娘,而牯藏节的由来也是因为蝴蝶娘娘存在的。

  据老人家说的苗族故事里 , 传言蝴蝶娘娘是从一棵上古枫树里诞生 , 树心里生出了蝴蝶,蝴蝶产下十二个卵,蝴蝶孵卵三年,孵化了十一个 , 包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶(苗族最早的男人)、妮耶(苗族最早的女人)等人、鬼、神、兽。

  但剩下的一个蛋经过三年的孵化后依然是一个卵。蝴蝶娘娘只好请风帮忙 , 风把卵刮下山崖,卵壳破裂 , 钻出一头小牛。

  小牛怨恨蝴蝶娘娘没有亲自孵下它 , 很是不满 , 而蝴蝶娘娘这时却因为孵化出孩子之后体虚,加之小牛的怨恨怀心,无法释怀,最终病逝。

  之后拥耶、妮耶用牛耕地种田,但就是从未有过好收成。

  鬼神告诉他们:因为牛有怨气,所以牛耕地的田园长不出好庄稼。只有把牛杀掉,祭拜蝴蝶娘娘之后才能求得庄稼的丰收。

  听了鬼神的话,拥耶、妮耶立即宰牛祭拜,果然迎来大丰收。

  此后 , 牯藏节便一年一年的传承下来,每次牯藏都要杀牛 , 便是这么由来的。

  云婆婆念完扫牛经之后 , 便有寨子里的屠户上去杀牛 , 我站在台上看着屠户们举着斧头在牛头部猛击数斧 , 牛毫无反抗力一声不吭立即死去,然后有人上前将牛舌头拉出、将预先准备好削尖的竹子插入舌头中间。

  听寨子里的老人说,这种做法是因为牛死后到了阴间 , 阎王爷问其是怎样死的,它没有舌头后 , 说不清楚阳间发生的一切事,使它无法告状。

  将牛杀好之后,各家各户拿着牛的肝、肺、心、肚、肠拿回家中去敬奉祖先 , 在祭祀祖先的同时 , 云三叔作为牯藏头还带着翟明到各家各户去唱祭祖歌。

  一直唱到晚上 , 众人才在寨子合伙中摆下酒席 , 点着篝火,吃着牛肉,手拉手 , 围着篝火跳着芦笙舞。

  高远耐不住寨子里姑娘的邀请,也红着脸上去跳舞,临去之前问我要不要一起 , 我则摇了摇头 , 拒绝了他 , 都说苗族的姑娘个个都是能歌善舞,但是我从小就是五音不全,而且身姿也没有家里的姐姐那么柔软,对于跳舞的悟性极低。

  我看着高远跳的笨手笨脚的模样 , 不由得发笑,正看得津津有味 , 我猛地察觉有什么东西一直盯着我看的感觉 , 立马回头左右看了看,却发现压根没人看我,大家都各自玩自己的。

  但是那种被人监视的感觉却越来越清晰,清晰到浑身都不由起了鸡皮疙瘩……

  是那个神秘看不见的那个人吗?

  不,不是他 , 他给我的感觉不是这样的。

  这种监视感 , 令我毛骨悚然,但是他给我的感觉 , 却是如沐春风 , 所以不是他 , 另有其人。

  我猛地站起来,离开篝火堆,立马把在跳舞的高远给拉了回来,并且找到了云婆婆,把我的感觉和她说了。

  云婆婆并不奇怪,反而是早就预先知道一般,叹息摇头说,该来的都来了,不该来的,也要来了……

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