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第五卷 阳神立道者 第六百一十六章 意境武学

  锵锵锵锵锵……

  场中两道寒光闪烁不定金铁交鸣之声不断响起。

  两道身影一老一少不住的腾挪翻飞乍分乍合好似蝴蝶翩跹身姿飘逸若仙有种说不出的好看。

  场外楚云深看着吕岩与火龙道人的师徒二人的比试眼睛虚眯脸上带着一丝赞叹之色:“不愧是未来的纯阳祖师短短的三个月间就将火龙道友传授的剑法融会贯通自创出了一套更胜一筹的《天遁剑法》!”

  在传说中有说《天遁剑法》乃是火龙真人传授给吕洞宾的也有说是钟离权传下还有说法说是吕洞宾自修自悟所得。

  虽然各种说法不一但有一点能够肯定道门各派都把吕祖的《天遁剑法》奉为道门无上剑法同时也把吕洞宾尊为了道门剑仙之祖。

  这种说法也许有一些夸大但有一点可以肯定吕岩的修行天分确实是超古迈今鲜有人可以相比。

  场中火龙道人越打越是心惊。他对自家弟子的剑法进步速度虽然早已有所预料但还是觉得有些低估了。

  比试到最后他还是凭借着几十年的经验险胜半招才终于击败了自家弟子。

  火龙道人持剑站立良久最终摇头叹道:“老喽老喽连自家的徒儿都快打不赢了真的是老喽!”

  吕岩闻言不禁失笑:“师父说的这是什么话徒弟败给师父不是正常的吗!”

  “你也不必安慰我!”火龙道人摇头说道“如果是加上内功真气你确实不是我的对手但是在剑法技巧上你确实和为师不相上下了!”

  “火龙道友你就不要给自己脸上贴金了!”站在一旁的楚云深这时忽然开口说道“我不信你没看出来你家弟子剑法中所蕴藏的意境!”

  “你的剑法还停留在‘势’的层次吕岩的剑法可已经达到了‘意’的层次。你可不能因为这一点就无视了其中的差距。”

  听到楚云深的点评火龙道人不禁默然。

  确实自家人知自家事自己能胜过吕岩不过是仗着浸淫数十年的深厚剑势才压过了吕岩才刚刚诞生不久的剑意。

  倒是一旁的吕岩听到楚云深的点评有些好奇:“请问楚师什么是势和意啊?”

  “所谓的势和意是招式的层次划分”楚云深为吕岩详细解释着其中的区分“一门武功招式最初练得是技巧待到技巧成熟之后想要在招式上更进一步就要领悟招式中所蕴藏的势。”

  “每一种武功招式所蕴含的‘势’都不同譬如刚勐的武功旁观的人可以感受到勇勐刚强的气势轻灵迅捷的武功旁观的人会感受到如同雨燕一样灵巧的感觉。这种武功招式中所携带的势便是最粗浅的‘势’了。”

  “而‘意’的层次则在‘势’之上不论是剑意也好还是拳意也好一旦凝聚了‘意’就代表武功层次达到了最精深的层次。到了这个层次武功不再注重外在招式转而追求的是内在的‘意’。

  “有‘意’的武功和无‘意’的武功差距太大了。若是两个人比试练出‘意’的人在举手投足之间都会带上‘意’的压迫而没有‘意’的人面对对手的‘意’会因为‘意’的压迫而畏手畏脚。”

  吕岩隐隐抓住了什么但还有一线不明白于是继续请教道:“那么所谓的‘意’究竟是什么呢?”

  楚云深没有继续解释下去而是直接向他实际展示起了‘意境’武学的奥妙。

  吕岩就看到楚云深并指如剑一剑向他刺来。恍忽中好似有一座奇峰平地突起携带着一种恢宏无匹的威势向他压来。

  那种山岳倾颓浩荡的压迫感直逼心魂。等到吕岩回过神来时才发现自己浑身冷汗涔涔衣衫都湿透了。

  “明白了吗?”

  “明白了!”吕岩恍然回神神色中带着一丝难掩的兴奋。

  对比楚云深所施展出的意境吕岩知道自己自创《天遁剑法》的所得的那一丝剑意简直就是不值一提。但是通过楚云深的展示他也明悟了之后的方向。

  为吕岩展示过意境的奥妙后楚云深顿了顿继续说道:“势和意的区分其实并不明确凝练到极深处的‘势’其实也是‘意’的一种。”

  楚云深看了一眼旁边的火龙道人轻声说道:“火龙道友浸淫剑法数十年所凝练的‘剑势’其实已经很接近‘意’的层次几乎只有一线之隔。这次与你比剑之后见识过了你的剑意回去后好好琢磨说不定他能悟通剑意的层次。”

  知道师父即将在武功上更进一步后吕岩也不禁为自家师父感到高兴。

  高兴过后吕岩准备深入琢磨自己的天遁剑意。不过在此之前他还有一个问题想要请教:“楚师你已经讲过了招式的三个层次那么意境之上可还有更高的层次?”

  “不知道!”楚云深说道“也许有也许没有连我也不曾达到意境之上的层次又如何能够告诉你呢?”

  “所谓‘意’无限则‘境’无限。若是有朝一日你领悟到与日月同参与太虚同游的境界难道就能说明这个层次超越了‘意’的极限了吗?”

  吕岩仔细思考了一下摇头说道:“应当不是因为这个层次仍在‘意’中!”

  “所谓‘意’其实就是你的心的体现你所领悟的一切都在你的‘心’中既然不能超过你的‘心’那自然也就无所谓更高的层次了。”

  听着楚云深的点拨吕岩不禁若有所思。

  所谓‘真传一句话假传万卷书’。楚云深这一番点拨让吕岩对所有的武学道理全部豁然贯通。

  直至此时吕岩才算是迈入了大宗师的层次。

  在此之前吕岩就算是练出了剑意也只能算得上是宗师其道可传一代。而真正领悟了这些道理后吕岩才真正算得上大宗师其道可传万代。

  宗师与大宗师的区别就在于是得‘法’还是得‘道’。得‘法’的宗师传下的‘法’后人遵从‘法’加以运用可以达到接近或等同宗师的程度。

  而大宗师得的是‘道’传下道之后后人从道中可以不断推陈出新创造出全新的‘法’。

  以此世而论古今未来能称得上‘武学大宗师’的存在只有禅宗的达摩全真教的王重阳武当派的张三丰以及如今的吕洞宾这四位而已!

  其他如独孤求败黄裳等人虽然也接近了‘道’但未能得道只于道中得一法法中得一术。

  可以称雄一时却无法道传万代。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读