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正文卷 第一千九百五十一章 你祖先被猴子打了

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  关荫又开始谦虚了。

  主要是逼乎上面的那帮人想欺负他。

  “一个戏子懂什么文明。”这是人家信誓旦旦的定语。

  关荫就得好好请教一下。

  他是这么问的:“我就不从炎黄二位祖宗,尧舜禹三位圣人,乃至于青铜器时代的夏商周说起了,我就问啊,我们孔圣人说出‘有教无类,三人行必有我师焉’的时候,你们祖宗在干啥?”

  精神贵族立马反驳:“同时代的毕达哥拉斯更伟大。”

  关荫不反驳就问一个问题:“那么牛为啥古西蜡完蛋逑了?”

  然后,关荫问这帮王八蛋第二个问题:“我们现在还在读《论语》读《孙子兵法》,读人以圣人门徒自居理直气壮,又是谁腆着脸非把自己往精神古西蜡人那边攀亲戚?”

  精神贵族反驳:“那是人家思想传遍天下。”

  关荫再问:“同时代我们有诸子百家,思想光芒万丈,提出‘有礼仪之大谓之夏,有服章之美谓之华’,出则有车,入则美室,当时写这篇屁文的祖先在干啥?”

  这就让人家精神贵族很不满了。

  “自古以来你们就奢侈成风,难怪没文明。”那帮人俨然以精神欧人自居。

  关荫自问自答:“他们啥都没干,就和猴子抢树呢,我估计没少被猴子打。”

  然后,关荫再问:“我大始皇帝一统六国,‘车同轨,同文,行同伦’,修阿房宫的时候这个什么汉米尔顿的祖先在干啥?”

  不等那帮王八蛋嚷嚷,关荫又定性:“还是在跟猴子抢树,还是被猴子打。”

  关荫又问:“大汉孝武皇帝搞得难上难下的那帮玩意儿冲到西边的时候,汉米尔顿们和精神汉米尔顿们的祖宗在干啥?估计有房子了,但是房子被大司马大将军卫大将军和永远的骠骑将军霍大将军,被‘犯强汉者虽远必诛’的陈汤将军,被班定远将军打的不敢弯弓而抱怨的那谁打进山,还是得跟猴子抢地盘儿,又被猴子打了。”

  精神贵族们:“……”

  你还能换个词儿吗?

  关荫细数那个时代的璀璨文明:“当时有大汉孝武皇帝的罪己诏,有司马迁的传世史册《史记》,有班固《汉》,哦,对了,当时还有增补《汉》的班昭,女的哦,更不要说还有彪炳千秋的大美女卓文君,你就说吧,我们住则有华室美屋,食则‘脍不厌细’,学则有国学,私学,哦,还有一位创造出四大发明之一的造纸术的蔡伦老先生,闲着没事儿还能唱唱歌跳跳舞,你祖宗有啥?你啥都没有你跟我说我们的文明是没法看的?”

  这可让那帮精神贵族找到攻击点了。

  “董仲舒,知道不?”这帮人很得意,“一个禁锢人的思想的王八蛋,居然能当成圣人,可见比起勉强算是文明启明星的春秋战国时代,你们引以为傲的秦汉就是个倒退的历史阶段。”

  “人不能无知到这地步。”关荫耻笑,“我们的文明每一次进步,都是本着大一统和修理地球的要求为原则出发的,我们可不像汉米尔顿们精神汉米尔顿们的祖宗,裤衩子都搞不出来呢,整天就在那一个村一个村打架,打的尸横遍野,没法比,毕竟,你们的祖先是被猴子打的人。”

  关荫又问:“大一统选择了思想,思想促进大一统,我们的祖先在搞‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣’的时候,汉米尔顿们的祖先又在干啥?”

  友起哄:“在被猴子打。”

  关荫很欣慰:“有这个认识可谓是相当了得了,哦,对了,别跟我提古西蜡七贤,我不否认亚里士多德们的伟大,我就是好啊,以这些人物的伟大,怎么就出现了我们在大唐文章锦绣山河的时候,汉米尔顿们的祖先在干啥?哦,他们在搞‘地心说’,七百年后哥白尼提出‘日心说’还被烧死了。我琢磨着我们在搞大唐现代化的时候,汉米尔顿们的祖先也不应该闲着啊,那咋就还在被猴子打呢?”

  此话怎讲?

  关荫介绍自己的想法:“要不是被猴子打为啥都发展那么多年了,古西蜡七贤的思想和学术一直到近代才被继承起来?你汉米尔顿们的祖先既然早在我们孔圣人同时代就那么牛逼了,按你们的说法你们的文明是一直进步的,那咋就七八百年没发展出个要么大一统,要么诸子百家争鸣的璀璨文明呢?你不承认你们才是倒退,那你祖宗就还是在被猴子打。”

  这还不算,关荫还讨论起了哲学。

  这家伙悍然问:“我们则天女皇在搞世家的时候,汉米尔顿们的祖宗在干啥?好像还在蓄奴吧?对了,维京海盗那会儿很厉害啊,好像打得汉米尔顿们的祖先真的上山去了吧?那可不就是被猴子打吗?”

  问到这关荫不问了,严肃讨论起一个哲学问题:“到后来,大宋太祖打出一个朝代,当时的老百姓见皇帝不拜,皇帝想扩建个房子,老百姓不同意,皇帝也只好作罢,那个时代汉米尔顿们的祖先在干啥?好像当时还流行汉米尔顿们的女祖先们出嫁之前,第一个晚上先去陪领主吧?这跟距离我们的大宋朝两千年前的奴隶社会有啥区别?合着你文明不断进步了千百年,也就是在我们的祖先很野蛮很流氓的时候干过的事儿,被千百年后的汉米尔顿们的祖先给接过去了啊?你要被没猴子打过,你咋原地踏步走那么多年?运动和静止都是相对的,我们在建设中华民族的路上一路狂奔冲进文明,你们最多还是在原地踏步走,你告诉我我们的文明是停滞的?”

  精神贵族们当即搬出理论:“你再牛能有黑格尔牛?”

  “那他妈就不是黑格尔说过的话。”关荫耻笑,“我这人也算有点读人的自觉性了,所以没事儿我也翻黑格尔的作品,翻遍了也没找出那句话,我就纳闷儿了,汉米尔顿们合着还靠给自己的祖宗造‘名言’捏造文明啊?”

  逼乎上汉米尔顿立即驳斥:“那是你们的人用的多了我才相信的。”

  关荫耻笑:“你看,都现代化多少年了还有这种傻子,二百五说什么他信什么,这要不是被猴子打了能制杖成这样?”

  好吧,猴子闲着没事儿就打那帮王八蛋去了。

  从三千年前打到现在,猴子难道手不困吗?

  精神贵族们急了:“那是你读少没有找到而已!”

  “来来来,德文版黑格尔哲学,咱们现场读,咱们找找那句话在哪。”关荫不得不嘲笑这帮人的智商,“年少的时候被忽悠那是你年纪小,都能两只手打字了你还被忽悠,你不被连猴子都打不过的当狗你说得过去?”

  关荫总结一句话:“五千年前我们和古艾及人一样面对洪水,我们有大禹治水,你们倒是能拿出个诺亚方舟,尽管现在还在抢诺亚方舟是谁的祖先制造的;四千前我们和古巴比伦人一起玩青铜器,现如今我们家的青铜器没人否认是我们的祖先玩过的,古巴比伦人何在?三千年前我们和古西蜡人一起思考哲学,我们至今朗朗读声里,可少了孔圣人的礼?可少了孙武子的兵?可少了老子的道?倒是苏格拉底声尤在,可见当年西典人?两千年前我们和螺玛人一起四处征战,如今我帝国无不知卫青大将军,无不知霍去病大将军,更无不知大汉孝武皇帝,螺玛人呢?哪家史,能存西典螺玛?到一千年前,我们和安腊坡人一样富足,我们如今三十亿炎黄子孙,一不靠偷,二不靠抢,三不靠坑蒙拐骗,人均天下前列,倒是安腊坡人,除却石油还有啥?到如今,我们有农圣袁老,有天眼南老,我们在想怎么才能让全天下人吃饱穿暖不受宇宙法则威胁,倒是和我们一较长短的贼鹰,只好‘一个灭霸打响指’,什么叫华夏男儿?什么叫亚伯拉罕废物?”

  说到这,关荫以一个历史迷的眼光总结:“不要说我们一直在王冠落地,君主覆灭,要没一直在曲折中前进着,我们能坚守到现在并将创造无限光明?汉米尔顿们要是不懂,最好闭嘴滚蛋,要想摆出个文化人的排场,麻烦去读一读井田制到郡县制那段时间的秦汉革新,麻烦读一读唐宋革新,历史的轮回现在正到至少千年一变的伟大时代,我们在复兴,我们也在创新,我们总是能够在灭顶之灾到来的时候靠着不断前进的文明坚守下去,等到太阳照常升起。人类文明五千年来,我们的朋友和对手一茬一茬换,我们始终在牌桌上,长着一张臭嘴张口就来‘停滞’,我们中华民族以一家之力,摁着你们多少上桌打牌的打到现在,你们的文明中断一次又一次,倒退一波又一波,你还敢跳出来喊我们‘停滞’?大争之世,靠你们坑蒙拐骗偷那一套已经不行了,帝国人民有脑子的占据百分之九十九,想毁灭我们的文明,否认我们的历史,你也配?”

  他试图单挑汉米尔顿:“你还黑格尔,你就是拉上亚里士多德,你也是个从十八流没脑子制杖手里弄到点捏造的‘名人名言’,不用脑子思索就当成‘历史’,然后按照你们的一贯逻辑,把假的说成真的,你站出来跟我打,我不骂你,我就一句你祖先被猴子打,你来辩论。还带着一帮二狗子‘不服来辩’,辩你被猴子打了五千年的祖先啊?你祖上曾经阔过,你现在也还算阔气,不赶紧看看还能阔几年,你非跟我比祖上谁更阔谁阔的时间更长,你又被山里猴子打了啊?几个菜啊喝成这样?”

  汉米尔顿的拥趸们一看,这是当着三十亿人的面摆事实讲道理,那不敢,于是从侧面攻击:“祖上阔算什么,看看现在。”

  关荫哂笑:“老子以发展中的姿态天下第二!”

  跪族们怒叱:“人家的生活你看看。”

  “看啥?”关荫怪了,“我帝国人民认真工作踏实生活,跟一帮连吃饭都要上街先打统领们一顿的人比啥?”

  那人家人均远远高于我们咋说?

  这没得否认。

  “这是事实,只是你那么优秀,你咋还倒退了呢?我眼瞅着我们的人均都在一路飞奔往上升,你咋那么客气,还让我们了呢?”关荫阴阳怪气嘲讽,“哦,合着你不是‘停滞’,你这是谦虚啊?那我们上升反而成了倒退了?”

  关荫总结出一个道理:“这智商要不是被猴子打过就没人敢信啊。”

  猴子跟那帮玩意儿有仇啊?

  关荫可不管这些,他就坚持一个观点:“你祖先被猴子打过,你被猴子打了。”

  不过,也有比较勤奋好学的想请教一下所谓“唐宋革新”是怎么回事。

  关荫顺手把国子监和帝大给介绍了过来:“唐代就不用说了,就说宋代,宋代的确积贫积弱,也不想宋吹那帮人说的那么好,但宋代的一个伟大之处就在于文人和皇帝的关系,权力的体系架构已经堪称完美了,可以看成是封建王朝发展到一个整体变革的时代,只是在探索道路上遇到了强敌环伺的局面。不客气地说,大宋朝开创的好,被元朝野蛮打断之后,到洪武爷立国,用了一百多年的时间的确出现了一个历史轮回周期。只是光武皇帝中兴时代,又把大宋朝探索的道路找了回来,具体的我就不多说了,等下还要办事儿呢,大家可以听国子监和帝大的老师们讲解一下。”

  国子监立即发布正在建立络教学的教学建设计划,同时有一批老学究立即在微博上对关荫的论述进行解释。

  关荫并不是天生就知道唐宋革新这个词的,他是通过读和请教国子监的老学究们,再自己用我们的哲学分析办法进行分析才得到的,国子监的老学究们对这个词比较感兴趣,最近正在讨论。

  关荫回过头,又把那帮喋喋不休就拿黑格尔的“名言”试图迷惑友的二狗子给提溜了出来,同时又把看热闹的汉米尔顿提出来,又是那句话:“抱歉啊,明知道你们祖先被猴子打过,你们被猴子打了,我还跟你们一般见识,太没有同情心了,我有错我向你们道歉啊——啧,你们祖先被猴子打过。”

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