《麻衣相士》正文 第三百三十九章三昧真火
红中泛蓝的火焰却是传来了一股飘渺不可捉摸的气息。
红中泛灰的火焰之中，传来了一股沉重的意味。
其中红中泛青的火焰上面传来了一丝生机。
生机，沉重，飘渺。
三种截然不容的气息，出现在一起仿佛是产生了化学反应一般。
清尘认出了这三种颜色看似相同，其实又截然不同的火焰。
就是木中火石中火空中火。
而三者合一，则是能够形成传说当中的三昧真火。
关于三昧真火，在修行界中并没有一个统一的说法。
三昧真火，又名三昧神火，是中国古典中和道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧。
肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。
而在佛教中对三昧真火又有不同的解释。
三昧是佛教用语，来自于梵文，也译作“三摩地”、“三摩提”。
清尘虽然修行的是道教功法。
但据清尘所知，三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。
如何集中精神，可分为两种。
一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。
前者靠积德，后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅、八解脱以外之一切定。
又言三解脱门和三三昧称为三昧。”，在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
在传统小说西游记中也有关于三昧真火的记载。
《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻而喷出“真三昧火”。
《西游记》第七回中孙悟空利用三昧真火将仙丹煅成一块。
在《封神演义》第十七回中姜子牙施展三昧真火时介绍“此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起。”
(ex) 降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。
道教众人称此为上乘延生之道，可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴。
存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。
称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
除却道教和佛教之外，在民间也有关于三昧真火的说法。
民间理解所谓的三昧真火为，上为君火，中为臣火－，为民火。
要灭三昧真火只能用真水，乾坤玉露可灭；
或者用四海海水淹没亦可。
人还有人认为，三昧真火是人体内的活。
人体内有三种火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为“三昧真火“。
这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做武火；意念轻松，似有似无，叫做文火。
关于三昧真火，道教和佛教以及民间的说法各不相同，然后在这个世上还有最统一的一个说法。
三昧真火就是木中火石中火空中火。
也即是引龙子方才释放出的那一团火。
“三昧真火符？”清尘有些不可置信的看着引龙子。
三昧真火符，是上古法门，至今已经失传。
就算是寻遍整个修行界，估计也找不到一个会施展三昧真火的修行者。
但是清尘却万万没有想到，引龙子的手中竟然有着三昧真火符。
“难道这就是引龙子的底牌吗？”清尘不由得在心中暗暗猜测。
不过有三昧真火在，清尘对引龙子更加的有信心了。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
红中泛灰的火焰之中，传来了一股沉重的意味。
其中红中泛青的火焰上面传来了一丝生机。
生机，沉重，飘渺。
三种截然不容的气息，出现在一起仿佛是产生了化学反应一般。
清尘认出了这三种颜色看似相同，其实又截然不同的火焰。
就是木中火石中火空中火。
而三者合一，则是能够形成传说当中的三昧真火。
关于三昧真火，在修行界中并没有一个统一的说法。
三昧真火，又名三昧神火，是中国古典中和道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧。
肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。
而在佛教中对三昧真火又有不同的解释。
三昧是佛教用语，来自于梵文，也译作“三摩地”、“三摩提”。
清尘虽然修行的是道教功法。
但据清尘所知，三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。
如何集中精神，可分为两种。
一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。
前者靠积德，后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅、八解脱以外之一切定。
又言三解脱门和三三昧称为三昧。”，在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
在传统小说西游记中也有关于三昧真火的记载。
《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻而喷出“真三昧火”。
《西游记》第七回中孙悟空利用三昧真火将仙丹煅成一块。
在《封神演义》第十七回中姜子牙施展三昧真火时介绍“此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起。”
(ex) 降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。
道教众人称此为上乘延生之道，可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴。
存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。
称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
除却道教和佛教之外，在民间也有关于三昧真火的说法。
民间理解所谓的三昧真火为，上为君火，中为臣火－，为民火。
要灭三昧真火只能用真水，乾坤玉露可灭；
或者用四海海水淹没亦可。
人还有人认为，三昧真火是人体内的活。
人体内有三种火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为“三昧真火“。
这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做武火；意念轻松，似有似无，叫做文火。
关于三昧真火，道教和佛教以及民间的说法各不相同，然后在这个世上还有最统一的一个说法。
三昧真火就是木中火石中火空中火。
也即是引龙子方才释放出的那一团火。
“三昧真火符？”清尘有些不可置信的看着引龙子。
三昧真火符，是上古法门，至今已经失传。
就算是寻遍整个修行界，估计也找不到一个会施展三昧真火的修行者。
但是清尘却万万没有想到，引龙子的手中竟然有着三昧真火符。
“难道这就是引龙子的底牌吗？”清尘不由得在心中暗暗猜测。
不过有三昧真火在，清尘对引龙子更加的有信心了。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
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