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正文 第117章

  逝者如斯,时无重至。

  吴子健并非一个不思上进c懒散懈怠之人。

  这一月来,他每天除了完成自己份内的杂务,和练功外,很是期待着听灵初学宫灵师授课。

  因为灵师们,讲授的都是一些修行的基本知识。

  这对初到灵界c对修仙没有任何头绪的吴子健来说,是他所急需c和欠缺的认知与经验。

  吴子健从不旷课,而且听讲极其认真专注。

  不过唯有这门灵界语言课,吴子健一直对它兴趣缺缺,稍感无聊,觉得上这门课就是在辜负青春年华,浪费时间。

  即便是讲述灵界风土人情c自然常识c离奇传说的基础生活课,都没有让吴子健感到这般作难过。

  就算教授这门课的,是灵初学宫德望高重的严山长,也不能改变吴子健c和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。

  但慑于严山长的权威,吴子健又不敢不来,这着实让他有些头大。

  然而,今日吴子健在接连答错两道题c和严山长阐明了这门课意义的后,他才明白,原来灵界语言课,还有能读通古籍的用处。

  五花八门功法在吴子健脑中,并自带翻译释义功能,他之前上课时并未想到这层,如今吴子健对语言课有了明确认识,即便明心见性这种深层次的意义,他还领会不到,但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。

  只要对吴子健有用,只要不是在浪费他的时间,吴子健就会认真学。

  吴子健现在甚至还有些许抱怨:

  这些话,严山长为什么不早说?

  从第一节灵界语言课开始,严山长就只给他们讲一些晦涩绕口,听不明白的(篇)

  这都四节课了,严山长怎么现在才说。

  其实,非是严山长藏拙,亦非严山长古板不懂教学。

  灵初学宫虽说是公立宗门,但本质上也是灵界修仙的宗门。

  这里不是凡间,这里乃是灵界。

  灵界有句话叫‘道不轻传’。

  有诗曰:

  千金不传无义子,万财不度忘恩人。

  宁可街前饥饿死,不将道法作人情。

  修道基础课虽让吴子健大感兴趣,但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。

  今日要不是吴子健在堂上睡觉,被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长,严山长还是不会轻易讲这些东西。

  逝者如斯,时无重至。

  吴子健并非一个不思上进c懒散懈怠之人。

  这一月来,他每天除了完成自己份内的杂务,和练功外,很是期待着听灵初学宫灵师授课。

  因为灵师们,讲授的都是一些修行的基本知识。

  这对初到灵界c对修仙没有任何头绪的吴子健来说,是他所急需c和欠缺的认知与经验。

  吴子健从不旷课,而且听讲极其认真专注。

  不过唯有这门灵界语言课,吴子健一直对它兴趣缺缺,稍感无聊,觉得上这门课就是在辜负青春年华,浪费时间。

  即便是讲述灵界风土人情c自然常识c离奇传说的基础生活课,都没有让吴子健感到这般作难过。

  就算教授这门课的,是灵初学宫德望高重的严山长,也不能改变吴子健c和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。

  但慑于严山长的权威,吴子健又不敢不来,这着实让他有些头大。

  然而,今日吴子健在接连答错两道题c和严山长阐明了这门课意义的后,他才明白,原来灵界语言课,还有能读通古籍的用处。

  五花八门功法在吴子健脑中,并自带翻译释义功能,他之前上课时并未想到这层,如今吴子健对语言课有了明确认识,即便明心见性这种深层次的意义,他还领会不到,但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。

  只要对吴子健有用,只要不是在浪费他的时间,吴子健就会认真学。

  吴子健现在甚至还有些许抱怨:

  这些话,严山长为什么不早说?

  从第一节灵界语言课开始,严山长就只给他们讲一些晦涩绕口,听不明白的(篇)

  这都四节课了,严山长怎么现在才说。

  其实,非是严山长藏拙,亦非严山长古板不懂教学。

  灵初学宫虽说是公立宗门,但本质上也是灵界修仙的宗门。

  这里不是凡间,这里乃是灵界。

  灵界有句话叫‘道不轻传’。

  有诗曰:

  千金不传无义子,万财不度忘恩人。

  宁可街前饥饿死,不将道法作人情。

  修道基础课虽让吴子健大感兴趣,但授课灵师也只是讲一些最低层次的修道基础。

  今日要不是吴子健在堂上睡觉,被严山长叫醒后说出那语言课无甚作用的话刺激严山长,严山长还是不会轻易讲这些东西。

  逝者如斯,时无重至。

  吴子健并非一个不思上进c懒散懈怠之人。

  这一月来,他每天除了完成自己份内的杂务,和练功外,很是期待着听灵初学宫灵师授课。

  因为灵师们,讲授的都是一些修行的基本知识。

  这对初到灵界c对修仙没有任何头绪的吴子健来说,是他所急需c和欠缺的认知与经验。

  吴子健从不旷课,而且听讲极其认真专注。

  不过唯有这门灵界语言课,吴子健一直对它兴趣缺缺,稍感无聊,觉得上这门课就是在辜负青春年华,浪费时间。

  即便是讲述灵界风土人情c自然常识c离奇传说的基础生活课,都没有让吴子健感到这般作难过。

  就算教授这门课的,是灵初学宫德望高重的严山长,也不能改变吴子健c和大多数外门弟子们对这门课的意兴阑珊。

  但慑于严山长的权威,吴子健又不敢不来,这着实让他有些头大。

  然而,今日吴子健在接连答错两道题c和严山长阐明了这门课意义的后,他才明白,原来灵界语言课,还有能读通古籍的用处。

  五花八门功法在吴子健脑中,并自带翻译释义功能,他之前上课时并未想到这层,如今吴子健对语言课有了明确认识,即便明心见性这种深层次的意义,他还领会不到,但足够让他往后打起十二分精神来学习这么功课。

  只要对吴子健有用,只要不是在浪费他的时间,吴子健就会认真学。

  吴子健现在甚至还有些许抱怨:

  这些话,严山长为什么不早说?

  从第一节灵界语言课开始,严山长就只给他们讲一些晦涩绕口,听不明白的(篇)

  这都四节课了,严山长怎么现在才说。

  其实,非是严山长藏拙,亦非严山长古板不懂教学。

  灵初学宫虽说是公立宗门,但本质上也是灵界修仙的宗门。

  这里不是凡间,这里乃是灵界。

  灵界有句话叫‘道不轻传’。

  有诗曰:

  千金不传无义子,万财不度忘恩人。

  宁可街前饥饿死,不将道法作人情。

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