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第2卷 少时代 第292章 入茶行

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  夜幕,山庙屯,张大蛮家。手机端https:

  “梁大师,麻烦您老,给我家看看运程,是不是犯了什么凶星、灾星的,这一年,我们一家子,过得实在是提心吊胆……”

  一位穿着中山装的老者,戴着老花镜,头发已然如雪般,秃,是梁大先生感到神秘。

  譬如那些神乎其技的法术,那些风水宝地的堪舆,那些相命术数的令人叹为观止。

  可是,张大蛮从未有机缘亲眼目睹,要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”,比斗法术,那就让人信服了。

  “大蛮,今年你啊,辰戌相冲,命理上称之为冲太岁,又有七煞、栏杆等凶星临命,意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先生依照张大蛮的生辰演算,掐指推演。

  继而他又开始占卜,焚香设坛,祭坛上摆着祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大先生不断变幻着手诀,像是在奉请神明。

  在石窠村,像梁大先生一类卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写的,称之为“科文”或者“科本”,比如奉请神明的,便叫“敕令请神科文”,比如送神的,便叫“敕令送神科本”之类。

  除了这些文字记载的科本、科文之外,还有一些符咒,也就是敕令符咒之类。

  所以,像梁大先生之类的,多半是传承道教的,此外,道教这些符篆,需配以手诀。

  而所谓手诀,就是通过双手十指变化,类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。

  每种手诀的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

  但是,梁大先生之流,又不完全是道教流派,又要充当佛教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经文。

  这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先是沐浴斋戒,焚香设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵念经文,一边敲木鱼。

  不过,没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

  …………

  晨曦,雨,淅沥沥,淅沥沥。

  石窠村通往东柑村的山路,泥泞湿滑,雨点倾斜打在泥土上,冒起水花。

  一辆中巴车停在东柑村的路口,簇拥着披着塑料胶纸戴着斗笠,或者撑着油纸伞,是送行的人。

  今天是青石镇中学开学的日子,这一辆中巴车是附近石窠村、东柑村,西柑村唯一一辆运载客车,即便是下雨,几个村的学生以及父母,拥拥挤挤,担着行李,将行李塞满了中巴车的行李箱。

  不多一会儿,载客19人的中巴车,已经满满当当,并且,只要有一个角落能够站人,都挤满了人。

  说是载客19人,但在这样的偏远乡村,超载是常见的事儿。至少挤进来将近30人。

  “坐好、抓稳了,准备开车咯!”司机在驾驶座扯着嗓子喊了一声。

  喧闹的车厢内,学生们脸上洋溢着喜悦的笑容,为了即将踏上新的求学路而欣喜。

  那些送行的父母,一面照料着孩子,一面挤在车厢里,絮絮叨叨,攀谈起来。

  “嘶嘶……”

  中巴车吐着烟气,司机关上了门,启动了车子,准备启程。

  “司机,麻烦,等一下!”

  一个声音叫喊了一声,车窗外,一位学生背着简单的背包,后面跟着帮着提着行李的父亲。

  “小蛮!”

  挤坐在车厢内的李大海,惊喜的叫了一声,忙着喊,“司机,等一下、等一下,我小蛮来了。”

  “杨耀宗,小蛮来了!”李大海难掩心中的喜悦,又是朝着旁边正叽叽喳喳地讲话的杨耀宗喊了一声。</content>

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