正文 第三百四十六章 那个佛像值多少
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『笔下文学 】
没得比，真没得比！
出门时叫来领班，嘱咐严禁服务生动厨房的冰箱，领班很有礼貌的表示会吩咐下去。
冰箱里有一大碗没吃完的红烧牛肉，冷冻室里还有不少猪肉和牛肉，那可是自个的战略储备，没那些自个在孟买怎么活?
所有人准备出发，好家伙，伙计们人手一个背包。
春游?
姐夫一看张楠和两个女人，第一句话就是：“中饭给你们带了，还有水。”
张楠咧嘴一笑，“姐夫，昨天晚餐怎么样？”
“还行，没把我们全毒死，就倒了丹尼尔一个。”
一帮人往电梯走，聊了几句，知道姐夫他们为啥没倒下。
当兵的都能吃辣，打仗的时候真是有啥吃啥，对那些花色品种多如繁星的咖喱调制的糊糊状印度食品免疫力相对比较强。
至于托马斯那几个，都去非洲都执行过任务，难得来一次印度大餐也还勉强顶得住！
不过众人都明确表示再不想享受印度大餐，大家的背包里这会带的都是矿泉水c面包和西方进口的果汁饮料。
“姐夫，你们这是打算春游呢？”
项伟荣一脸严肃道：“春游，你开玩笑?这是作战食品恩，没办法才吃这个，早知道带些西德罐头来。”
好吧，没办法才这么干：在贝希特斯加登大伙对罐装食品早就已经吃到想吐的程度，但这会都有点想念那个味道了。
都是给逼的！
一进电梯，没想到让人更别扭的事来了。
电梯挺宽敞的，卡里米和夏米力已经先下去了，这趟所有人都走了进去。
得，张楠这帮子人一共十三个（三名机组人员也来了，张楠怕他们在机场附近的酒店里遭罪。），而电梯里还有个趴着的酒店伙计。
张楠几个在封闭空间里说话，腿下面有个人趴着擦电梯门这感觉
张楠实在忍不住，对那伙计说了句：“先生，帮个忙，你能不能站起来弯腰擦呀？”
“扫里，扫里”
一口咖喱味。
直到抵达一楼众人走出电梯，那伙计还在“扫里”，就是rry。
张楠浑身不得劲，转头看了一眼那个服务生：那伙计还在电梯里继续趴着擦
“没救了”
又是好长一组车队出发，果然一出孟买北边的城郊结合部后，车队车速立刻提了起来，张楠注意了一下前方速度表，至少保持在六七十公里的时速。
路小c车队，要不是开车的几位个个精通特种驾驶，这要跟上领队车都会有困难一一一再次佩服印度人的驾驶习惯:胆子牛大！
上午10点20分，经过近两个小时的一路狂飙，车队终于抵达位于马哈拉斯特拉邦境内的阿旃陀石窟。
张楠很久前就想有机会来这里看看这座享有盛名的石窟:背负文底耶山，面临果瓦拉河，洞窟都在半山腰断崖上。
石窟始凿于公元前2世纪，直延续到7世纪中叶，近了一眼看过去气势恢宏！
这里地处林区，上百年前就还是原始森林，空气很好，路边小溪里的水看着也很清澈，环境保护不错。
要是印度都有这个环境，外国人也不会对它的卫生条件谈虎色变了。
进入景区步行之后，一路上碰到了几波外国游客，还有不少来这旅游的印度人，不少是整个年级来的学生，反正看着都是有钱人，那些中小学生的衣服都挺漂亮的。
没人来打扰张楠这伙人:不说自己带着一帮人高马大的外国保镖，这都还有20来号武装警察陪着呢，一路上的其它游客都还以为是哪个国家的政要来参观了。
“阿楠，我看这些浮雕和佛像很值钱。你看那个佛像，值多少?”
“关哥，别掉钱眼里好不好。”
“跟你学的。”
“别看了，这个洞窟是公元前一世纪左右的，小乘佛教的壁画题材，我们那块不流行，你搬回去也没人要。”
张楠在瞎掰。
没辙，别说在这，之前就是到个城隍庙张楠都会和关兴权说这个牛腿多少钱c那块花板有没有收藏价值什么的。
后者都让张楠给带坏了:他现在看的第一反应不是历史，而是“这个值多少”，等想完了金钱再考虑历史。
两人用方言在聊，也就前边的项伟荣听懂了:没理会后边这两个活宝！
“唐僧取的是大乘吧?”关兴权道。
“玄奘在7世纪初来过这里，这也是这座石窟最早的记载，这个的是最早起的石窟，小乘的。这里分为三个时期，前后差了有上千年，大乘风格的那边”
好吧，张楠是按照记忆在那闲聊，反正有点出入也没人会来纠正自己的错误，反而会让人觉得自己博学。
显摆。
印度文化部为张楠这伙人准备了最好的讲解员，不过自个有些事都是连印度讲解员都不知道，或者压根不会说c不想说的。
张楠这次主动化身解说员，不然那位讲一口标准英式英语的讲解员先生，根本没法让妮可和关兴权这几位理解这里的历史。
至于阿廖沙他们压根就没听，最多顺耳朵飘进几句。保镖嘛，总得有点保镖当我样子。
为了照顾妮可和珍妮，有些话还用英语再说一次，部分内容就让陪同份的印度人有些奇怪了。
一开始印度的陪同人员一脸惊奇和不信：他们上千年前的历史自己根本没有记录，很多都失传了，反而是别的国家在帮印度记录悠久的历史。
英国人研究的印度史，印度人也是这么学习的:他们要庆幸当初英国人是真的想在这片次大陆常住下去，没有毁坏这里的古迹。
不然按照日不落帝国当初的德行，这里的壁画c浮雕和佛像，估计都该躺在大英博物馆的展厅里当摆设了。
张楠一会汉语一会英语，一会又是如同密码式样的剡县方言，这都让印度官员怀疑这位到底是东亚哪个国家的族裔。
众人一路走，正宗的解说员和张楠这个客串的一起说：一个讲旅游和英国人的研究成果，而张楠是从华夏人的角度去说。
说着说着，那位解说员竟然掏出个笔记本在那记录：贵宾说的很多内容都是他也不知道的。
玄奘当初的纪录，如今这些自大的印度人哪会去了解，到了21世纪后信息交流通畅了，印度人才知道原来在一千两百多年前有位华夏高僧来过这里，而且纪录下了当初古印度的历史c人文和自然环境。
很虚心，不错，不像大多数印度人那样“美国c苏联是老大，我老三”那样的自大。
那些壁画和塑像基本上都保持完整，人为的破坏极少，这得感谢这里的自然环境，还有当初宗教变革时印度特色。
至少没有发生大规模的“灭佛”，指的是摧毁一切佛教元素的“灭佛”！
“从公元八世纪开始，因为佛教在印度的逐渐没落，这里也就被废弃了。
一直到千多年后的1819年，有个叫约翰一史密斯的英国驻军指挥官应海得拉巴藩王国尼扎姆藩王的邀请，到这里参加打猎。
结果在追踪老虎时，发现了阿旃陀的30座佛教石窟。当时这些长550米c在断崖半空中的石窟群已经很久没有人迹，成了密集的蝙蝠巢”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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出门时叫来领班，嘱咐严禁服务生动厨房的冰箱，领班很有礼貌的表示会吩咐下去。
冰箱里有一大碗没吃完的红烧牛肉，冷冻室里还有不少猪肉和牛肉，那可是自个的战略储备，没那些自个在孟买怎么活?
所有人准备出发，好家伙，伙计们人手一个背包。
春游?
姐夫一看张楠和两个女人，第一句话就是：“中饭给你们带了，还有水。”
张楠咧嘴一笑，“姐夫，昨天晚餐怎么样？”
“还行，没把我们全毒死，就倒了丹尼尔一个。”
一帮人往电梯走，聊了几句，知道姐夫他们为啥没倒下。
当兵的都能吃辣，打仗的时候真是有啥吃啥，对那些花色品种多如繁星的咖喱调制的糊糊状印度食品免疫力相对比较强。
至于托马斯那几个，都去非洲都执行过任务，难得来一次印度大餐也还勉强顶得住！
不过众人都明确表示再不想享受印度大餐，大家的背包里这会带的都是矿泉水c面包和西方进口的果汁饮料。
“姐夫，你们这是打算春游呢？”
项伟荣一脸严肃道：“春游，你开玩笑?这是作战食品恩，没办法才吃这个，早知道带些西德罐头来。”
好吧，没办法才这么干：在贝希特斯加登大伙对罐装食品早就已经吃到想吐的程度，但这会都有点想念那个味道了。
都是给逼的！
一进电梯，没想到让人更别扭的事来了。
电梯挺宽敞的，卡里米和夏米力已经先下去了，这趟所有人都走了进去。
得，张楠这帮子人一共十三个（三名机组人员也来了，张楠怕他们在机场附近的酒店里遭罪。），而电梯里还有个趴着的酒店伙计。
张楠几个在封闭空间里说话，腿下面有个人趴着擦电梯门这感觉
张楠实在忍不住，对那伙计说了句：“先生，帮个忙，你能不能站起来弯腰擦呀？”
“扫里，扫里”
一口咖喱味。
直到抵达一楼众人走出电梯，那伙计还在“扫里”，就是rry。
张楠浑身不得劲，转头看了一眼那个服务生：那伙计还在电梯里继续趴着擦
“没救了”
又是好长一组车队出发，果然一出孟买北边的城郊结合部后，车队车速立刻提了起来，张楠注意了一下前方速度表，至少保持在六七十公里的时速。
路小c车队，要不是开车的几位个个精通特种驾驶，这要跟上领队车都会有困难一一一再次佩服印度人的驾驶习惯:胆子牛大！
上午10点20分，经过近两个小时的一路狂飙，车队终于抵达位于马哈拉斯特拉邦境内的阿旃陀石窟。
张楠很久前就想有机会来这里看看这座享有盛名的石窟:背负文底耶山，面临果瓦拉河，洞窟都在半山腰断崖上。
石窟始凿于公元前2世纪，直延续到7世纪中叶，近了一眼看过去气势恢宏！
这里地处林区，上百年前就还是原始森林，空气很好，路边小溪里的水看着也很清澈，环境保护不错。
要是印度都有这个环境，外国人也不会对它的卫生条件谈虎色变了。
进入景区步行之后，一路上碰到了几波外国游客，还有不少来这旅游的印度人，不少是整个年级来的学生，反正看着都是有钱人，那些中小学生的衣服都挺漂亮的。
没人来打扰张楠这伙人:不说自己带着一帮人高马大的外国保镖，这都还有20来号武装警察陪着呢，一路上的其它游客都还以为是哪个国家的政要来参观了。
“阿楠，我看这些浮雕和佛像很值钱。你看那个佛像，值多少?”
“关哥，别掉钱眼里好不好。”
“跟你学的。”
“别看了，这个洞窟是公元前一世纪左右的，小乘佛教的壁画题材，我们那块不流行，你搬回去也没人要。”
张楠在瞎掰。
没辙，别说在这，之前就是到个城隍庙张楠都会和关兴权说这个牛腿多少钱c那块花板有没有收藏价值什么的。
后者都让张楠给带坏了:他现在看的第一反应不是历史，而是“这个值多少”，等想完了金钱再考虑历史。
两人用方言在聊，也就前边的项伟荣听懂了:没理会后边这两个活宝！
“唐僧取的是大乘吧?”关兴权道。
“玄奘在7世纪初来过这里，这也是这座石窟最早的记载，这个的是最早起的石窟，小乘的。这里分为三个时期，前后差了有上千年，大乘风格的那边”
好吧，张楠是按照记忆在那闲聊，反正有点出入也没人会来纠正自己的错误，反而会让人觉得自己博学。
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印度文化部为张楠这伙人准备了最好的讲解员，不过自个有些事都是连印度讲解员都不知道，或者压根不会说c不想说的。
张楠这次主动化身解说员，不然那位讲一口标准英式英语的讲解员先生，根本没法让妮可和关兴权这几位理解这里的历史。
至于阿廖沙他们压根就没听，最多顺耳朵飘进几句。保镖嘛，总得有点保镖当我样子。
为了照顾妮可和珍妮，有些话还用英语再说一次，部分内容就让陪同份的印度人有些奇怪了。
一开始印度的陪同人员一脸惊奇和不信：他们上千年前的历史自己根本没有记录，很多都失传了，反而是别的国家在帮印度记录悠久的历史。
英国人研究的印度史，印度人也是这么学习的:他们要庆幸当初英国人是真的想在这片次大陆常住下去，没有毁坏这里的古迹。
不然按照日不落帝国当初的德行，这里的壁画c浮雕和佛像，估计都该躺在大英博物馆的展厅里当摆设了。
张楠一会汉语一会英语，一会又是如同密码式样的剡县方言，这都让印度官员怀疑这位到底是东亚哪个国家的族裔。
众人一路走，正宗的解说员和张楠这个客串的一起说：一个讲旅游和英国人的研究成果，而张楠是从华夏人的角度去说。
说着说着，那位解说员竟然掏出个笔记本在那记录：贵宾说的很多内容都是他也不知道的。
玄奘当初的纪录，如今这些自大的印度人哪会去了解，到了21世纪后信息交流通畅了，印度人才知道原来在一千两百多年前有位华夏高僧来过这里，而且纪录下了当初古印度的历史c人文和自然环境。
很虚心，不错，不像大多数印度人那样“美国c苏联是老大，我老三”那样的自大。
那些壁画和塑像基本上都保持完整，人为的破坏极少，这得感谢这里的自然环境，还有当初宗教变革时印度特色。
至少没有发生大规模的“灭佛”，指的是摧毁一切佛教元素的“灭佛”！
“从公元八世纪开始，因为佛教在印度的逐渐没落，这里也就被废弃了。
一直到千多年后的1819年，有个叫约翰一史密斯的英国驻军指挥官应海得拉巴藩王国尼扎姆藩王的邀请，到这里参加打猎。
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