第2卷 少时代 第274章 面试
张大蛮也懒得管他是赖毛，还是赖皮，看了一眼拥堵在楼道里的人，“赖皮……咳咳，赖毛，这些人是干嘛的？”
“老大，你不是让我们去给你宣传招人，这些都是我们薅来给你面试的！”赖毛急忙小眼睛眯成一团，对张大蛮的态度好了很多。
看来，之前张大蛮让他尝了尝臭水沟里的味道，还是挺管用的。
这帮地头蛇痞子混混，向来都是欺软怕硬的。
遇上张大蛮这样的硬茬，就算他们有熊心豹子胆，也都给吓破胆。
对张大蛮也只能服服帖帖的，最关键是。，张大蛮还有钱，一张嘴就是招来一个人，奖励20元。
这样的好事，比他们到处去坑蒙拐骗，划算多了。
即使去坑蒙拐骗，能够搞到钱，但都是被人骂他个祖宗十八代都不认识。
而这样去吆喝拉人的事，是他们最擅长的，连哄带吓，还真挺高效，一下子给张大蛮拉来这么多人。
张大蛮点了点头，并没有马上表示多么的赞赏赖毛。
“让他们排成队，一个一个地来屋子里……”
张大蛮吩咐着，转身回到了屋子，径直走到办公桌旁坐下，打了一个响指，一派大老板的模样。
赖毛和他那些小跟班，在维持秩序，吆喝着，“都排好队，一个一个地来，谁也别挤，谁要挤，打爆他的狗头！”
张大蛮乐得清闲，赖毛探出一颗脑袋，钻了进来，看了几眼张大蛮的商住合用的屋子，干净整洁。
…………
…………
夜幕，山庙屯，张大蛮家。
“梁大师，麻烦您老，给我家看看运程，是不是犯了什么凶星、灾星的，这一年，我们一家子，过得实在是提心吊胆……”
一位穿着中山装的老者，戴着老花镜，头发已然如雪般，秃，是梁大先生感到神秘。
譬如那些神乎其技的法术，那些风水宝地的堪舆，那些相命术数的令人叹为观止。
可是，张大蛮从未有机缘亲眼目睹，要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”，比斗法术，那就让人信服了。
“大蛮，今年你啊，辰戌相冲，命理上称之为冲太岁，又有七煞、栏杆等凶星临命，意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算，掐指推演。
继而他又开始占卜，焚香设坛，祭坛上摆着祭品，嘴里念念有词，念那些词文，张大蛮是一句都听不懂，但从梁大先生不断变幻着手诀，像是在奉请神明。
在石窠村，像梁大先生一类卜卦问神的“先生”，焚香设坛，凑请神明，都会有很多讲究，都有“软笔”撰写的，称之为“科文”或者“科本”，比如奉请神明的，便叫“敕令请神科文”，比如送神的，便叫“敕令送神科本”之类。
除了这些文字记载的科本、科文之外，还有一些符咒，也就是敕令符咒之类。
所以，像梁大先生之类的，多半是传承道教的，此外，道教这些符篆，需配以手诀。
而所谓手诀，就是通过双手十指变化，类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插，演绎出不动的手型，就是手诀。
每种手诀的功能效用又是全然不同的，例如：辟邪手诀，不言而喻，夜晚出门，经过类似于墓地等阴暗之地，为了镇压那些邪魅靠近，手捏辟邪手诀，妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是，梁大先生之流，又不完全是道教流派，又要充当佛教角色，譬如，人死后，需要超度诵念经文。
这时候，但凡需要诵念经文超度的“先生”，先是沐浴斋戒，焚香设坛，跪拜在祭坛之下，手持敲木鱼的小木槌，一边诵念经文，一边敲木鱼。
不过，没有像佛教和尚诵念经文有佛珠，但诵念经文需要计数，他们一律以一些简易的计数方法，比如：用玉米粒，或者取一截竹篾，诵念完一遍，便折断一截，这种类似原始部落结绳计数的方式。
在农村里，人死后，请“先生”超度，都是要诵念经文的，如果死者，是男性，则诵念《金刚经》；如果死者，是女性，则诵念《血盆经》。
</br>
</br>松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
“老大，你不是让我们去给你宣传招人，这些都是我们薅来给你面试的！”赖毛急忙小眼睛眯成一团，对张大蛮的态度好了很多。
看来，之前张大蛮让他尝了尝臭水沟里的味道，还是挺管用的。
这帮地头蛇痞子混混，向来都是欺软怕硬的。
遇上张大蛮这样的硬茬，就算他们有熊心豹子胆，也都给吓破胆。
对张大蛮也只能服服帖帖的，最关键是。，张大蛮还有钱，一张嘴就是招来一个人，奖励20元。
这样的好事，比他们到处去坑蒙拐骗，划算多了。
即使去坑蒙拐骗，能够搞到钱，但都是被人骂他个祖宗十八代都不认识。
而这样去吆喝拉人的事，是他们最擅长的，连哄带吓，还真挺高效，一下子给张大蛮拉来这么多人。
张大蛮点了点头，并没有马上表示多么的赞赏赖毛。
“让他们排成队，一个一个地来屋子里……”
张大蛮吩咐着，转身回到了屋子，径直走到办公桌旁坐下，打了一个响指，一派大老板的模样。
赖毛和他那些小跟班，在维持秩序，吆喝着，“都排好队，一个一个地来，谁也别挤，谁要挤，打爆他的狗头！”
张大蛮乐得清闲，赖毛探出一颗脑袋，钻了进来，看了几眼张大蛮的商住合用的屋子，干净整洁。
…………
…………
夜幕，山庙屯，张大蛮家。
“梁大师，麻烦您老，给我家看看运程，是不是犯了什么凶星、灾星的，这一年，我们一家子，过得实在是提心吊胆……”
一位穿着中山装的老者，戴着老花镜，头发已然如雪般，秃，是梁大先生感到神秘。
譬如那些神乎其技的法术，那些风水宝地的堪舆，那些相命术数的令人叹为观止。
可是，张大蛮从未有机缘亲眼目睹，要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”，比斗法术，那就让人信服了。
“大蛮，今年你啊，辰戌相冲，命理上称之为冲太岁，又有七煞、栏杆等凶星临命，意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算，掐指推演。
继而他又开始占卜，焚香设坛，祭坛上摆着祭品，嘴里念念有词，念那些词文，张大蛮是一句都听不懂，但从梁大先生不断变幻着手诀，像是在奉请神明。
在石窠村，像梁大先生一类卜卦问神的“先生”，焚香设坛，凑请神明，都会有很多讲究，都有“软笔”撰写的，称之为“科文”或者“科本”，比如奉请神明的，便叫“敕令请神科文”，比如送神的，便叫“敕令送神科本”之类。
除了这些文字记载的科本、科文之外，还有一些符咒，也就是敕令符咒之类。
所以，像梁大先生之类的，多半是传承道教的，此外，道教这些符篆，需配以手诀。
而所谓手诀，就是通过双手十指变化，类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插，演绎出不动的手型，就是手诀。
每种手诀的功能效用又是全然不同的，例如：辟邪手诀，不言而喻，夜晚出门，经过类似于墓地等阴暗之地，为了镇压那些邪魅靠近，手捏辟邪手诀，妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是，梁大先生之流，又不完全是道教流派，又要充当佛教角色，譬如，人死后，需要超度诵念经文。
这时候，但凡需要诵念经文超度的“先生”，先是沐浴斋戒，焚香设坛，跪拜在祭坛之下，手持敲木鱼的小木槌，一边诵念经文，一边敲木鱼。
不过，没有像佛教和尚诵念经文有佛珠，但诵念经文需要计数，他们一律以一些简易的计数方法，比如：用玉米粒，或者取一截竹篾，诵念完一遍，便折断一截，这种类似原始部落结绳计数的方式。
在农村里，人死后，请“先生”超度，都是要诵念经文的，如果死者，是男性，则诵念《金刚经》；如果死者，是女性，则诵念《血盆经》。
</br>
</br>松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:我真不是良民-第2卷 少时代 第274章 面试、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:我真不是良民最新章节其版权归属。如您对我真不是良民TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:我真不是良民最新章节其版权归属。如您对我真不是良民TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学