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按广西 第782章 圣心独重啊(4更破万)

  其实说实话,此时的台湾岛,哪怕是对高务实来说,意义也不大,他有很大程度上是由于领土观的原因,才非要派人去台湾的。</p>

  不仅是派人去转一转,还在考虑怎么开拓台湾、移民台湾。</p>

  毕竟,“台湾自古以来就是中国不可分割的一部分”,我没来也就算了,没那个实力也就算了,可既然来了,也有实力,那就非得把这事儿给坐实了不可!</p>

  况且,台湾又不是发展不了,这地方直到此时都没发展起来,其主要原因还是没有足够的汉人。</p>

  至于为什么汉人少,原因主要有两条。其一是历代大陆朝廷不重视这块蛮荒之地——海南岛离那么近,都没怎么开发,何况是离得更远一些的台湾岛?</p>

  其二是台湾的环境,在这个时期还是很艰苦的。首先是热,此时的台湾岛湿热异常,比差不多同纬度的广东广西还要湿热,甚至超过安南,海盗们那是没办法,能有个安身之所当老巢,也就顾不得许多了,否则谁肯来这里啊。</p>

  其次是热带病严重。此时的台湾由于没有经过什么发开,树高草密,蚊虫肆掠,瘴疠什么的比两广还狠几倍——毕竟两广都开发两千年了,台湾还是原始状态呢。至于疟疾什么的,那就不用说了,这种蚊子快有小孩巴掌大的地方,得疟疾简直家常便饭。</p>

  疟疾啊,哪怕是二十一世纪,都是肆虐非洲的大患,鞑清的虏酋康麻子,在征讨噶尔丹的一次战争中就得了疟疾,以他的身份地位,也差点一命呜呼,寻常人得了还能讨得了什么好?</p>

  占领台湾很容易,但是打败疟疾很难,因为高务实现在手头没有金鸡纳霜,就更别提青蒿素了,有那个技术得是什么年代?</p>

  虽然说疟疾的致死率在后世看来并不算特别高——全球每年有四亿人感染疟疾,死掉的大概两三百万。但是要知道,后世是有金鸡纳霜的,疟疾并非无药可救。</p>

  但是金鸡纳霜据说是十七世纪才被西班牙人在南美,通过当地的印第安人所发现,而到了至少十七世纪末,才被传入中国,当时基本上还是以使用金鸡纳霜树皮来治疗疟疾,直到1820年,才被一位瑞典科学家提炼出了其中的有效成分,制成成品。</p>

  换句话说,已经占据了大半个美洲的西班牙人,搞不好都还没弄到金鸡纳霜,他高务实上哪去找?况且,就算让他去南美找,他都找不到,因为他根本不认识金鸡纳霜树长什么样。</p>

  哦豁,完蛋,没辙了。</p>

  真是书到用时方恨少,脑子再好使,也比不上人家随身携带一个什么系统。</p>

  要不干脆不要舍近求远,琢磨琢磨青蒿素如何?</p>

  提炼那是不指望的,直接用青蒿——也就是黄花蒿——行不行?</p>

  当初屠呦呦女士得诺贝尔奖的时候,全国性的报道过这件事,也对青蒿素来过一次大起底,虽然高务实对于医学一贯不是很了解,但他隐约记得,青蒿素最开始的灵感来源,是中国古代的某本医书的记载,可惜书名他不记得了。</p>

  但既然是中国古籍有载,那现在他倒是有一个大优势可以利用——李时珍就被他笼络在京师教学生呢!这样的牛逼人物,能写出《本草纲目》来的大神,怎么着也应该听过或者看过那本古书吧。</p>

  那古书既然后世都有流传,想必至少不是扁鹊的内经外经,也不会是华佗的《青囊书》,在大明就更不可能失传了,去问问李时珍,说不定会有奇效。</p>

  于是高务实特意交代高琦,不要好高骛远,尽量就在沿海“疏林少蚊之地”查探,严禁深入内陆尤其是密林之中作死,一切等他跟李时珍联系之后再说。</p>

  高琦是他的家丁,现在更是“王旁单名”的心腹,交代他不准深入内陆,想必他不会不听,现在就等李时珍的回复了。</p>

  然而高务实并没有在广西等来李时珍的回复,因为意外发生了。</p>

  呃,并不是李时珍发生了意外,是高务实发生了意外——皇帝诏令,高务实提前卸任,以“再定安南”之功,回京陪皇帝告祭太庙!</p>

  告祭太庙?</p>

  祭太庙不是什么新鲜事,也不少见,譬如李成梁在辽东斩首蒙古人几百个,京师这边也要告祭太庙。</p>

  但告祭太庙是分档次的,一般来说有三个档次:大祀、中祀和群祀。李成梁那种,就属于群祀,也就是由官员代劳,去太庙告祭一番,示意子孙表现不错,您老人家看看,又杀了这么多蒙古人,您瞧着这些首级可爱么?</p>

  大概就是这么个意思。</p>

  而中祀呢,一部分是皇帝亲祀,不过明代皇帝架子比较大,实际上大部分还是分派官员祭祀。</p>

  但如果是大祀,那就非得皇帝亲自出马不可了,臣子是没有资格代劳的。</p>

  比如说享祭,每年的四季春夏秋冬每个季节首月的阴历初一,都要进行祭祀,太庙各个地方的牌位都要捧到享殿,而皇帝会亲自来这里祭祖。被称为“四孟时享”,简称享祭,把当时时令的蔬菜瓜果祭祀祖先。这个就没法代劳,皇帝只要还能动,就得亲自来。</p>

  而告祭,也必然是国家有重大事情才会举行,譬如最简单的例子,皇帝登基或者皇帝的大婚,以及册立皇后之类的时候,都要去太庙的寝殿进行祭祀,这种就叫告祭。</p>

  但这次高务实“再定安南”,似乎对于大明而言,也谈不上特别重大才对啊,这只是把安南人干趴了,又不是把蒙古人干趴了,大明朝廷似乎并没有对安南人多么高看,怎么也轮到告祭了?</p>

  高务实有点疑惑,但是张任提醒了他,张任道:“求真无需多虑,朝廷此举,我看甚是公允。‘再定安南’本就是为皇上复九世之仇,听说皇上得到消息之时极其激动,可见皇上是真的认为此事乃是大功,配得上亲自告祭太庙。</p>

  其次呢,就是广西土司移镇之事,你想啊,他们移镇之前,朝廷连如何处置区区一个八寨之地都左右为难,可他们一旦移镇去了安南,这八寨之地轻轻松松就改为派驻流官了,连肇庆的刘制军都没有再反对,可见此事之重要。所以……恭喜求真,圣心独重啊!”</p>

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