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正文 第6节

  ,则要担当误国误民之罪责。

  言而无实事则废。没有哪个人靠牛皮嘴能治天下。恰恰牛皮嘴难以根治,才会不断地害社会,因而当把牛皮嘴列为最难管的十二大坏嘴之第三大坏嘴也

  飞去来器以讹传讹寡头嘴

  所谓寡头,无源也。空穴来风,飞去来器,不负责任地说空话,无凭无据地传播谣言这些都属于寡头嘴之列。

  寡头嘴是滋生谣言的祸首。吕氏春秋有云:“夫传言不可以不察。”意思是很多谣言来自不负责任的传言。传言的“信息传导”方式,很多时候是根本经不起人们推敲的。传言变成谣言,是因为传言的制造者知道人们查核其是否“言实”,除天知地知惟有他们自己方知;如果有一天寡头嘴的谣言被人洞穿,那么他必将名誉扫地,同时也必须为此自食其果。

  俗话说,无长久之计者非为人。谣言是短命的。姑且它能给造谣者的“一根舌头两片唇”换得一时之利,但为了长时间地置于众人视听之中,造谣者还有更多的恶事要去做;从长远看,谣言一旦在社会上成风成气,人人都对飞短流长乐此不疲,那么这个社会就会四处充满欺骗与谎言,真正的人性化的东西得不到保护与弘扬,社会诚信也将会陷入恐慌之中

  一般而言,对于谣言中涉及的相关人,其反应大抵有两种:一是暴跳如雷竭力否认;一是为免费打了广告偷着乐。但谣言从来不看人的脸色行事。即便你对谣言恨之入骨,它仍然以街谈巷议的方式存在。鲁迅曾说:“谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。”无疑,一个正常的人一旦被谣言击中,其后果是不堪设想的。

  “文革”时期不正常的社会机制正是谣言四起的培养基因。在那个时期,用手杀人不得不被治罪,但用谣言杀人却往往可以逃脱罪责,由此造成了大批虽坐不端行不正c善于造谣者不受惩罚反倒成了“君子动嘴不动手”的宠儿无论是为了扬名,还是为了打击政治见解上的对手,都可以通过造谣这个卑劣的手段来达到自己的目的,也因此有不少正人君子经“造谣公司”百般折磨后含愤而终或含冤离世。时至如今,仅从浮面上看谣言虽为千夫所指,但因寡头嘴屡屡有以假乱真的历史根基,致使多数人在面对谣言时,仍会持着“宁可信其有,不可信其无”的心态,为的也仅仅是不让自己因谣言而吃亏。

  有时候,只一个小小的玩笑,因为开得不是地方c不是时候,也会造成谣言的后果。举个例子,2002年10月8日,东航7419航班飞机停经重庆江北国际机场过站登机时,机上乘客赵某与空姐道了一句“戏言”:“我的行李包里有炸弹”乘务员大惊,当即报告给机场。机场发出“暂停上客”的指令。机场公安人员火速登上飞机将称有炸弹的赵某押下飞机。随后,机场立即组织人员对飞机进行全面清舱,要求旅客全部下机重新安检,对每件货物和行李进行仔细安全检查。确认无安全隐患后,旅客才得以重新登机。此玩笑致使该航班延误1个多小时,6个航班受不同程度的延误。机场警方当即取消了赵某的乘机资格,并对其拘留15天,同时要求其赔偿航空公司部分损失。赵某本想从太原到昆明旅游,不曾想却因为没有管好自己的寡头嘴,乱放谣言以为玩笑,结果却为这张寡头嘴付出了代价。

  如果说放谣言或传播谣言使得寡头嘴成为不受欢迎的人,那么,寡头嘴的另一种贻害方式讲空话就更让人们嗤之以鼻了。比如会议开多了,免不了培养出一些只说不干的懒汉,培养出一些纸上谈兵的“赵括”,甚至培养出一些无用的“会痴”。会议劳民伤财不说,光提领导在会上惯于用寡头嘴娓娓道来的放空炮,讲空话,然而布置的任务就是不予监督执行,会议更多的是发纪念品c组织旅游,这和国人诟病的“光说不练”还有什么两样

  寡头嘴既可以危言耸听,也可以当做放屁话,问题是,多数被掠为寡头嘴之语都有一定的隐蔽性欺骗。所以它无论对社会还是对个人,贻害都是无穷的,故应将其列为最难管的十二大坏嘴之第四大坏嘴也

  浮生于世俗处浮生轻佻嘴

  心不静,人不善,力不强,欲不洁,事不力,人不稳,只是光长一张爱表现的能言善侃之嘴,于是轻佻嘴便产生了。

  轻佻嘴说到底就是运用哗众取宠的语言来赢取他人对自己的注意甚至好感。轻佻嘴并不追求语言表达的完美性与完整性,考虑的仅仅是怎样通过“说话”的形式,让“听话”者对他久久难以忘怀。为了提高语言的渲染力,他们看似所有时尚新语词的创造者,然而恰恰因为他们所谓的创造,使得很多原本规范的语言和非规范语言在人们心中出现了混淆。有很多被人认为的轻佻者朗朗上口的“酷语”就是在这种混淆中产生的。

  轻佻嘴不但语言轻佻,为人处事的作风也很轻佻。作风轻佻就是不稳重,就容易失态,就会给社会带来污浊的空气。比如在互联网bbs上,人们常常可以看到一些轻佻的语言粗俗化的缩略。像t他妈的cbd王八蛋cgd滚蛋qs你去死csb傻xb牛x等,虽未沦于垃圾嘴那般臭气冲天,但其格调之低下也由此可见一斑有人在2002年曾通过雅虎一个网站的搜索引擎进行关键词搜索,发现包含“狗屁”字眼的中文网页居然达到1359个,你叫这个社会如何文明得起来

  网络语言的轻佻化愈演愈烈不说,平常的社交用语中也将如上之类的所谓“缩略”拿来使用,人就更轻佻了;而当某些轻佻的语言被传成社会上非约定俗成的认知,那么它将很可能导致群体性的文明堕落。有一位资深的语言学家说,语言的变异概括为历时空的c语言群体的和语言接触所引起的变异。除历时空之外,语言群体发生的变异有阶级的c阶层的c行业的c性别的乃至个人的,这样就产生了行话c黑话c暗语。比如在目前的商品市场上,稍加留意,你就能见到“速冻新价格”“终极销售价”“可爱价”“绿色食品价”“跳楼价”之类的新鲜词。这些哗众取宠的轻佻语言或多或少地含有新行话c新黑话c新暗语的灰色时尚。这种所谓的时尚一旦泛滥成灾,社会也就充满了轻佻。

  有一段史实请别忘了:当19世纪初西方文化入侵中国时,同样也带走了我们引以自荣的文化精髓。而今当我们对浮生于世c俗处浮生的轻佻嘴作为一种灰色时尚批判时,我们同样会隐隐地感受某种来自西方国家轻佻伪文化的冲力。这种以物质文明为幌子的冲力所及之处给我们留下的是一道道颓废与空虚的印痕。比如随着英特网进入中国,一些被潜意识化了的名词如“286”“死机”“病毒”“黑客”等,均成了如今轻佻的人用于羞辱他人的口头禅,你要是听不懂,听不惯,轻佻嘴还会再送你一轻佻:“你有脑白痴呀”

  把所有的丑恶现象都归咎于社会的责任,这本身就是一推了之的轻佻。社会是无数个活动着的个体的集合体,如果每一个个体都多一点儿自律,少一点儿轻佻,还怕社会刹不住泥沙俱下之风吗然而叫国人个个自律何等之难别说社会上处处遍布轻佻,君不见,就连受高等教育的大学生宿舍,也无不是被庸俗的轻佻所包围,一些以时尚为名的低俗词汇在宿舍中使用频率极高,污言秽语甚至被夹带到高谈阔论中。宿舍的“卧谈风”更是大学生的必修课,谈天说地,评古品今,几乎无所不谈,当然更少不了诸如“饮食男女”的热门话题。久而久之,便脱不了庸俗c轻佻的底子。这种现象着实让业内外人士不禁汗颜

  轻佻嘴或许从某种意义上能促使语言变异,但它汇集了各个时代语言中灰色的沉渣,从而使人与人之间正常的沟通语言在时尚的光环下失去了应有的时代品位。由此看,轻佻嘴当称最难管的十二大坏嘴之第五大坏嘴也

  藏污纳垢荣当国粹垃圾嘴

  所谓垃圾嘴,讲臭话,脏话之类,均属此列。

  骂脏话,说臭话,向来为正常社交场合所忌。由于它与正常的语言表述不一样,这类话往往涉及到人的羞涩器官,并有语言攻击的提示,因而只能把这类话比做语言文化的垃圾。

  是垃圾就应该清除。由此延伸,对垃圾嘴更要管制。否则,对社会,对下一代,乃至对整个社会群体都有百害而无一利。纵观国人之嘴,垃圾话可谓遍地都是。如果仅仅是偶说一两句垃圾话还不至于伤及大雅的话,那么有些人嘴里的脏话c臭话甚至已成社交语言中必不可缺的关联词,就该说是俗不可耐的垃圾嘴了。在我们生活中,总会遇到这类人,他们张嘴“他妈的”,闭嘴“他娘的”,其间还有更多“内容丰富”的“垃圾话大汇凑”。不管令不令人作呕,反正自己能在一种垃圾味中寻得快感就得。你说这种人是不是俗

  再来看看“现代版”垃圾嘴似乎未必都像马桶那么臭不可闻,但语里语外总裹着对异性的联想。其晦涩之度不言而喻。比如近几年在一些人嘴里朗朗上口的荤话c荤段子,就不能说是臭话,却大凡与性有关,这种话已被国人称之为“痞话”。举凡饭局上c娱乐场所c闲侃中的“段子”,大多是也。时下有人戏称:说真话领导不高兴;说假话百姓不高兴;说痞话大家都高兴。于是上到高级官员,下至凡夫俗子,无不加入荤话行列之中。

  至于那些带“荤味”的词语,更已成当今社会的一种潮流。准确地说是中国当今社会的潮流。在这种潮流里,先不提人们在平常对话中有多少语言不堪入耳,人的语言创造能力已经发展到了极致。什么“淫棍”呀,什么“大奶”呀,什么“公共汽车”呀,什么“坐台小姐”呀,什么“万人骑”呀,等等,听者只要不傻,没有人不明白这类荤话言下之意都是什么味道。从这些“荤味游戏”中,垃圾嘴纵然可以寻求刺激c轻松c幽默c娱乐等,这一点无可厚非,甚至也比从国骂中分离出来的“京骂”“沪骂”“川骂”“粤骂”等纯“垃圾”版本多了些俏皮与含蓄,但究其意,仍属低级下流,不堪入耳矣垃圾话无论怎么变着法儿说,终究都还是垃圾话。就像土豆

  称为马铃薯也脱不出土豆身一样,说垃圾话者再俏皮c再含蓄,都改不了言之污语之秽。而污言秽语给他人乃至给社会带来的是精神上的污染,它让一些人对身外之事浮想联翩,意志薄弱者还会出现无端的幻觉,甚至犯罪。

  也许既然是一个世界,就注定要为丑恶藏污纳垢近来有人就喜欢生着法儿宣扬那些垃圾话,他们把各地方言的垃圾嘴大加搜集,编成一本什么“词典”,书中还用了中英文注释,向全社会兜售。看那架势,不但要洋洋洒洒地“杀”向全国各地,还要进军全世界。此举竟然没有遭到管理部门的封杀,实在是让人匪夷所思。

  我们当中有不少人成天在宣扬西方国家这也好那也好,其意无非是说我们样样不如人。我想若是让这种民族悲观情绪者变一种说法的话,那么,我们是不是可以毫无愧言地宣称:我们的痞言痞语是全世界最丰富的

  我有一个老同学去了一趟德国讲学,他说他回国下飞机的第一句话便是:“我他妈的回来了”而另一个在国内朋友中公认的痞子出国后给国内所有朋友打电话时,却一句垃圾话也没有。这是什么原因国人该好好反思一番了。其实,知事明理者也不是一股脑儿地以垃圾嘴为荣的。至少,绝大多数人不希望自己的子女学着说垃圾话。就比如电影两杆大烟枪中那位两杆大烟枪枪主,他自己可以满口的垃圾话,但是在儿子面前,他不许别人说粗话脏话,包括不许儿子说粗话脏话这就是他们的游戏规则。

  是精华当弘扬,是糟粕当抛弃。垃圾嘴初始就当属文明社会挥不去弃不掉的语言糟粕,我们没有理由让它滋生甚至存在c蔓延。然而,正是我们无忌的“嘴痒”,传承了它的劣根,以至迄今为止,垃圾嘴仍属最难管的十二大坏嘴之第六大坏嘴也

  婆婆妈妈庸人自扰唠叨嘴

  不说话的人让人怕,话说太多的人更让人怕。话太多的人,并不是见什么说什么,但就一件事情要被他说起来了,那是要唠叨个没完,就像一个人逼着另一个人必须听那卡了带的录音机,你说招不招人烦

  唠叨嘴爱唠叨的理由多的是。诸如怕你健忘不长记性,怕你事多轻重不分,怕你不再把他放在你的心目中凡此种种,不一而足。唠叨嘴虽不像尖刻的刀子嘴般一语即可激怒人但一旦让它喋喋不休起来,就会像一把慢性杀人的软刀子,同样可以把人活活唠叨死。

  有唠叨嘴习惯的人大多从不考虑别人的感受,只要他想说,对方听也得听,不听也得听,听不进去就叨你,直叨得你心烦意乱c坐卧不安c心猿意马c俯首称臣为止。殊不知正是因为唠叨嘴,反倒容易引起听者的逆反心理,以致更多的人对唠叨者所唠叨的话漫不经心c麻木不仁,左耳进,右耳出。

  唠叨嘴如果仅仅唠叨成癖倒也罢了,问题是大多数爱唠叨的人还生性好嫉妒。唠叨再加上嫉妒心,可就非同小可了。西方一位哲学家曾说,在地狱中,魔鬼为了破坏爱情而发明的多种恶毒的办法中,唠叨就是最厉害的了。它永远不会失败,就像眼镜蛇咬人一样,为了维护自认为是“真理性”的东西,就必须把一个人活活地咬死。哲人之言绝对不是言过其实且不说中国历史上仅三国演义中就有孔明唠叨死公谨周郎的情节,即使西方国家,也不乏有被人唠叨死的事情发生。

  文学巨匠托尔斯泰就是在太太的唠叨中过了一生。这个世界上最不朽的小说家之一,照他在文坛卓越的成就,他本来应该生活得很幸福,但是他却因为太太的一张既爱嫉妒又爱唠叨的嘴而痛苦地离开了人世。

  托尔斯泰的太太永远有唠叨不完的话:唠叨托尔斯泰不要名利,唠叨托尔斯泰对著作的版权不要一分钱。她就这样一直唠叨着c责骂着和哭闹着,尽管他们生活得很富有。托尔斯泰的一生是悲剧性的。托尔斯泰在82岁时,再也不能忍受家里那种悲惨不快乐的情形而在一个大雪的夜里,逃离了他的夫人,消失在寒冷的黑暗里,11天以后,因患肺炎死在一个火车站里。他临死的要求是,拒绝他的太太来他的身边。

  同样的悲剧,也发生在政治天才林肯身上。在婚后所有的日子里,林肯夫人就像一条眼镜蛇咬人般唠叨着他,骚扰着他,使他的生活一直得不到安宁。

  在林肯太太眼里,林肯的成功绝大部分应该归功于她的那张毒如刀绞的唠叨嘴。她嫉妒别的女人嫁给英俊小生,便无休止地挑剔自己丈夫的大耳朵和有点儿弯的鼻子。她成天抱怨,没完没了地唠叨着。当时的参议员亚尔伯特贝维瑞智说,林肯太太唠叨时“在对街都能听到,她盛怒时不停的责骂声,远传到邻居家。她发泄怒气的方式,常常还不仅是语言而已。她的声音真是太多了,简直说也说不完。”一代政治天才,在他太太的唠叨中束手无策,无奈也只好逆来顺受。

  然而这样的唠叨c咒骂c发脾气,是否能与林肯化干戈为玉帛呢在某些方面,的确使林肯有所改变,比如确实改变了他对她的态度,确实让林肯深悔他的婚姻,以及使他尽量地回避她。除此以外还能改变些什么

  唠叨嘴心胸窄小,目光短浅,成天就只会婆婆妈妈,庸人自扰。在他们心中永远没有满意的事,在他们眼里永远没有中意的人。他们自己成不了事,也不让别人成大事。无论是欲求自己在社会上出人头地还是已经在事业上多么有成就的人,如果在他的身边安排一个唠叨嘴与他共同生活或工作,真乃一生最大之不幸。因此,唠叨嘴实为世上最难管的十二大坏嘴之第七大坏嘴也

  矫揉造作故做激情阴阳嘴

  前段时间,很多电视台热播一部叫什么“蝴蝶”的电视连续剧。剧情具体细节我已经比较模糊,大概是讲民国时期一个戏班子护宝的传奇故事,但其中有一个人物我却记忆犹新他就是戏班里的旦角小英子。小英子本是长得很俊俏的小伙子,长期的旦角生涯,使他变成了连平常说话也用拇指顶着中指的“半男女”。

  无疑,小英子的角色是很让人翻胃的。原因就是他的言行完全拂逆了他作为一个男人的生理原态。

  生理原态是性别身份的代名词。而性别身份却可以从其他各种不同的表现方式予以证明。比如声腔,在他人耳里,“一听就是个男人”和“一听就是个女人”,本来就是泾渭分明的。如果一个人的声腔让“听”者出现性别认知上的混乱,那叫什么呢一言以蔽之:阴阳嘴

  上面提到的小英子,就是所有阴阳嘴的缩影。有太多的事实证明,操着阴阳嘴说话的大多数是出在男性身上。比如愣是奶油小生似的向人娇滴滴地作嗔,或像小鸟依人欲博人怜惜;比如有话不好好说,非得装模作样地作嗔作嗲如果男人操着奶油嘴登场作“秀”,那就更让人跌破眼镜了。一般人都比较喜欢有真正实力的电视“名嘴”。但也有些娱乐栏目的所谓“名嘴”,其实并不是靠实力出名,而是靠镜头上阴阳怪气c嗲声嗲气的打情骂俏而扬名。娱乐节目的目的是为了取乐观众,如果让观众在这种“乐”中感受阴阳嘴的低俗,我看这种娱乐不办也罢

  然而更有说服力的真义应该是:阴阳嘴做秀属于语言游戏;而语言游戏却不属于阴阳嘴做秀

  无怪乎现实生活当中那些君子c绅士的脸谱正在渐渐地褪去其庄重。这让我联想起为什么近几年一些引进版电视剧纷纷招来一些港腔港调的阴阳嘴来配音因为阴阳嘴从表象上能让太多的精神荒芜者从中得到些许的抚慰。比如2003年引进的韩国“马拉松”电视剧看了又看,剧中的配音就“嗲”得让观众喘不过气来。尽管如此,仍有更多的人在电视机前咧着嘴大呼开心。真不知这是当今语言风潮的倒退还是进步

  电视剧配音如此,现实生活中有些人同样如此。社会生活绚丽多彩,但并不是

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