正文 第52节
到走进了天子的述宫，请问吴王还在吗”吴王一听，急忙出来说：”该死的传令官胡说些什么晏大夫别理他。夫差请见，夫差请见。”说罢，吴王只好向晏子行诸候礼。
后来晏子出使楚国。楚人见晏子长得矮小，便想侮辱他，故意在大门开了一道低矮的小门，请晏子由此进入。晏子知道是在戏弄他，不但不从小门进去，反说道：”这门是出使狗国的人进出的，我是出使楚，岂能从这小门进去”楚人没法，只好让晏子从大门进去。晏子见到楚王后，楚王问：”齐国没有人了吗”晏子回答说：”大王，齐国地广人多，张开衣袖即可组成帷障，每人挥一把汗就如同下雨一样，大王怎么说齐国没有人呢”楚王又说：”既然那么多的人，为何派你这样的矮人作使者”晏子回答说：”大王，凡是齐国受命出使的人都各有其使主，使者中的贤者，出使贤明的国家；使者中不肖者，出使不尚的国家。鄙人是最不肖的，因此出使贵国。”楚王张口结舌，无言以对。
机智的小男孩
英国有一个小男孩到一家面包店买了一块两便士的面包。他觉得这块面包比往常买的小得多，便对老板说：”你不认为这块面包比往常的要小一些吗”
”哦，没关系。”老板回答道：”小一些，你拿起来就轻便些。”
”我懂了。”
男孩说着，就把一便士的钱放在柜台上。正当他要走出店门时，老板叫住他：”喂，你还没付足面包钱””哦，没关系。”小孩有礼貌地说：”少一些，你数起来就容易些。”
苏代一语破天机
战国后期，秦国强大，六国弱小，纵横家非常活跃，主张联合六国，共同抗秦的，叫合纵派；主张交好秦国，保境安民，叫连横派。有一次，赵燕两国发生边界纠纷。赵惠文王自恃兵力强大，准备攻打燕国，燕昭王也不甘示弱，积极备战。这时候，合纵派的代表人物苏代匆忙地赶到了赵国。他说：”我刚刚从易水经过，看见一只河蚌，张开蚌壳晒太阳。”苏代漫不经心，缓缓地说。
”突然，飞来一只鹬鸟，伸嘴就啄开了河蚌的肉。河蚌赶忙闭壳，又牢牢地夹住了鹬鸟的嘴巴。”
”后来呢”惠文王已经被吸引住了。
”后来，鹬鸟骂道：”今天不下雨，明天不下雨，叫你变成个死蚌。””河蚌也反唇相讥，忿忿地说：”今天不放你，明天不放你，叫你变成个死鹬。””它们相持不下。恰巧来了一个渔夫，毫不费力，就把它们一块捉走了。”
苏代词锋一转，对惠文王说：”我听说赵国准备攻打燕国，燕国也在准备迎战，燕赵久久地相持不下，我恐怕强大的秦国就要变成坐收其利的渔夫了啊”
赵王如梦方醒地说：”我不再打燕国了。”
一个巧妙的比喻，就化干戈为玉帛。在这段寓意深刻的小故事里，我们可以欣赏到纵横家言词的风采。
三罪c三便到三约
在我国，下台梯架得最漂亮的，数三国演义中的张辽。那时候，刘备大败，存亡未知；关羽被困在一座土山上，进退无路。但是，要叫耿介，傲岸，以忠义自诩的关羽投降，谈何如易张辽一到，关羽就先发制人：”文运欲来相敌么”张辽说：”不是”
”来作说客么”
”不是。”
”那么，是来帮我的了。”
”也不是。”
关羽奇怪了：”都不是，到我这里来干什么”
张辽说：”我只想告诉你，刘备不知存亡，翼德不知生死，昨夜下邳已破，刘备的家眷都已落入曹操之手。”
”呸你去告诉曹操，我虽处绝地，视死如归。”
张辽知道，关羽是个很讲面子的人，对这样的节烈之士，与其用虚言蒙哄，倒不如用大义相责，给他一个冠冕堂皇的阶梯。
”死有什么了不起，你就是死了，也犯了三条大罪。”张辽说，”当年刘备与你结义，发誓同生共死，现在，刘备刚败，你就要战死，倘使刘备复出，想要你帮忙而不可得，你岂不是负了当年的誓言这是一；刘备把家眷托付给你，你一死，二位夫人依靠谁人你辜负刘备之托，这是二；你武艺超群，兼通经史，不想与刘备共同匡扶汉室，却总想用死来成就匹夫之勇，这是第三条罪状。”
按照张辽的逻辑：死了，既不能帮刘备，也不能救二嫂，算不得”义”；还不能扶汉室，也算不得”忠”不忠不义，死又何益这为关羽体面下台铺下了第一道台阶。
这时，关羽也就不沉吟了。
接着，张辽又抛出了三便：即投降曹操，”一者可以保二夫人，二者不背桃园之约；三者可留有用之身。”
按照张辽的逻辑，降了曹操，倒是忠义两全为关羽体面下台铺下了第二道台阶。当然，关羽也不是傻子，如果就踏着张辽抛出的两道台阶下台，不只有份，而且有损声誉。于是他煞有介事地提出三约。
他说：”一者，我与皇叔设哲，共扶汉室，如今我只降汉朝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡；三者，但知皇叔去向，即便辞去。”
如今，宁死不降的念头已经打消，剩下的只是讨价还价了。他提出的三约，实际上是为自己体面下台铺设的第三道台阶。
从三罪，到三便，到三约，三道台阶已经接通，只等曹操点头，关羽就风风光光地下台了。现在好了，关羽既保全了生命，又保持了忠义的美名；曹操免了一番厮杀，又收降了一员大将，这叫做各有所得，各取所需。
不过，他们都得感谢一位善于架桥搭梯的语言大师张辽。
巧劝谏
公元前265年，赵惠文王去世，赵太后执政。秦国趁机进攻。赵国向齐国求救，齐国表示：必须以长安君作人质，才肯派兵。长安君是太后的爱子。
太后不同意，大臣反复劝谏，太后公开地对臣下说：”有再敢提出叫长安君作人质的，我就要唾他的脸。”赵国形势危急。怎样才能用语言来打破这个僵局呢
太师触龙表示愿见太后，太后怒气冲冲地等待着他。
见到后，触龙道歉说：”我的脚有毛病，实在走不快，好久没有见到您了，我私下原谅了自己。但又恐怕太皇玉体有所不适，所以很想来看看你。”
触龙表白自己并不是为劝谏而来，太后的怒气消了三分。太后说：”我现在全靠坐车。”
”每天里饮食没有减少吧”
”靠喝点粥罢了。”
触龙说：”哎呀，我的胃也很差，我勉强散步，每天走三四里，以便增加一点食欲，调和一下筋骨。”
”我可没有这个时间啊”太后说着，满脸的怒气又消了三分。触龙又说：”我有一个孩子，叫舒祺，最小，不成气，但是我老了，心里却疼爱他。
希望能让他补充到黑衣侍卫的行列里，好让他保卫王宫，我是冒着死罪来向你开后门的。”太后会心地笑了，完全解除了戒备。
”好哇，多大了”
触龙说：”15岁了，虽说还小，我总想在自己死去之前来拜托您。”
太后看他可怜兮兮的样子，乐了，禁不住说：”男子大丈夫也心疼小儿子吗”
触龙说：”比妇女们还疼爱”
太后笑了：”不，妇女们爱得特别。”
触龙说：”我觉得太后爱燕后，就超过了长安君。”
太后说：”你错了，哪里比得上长安君。”
触龙款款地说：”父母爱子女，要替他们作长远打算，您老人家送燕后出嫁的时候，哭得多难受呀可是在祭祀的时候，却说：”不要让她回来。这并不是不想她，而是为她的长远利益着想，希望她的子孙永远在燕国为王。””是呀。”说得太后也激动了。
”这才是真正的爱呀”触龙长长叹了一口气，”可是你对长安君呢
您给了他尊贵的地位，肥沃的土地，贵重的宝物，却不让他及时地为国家建立功勋，一旦太后作古，长安君靠什么在赵国立足呢我认为太后替长安君打算不够长远，所以我说，您对他的爱不如燕后。”太后这时才如梦如醒：”对呀，触龙你真行你说该怎么办就怎么办吧”
计困孔夫子
阳货是春秋时期鲁国季氏的权臣，也是一个善于拉帮结派的小人。有一次，他想拜见孔子，孔子却避而不见。于是他就送给孔子一只烤熟的小猪。
按照当时的礼节，”士”不应该在家里接受”大夫”的礼品，于是，聪明的孔子瞅着阳货在家的日子去回拜。不料，冤家路窄，他们在路上相遇了。
阳货胸有成竹地向孔子展开了语言攻势：”一个人胸怀仁义道德，却不愿意拯救他迷乱的祖国，这能叫做仁吗”
孔子说：”不能。”
”一个人胸怀救国救民的大志，却又屡次错过时机，这能叫做智吗”
孔子说：”不能”
阳货得意地笑了：”日月在天上不停地转，时间不等人哟”阳货是很会说话的。孔子一贯标谤”仁”c”智”，阳货以子之矛，攻子之盾，而且步步为营，迫使孔子在气势上c语言上就范。当然，语言的屈服，不是内心的屈服。于是，阳货又在年龄上大做文章，迫使孔子在心理上也就范。
孔子那年接近50岁，无怪孔子听了，怅然若失，最后，舒出一口长气说：”是啊，我应该出来做官了。”
一个清高的圣人，就这样栽倒在一个龌龊的权臣手里。
孔子终于出仕于鲁了，这不能不说是阳货的胜利。
委婉的表达
1972年5月，尼克松访问苏联，双方就限制战略核武器进行着艰苦的谈判。休息时，勃列日涅夫对尼克松讲了一个故事：从前有个农民，要徒步走向一座荒僻的村庄。他知道方向，但不知道距离。可巧前边的桦树林里有一位樵夫，他问：”老爹，到前面的村庄还要走多久呀”
樵夫耸耸肩，摆摆手说：”我不知道”
农民倒抽了一口冷气，把褡裢换了个肩，撒腿就走。才走几步，后面的樵夫叫了：”顺着道儿，再走15分钟就到。”
农民感到莫明其妙，转身问樵夫：”那你为什么刚才不说呢”
樵夫徐徐地笑道：”那我先得看看你的步子有多大呀”
这个小故事里的外交信息量很大：1限制战略核武器的方向，我们认为是正确的；2进程还不清楚；3美国必须先有诚意，迈开步子；4我们再根据你们的步子大小速度，采取相应的措施配合。反之，如果你们不先迈开步子，要我们先迈步，那不可能。
尼克松领悟点点头，笑了。
如果直接了当地说：”限制战略核武器，先得看你美国的步子多大，我们再考虑，”势必导致谈判的破裂。
奇特的标准
常辩有常辩的标准，奇辩则往往蕴含奇特的标准，它也是人们进行合理选择的依据。
有人问古希腊哲学家第欧根尼：”你与皇帝的区别是什么”
”皇帝是自己的奴隶；而我是它们的主宰。”他答道。
这是以意志力的强弱为标准。
法律要惩罚坏人，但是，有个被判了罪的被告自不甘心地问：”法官，这个世界上有人没做过坏事吗”
法官：”没有。”
被告：”那为什么只处罚我呢”
法官：”你搞错了，并不是处罚你做坏事，是处罚你做坏事被抓到了。”
这是以已知事实为根据。
清人袁枚，号随园居士，是当时有名的风流才子。袁枚曾用前人的一句诗：”钱糖苏小是乡亲”，刻了一颗印章，有一次，一位尚书大人路过金陵，向袁枚索取诗册，袁枚遵命送给了他，并且不经意地盖上了那颗印章。苏小小是个妓女，引为乡亲，这还了得。于是那尚书便对袁枚大加呵责。袁枚开始倒觉得过意不去，便向他道歉。谁知这位大人竟喋喋不休，弄得袁枚索性板起面孔说：”你以为这印章不伦不类吗在今天看来，自然您是一品官，苏小小是低贱的。只怕百年以后，人们还只知有她，却不知有您了。”在座的客人被他说得眉开眼笑。
这是袁枚以”百年以后”的知名度为标准。
钟毓钟会兄弟
钟毓是钟会的哥哥，兄弟俩自小聪颖。据世说新语载：钟毓钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：”可令二子来”于是敕见。毓面有汗，帝曰：”卿面何以汗”毓对曰：”战战惶惶，汗出如浆。”复问会：”卿何以不汗”对曰：”战战栗栗，汗不敢出。”
言辞之妙，传为佳话，以十余岁小儿，初见皇帝，况魏文帝曹丕又负有文名，所以诚惶诚恐在所难免，但以小小兄弟，于对答之中既见善辩之才，又恰到好处地奉承了皇帝，这就十分难能了。
又记：”钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：”酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：”偷本非礼，所以不拜。”这是从两个不同的角度引导出的行为，而其辩说也是基于不同的理论基础的。钟毓从酒为恭奉礼品角度作辩，故拜是理所当然；钟毓则从偷为非礼行为解释，所以不拜也是情之所允。于中可见不同前提的假设，必然会导致不同的论证结果。
太阳远近
东晋的皇帝，很少有所作为者，但颇为聪明善辩的倒有。裴子语林及世说均载有，明帝司马昭就很聪明机灵，还早在他是几岁儿童时，就常坐在父亲元帝司马睿膝上玩。一天恰遇有人从长安来拜见元帝。其时晋室已丧失了北方疆域，但偏安江南，元帝感念故国，便向来人打听西晋都城洛阳的消息，询下之间，禁不住潸然泪下，明帝在旁甚是奇怪，父亲怎么突然间会伤心泪下。问旁边大臣，大臣详细告知西晋洛阳为刘曜攻占，迁都长安后，又为其所陷，怀c愍二帝先后被俘，元帝乃东渡江南建立政权这一事件。
此时思念故国的元帝，欲从小儿口中预卜一下兆头，便问明帝：”汝意谓长安何如日远”即：是长安远呢还是太阳远明帝回答：”日远。不闻人从日边来，居然可知。”意谓：只听说有人从长安来，却没听说有人从日边来，所以日远。无帝听后很高兴，这是个好兆头，同时又很惊奇小儿的回答。第二天，他召集群臣宴会，将此事告知诸人，并重新以此问明帝。不料这次明帝却回答：”日近。”元帝听后，大惊失色，问：”你为什么讲得和昨天不同”回答道：”举目见日，不见长安。”意谓，抬起头来便可看到太阳，但却看不到长安，所以讲太阳比长安近。明帝此辩，前后殊异，但其机巧自如，设谓从容亦可妙语奇出。
艺术家的圆场艺术
好戏开场，锣鼓喧天，台上正在演出京剧战长沙，扮演关羽的演员在一阵紧锣密鼓中迈步出场。可是，这个演员马上感到今天的气氛有些异样，观众在交头接耳，好像在议论什么事情，他左右一看，顿时明白过来原来自己手里拿的是”贤弟”张飞的长矛。关羽耍的是青龙偃月刀呀自己错拿不说，等会儿张飞上场拿什么呢他一急，脸上的汗珠也出来了。演员想：干着急，也下不了台。灵机一动，干脆现编一段台词。于是一声”叫板”表示要唱的意思，拉胡琴的也聪明，赶紧起调。这个演员随即唱道：”战长沙，打一仗，失落了关某的大刀。因此上，向三弟，借来丈八长矛。叫儿郎，快与爷，四下寻找”跑龙套的也挺机灵，赶紧到后台抬出了关羽用的大刀，递给了扮演关羽的演员。演员接过刀，接着唱道：”这才是关某的青龙偃月刀”唱完来一个英武的亮相。观众席里，发出了一阵震耳欲聋的掌声。
这个演员是谁，现在已无可考证，但是他临错而不乱，巧妙补过的辨识功夫，确实是令人叹服的。
据说弹唱名家马如飞，一次在弹唱珍珠塔时，不慎把”丫环移步出了房”唱成了”丫环移步出了窗”，听众听后哄堂大笑。
马如飞知道唱错，但他毫不惊慌，镇静自如地补上一句：”到阳台去晒衣裳。”听众一听这巧妙的补白，报以热烈的掌声。谁知一疏忽，又把”六扇长窗开四扇”，唱成”六扇长窗开八扇”这时观众不再喧哗，静静地听他如何补漏。马如飞不慌不忙，依然如故，以他丰富的舞台经验，继续唱道：”还有两扇未曾装”台下掌声满堂。
著名京剧表演艺术家谭鑫培，临场不乱的应变能力也很强。有一次，他饰黄金台中的田单，因为赶戏匆忙，出场后才发觉忘了戴纱帽。台下观众一见，正感诧异。不料他灵机一动，不慌不忙地念了一句”国事乱如麻，麻了戴乌纱”的引子。单此一句，不但摆脱了忘戴乌纱帽的窘境，而且还针砭了时弊。又有一次，谭鑫培赶某处堂会，在文昭关中饰伍子胥，管道具的在慌乱中误将宝剑换成了腰刀，谭鑫培上台后才发觉，但下台已来不及了。他便灵机一动将原来一句唱词”过了一天又一天，心中好似滚油煎，腰中枉悬三尺剑，不能报却父母冤”，换唱成了”过了一朝又一朝，心中好似滚油浇，父母冤仇不能报，腰间空挂雁翎刀”一曲唱出，台下叫好不迭。
还有一次，谭鑫培在辕门斩子中饰杨六郎，但这天饰焦赞的演员于匆忙间忘了挂须，上台后自己还不知道。谭鑫培一见，便假装生气地说：”你父哪里去了，快快与我唤来。”那演员一时警觉，赶快下场挂须，顿时为之叫绝。
由于谭鑫培每每能不为一时的场上出错而影响整台戏的演出，因此，当时有人说他是”嬉笑怒骂，皆成文章”的”活材”，这个评价对其他长于补戏的艺术大师也是相宜的。
在英国，至今还流传着莎士比亚巧为”皇妹”拾手套的故事：一次莎士比亚在剧中正扮演剧中的一个国王。演出快结束时，只见英国女王伊丽莎白从台侧走上舞台，在接受观众礼节性祝贺后，她温文尔雅地走向莎士比亚，深入角色的莎士比亚全然没有感觉女王向他走来。女王又步入台侧，不觉两人目光相遇，女王有意用眼神向莎士比亚示意，而莎士比亚全神贯注于角色，仍没有注意她。伊丽莎白趁莎士比亚下场之际，再次走到地面前，有意把手套丢掉一只，然后，姗姗沿舞台而下。机灵的莎士比亚猛地意识过来，他刚念完台词，便自然地捡起手套，面对地观众说道：”纵然朕有重务即刻离去，还将躬身为皇妹捡手套。”莎士比亚说得那么巧，这一舞台道白与形体动作简直成了刚才这台戏的一部分。莎士比亚说完下场后，把手
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后来晏子出使楚国。楚人见晏子长得矮小，便想侮辱他，故意在大门开了一道低矮的小门，请晏子由此进入。晏子知道是在戏弄他，不但不从小门进去，反说道：”这门是出使狗国的人进出的，我是出使楚，岂能从这小门进去”楚人没法，只好让晏子从大门进去。晏子见到楚王后，楚王问：”齐国没有人了吗”晏子回答说：”大王，齐国地广人多，张开衣袖即可组成帷障，每人挥一把汗就如同下雨一样，大王怎么说齐国没有人呢”楚王又说：”既然那么多的人，为何派你这样的矮人作使者”晏子回答说：”大王，凡是齐国受命出使的人都各有其使主，使者中的贤者，出使贤明的国家；使者中不肖者，出使不尚的国家。鄙人是最不肖的，因此出使贵国。”楚王张口结舌，无言以对。
机智的小男孩
英国有一个小男孩到一家面包店买了一块两便士的面包。他觉得这块面包比往常买的小得多，便对老板说：”你不认为这块面包比往常的要小一些吗”
”哦，没关系。”老板回答道：”小一些，你拿起来就轻便些。”
”我懂了。”
男孩说着，就把一便士的钱放在柜台上。正当他要走出店门时，老板叫住他：”喂，你还没付足面包钱””哦，没关系。”小孩有礼貌地说：”少一些，你数起来就容易些。”
苏代一语破天机
战国后期，秦国强大，六国弱小，纵横家非常活跃，主张联合六国，共同抗秦的，叫合纵派；主张交好秦国，保境安民，叫连横派。有一次，赵燕两国发生边界纠纷。赵惠文王自恃兵力强大，准备攻打燕国，燕昭王也不甘示弱，积极备战。这时候，合纵派的代表人物苏代匆忙地赶到了赵国。他说：”我刚刚从易水经过，看见一只河蚌，张开蚌壳晒太阳。”苏代漫不经心，缓缓地说。
”突然，飞来一只鹬鸟，伸嘴就啄开了河蚌的肉。河蚌赶忙闭壳，又牢牢地夹住了鹬鸟的嘴巴。”
”后来呢”惠文王已经被吸引住了。
”后来，鹬鸟骂道：”今天不下雨，明天不下雨，叫你变成个死蚌。””河蚌也反唇相讥，忿忿地说：”今天不放你，明天不放你，叫你变成个死鹬。””它们相持不下。恰巧来了一个渔夫，毫不费力，就把它们一块捉走了。”
苏代词锋一转，对惠文王说：”我听说赵国准备攻打燕国，燕国也在准备迎战，燕赵久久地相持不下，我恐怕强大的秦国就要变成坐收其利的渔夫了啊”
赵王如梦方醒地说：”我不再打燕国了。”
一个巧妙的比喻，就化干戈为玉帛。在这段寓意深刻的小故事里，我们可以欣赏到纵横家言词的风采。
三罪c三便到三约
在我国，下台梯架得最漂亮的，数三国演义中的张辽。那时候，刘备大败，存亡未知；关羽被困在一座土山上，进退无路。但是，要叫耿介，傲岸，以忠义自诩的关羽投降，谈何如易张辽一到，关羽就先发制人：”文运欲来相敌么”张辽说：”不是”
”来作说客么”
”不是。”
”那么，是来帮我的了。”
”也不是。”
关羽奇怪了：”都不是，到我这里来干什么”
张辽说：”我只想告诉你，刘备不知存亡，翼德不知生死，昨夜下邳已破，刘备的家眷都已落入曹操之手。”
”呸你去告诉曹操，我虽处绝地，视死如归。”
张辽知道，关羽是个很讲面子的人，对这样的节烈之士，与其用虚言蒙哄，倒不如用大义相责，给他一个冠冕堂皇的阶梯。
”死有什么了不起，你就是死了，也犯了三条大罪。”张辽说，”当年刘备与你结义，发誓同生共死，现在，刘备刚败，你就要战死，倘使刘备复出，想要你帮忙而不可得，你岂不是负了当年的誓言这是一；刘备把家眷托付给你，你一死，二位夫人依靠谁人你辜负刘备之托，这是二；你武艺超群，兼通经史，不想与刘备共同匡扶汉室，却总想用死来成就匹夫之勇，这是第三条罪状。”
按照张辽的逻辑：死了，既不能帮刘备，也不能救二嫂，算不得”义”；还不能扶汉室，也算不得”忠”不忠不义，死又何益这为关羽体面下台铺下了第一道台阶。
这时，关羽也就不沉吟了。
接着，张辽又抛出了三便：即投降曹操，”一者可以保二夫人，二者不背桃园之约；三者可留有用之身。”
按照张辽的逻辑，降了曹操，倒是忠义两全为关羽体面下台铺下了第二道台阶。当然，关羽也不是傻子，如果就踏着张辽抛出的两道台阶下台，不只有份，而且有损声誉。于是他煞有介事地提出三约。
他说：”一者，我与皇叔设哲，共扶汉室，如今我只降汉朝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡；三者，但知皇叔去向，即便辞去。”
如今，宁死不降的念头已经打消，剩下的只是讨价还价了。他提出的三约，实际上是为自己体面下台铺设的第三道台阶。
从三罪，到三便，到三约，三道台阶已经接通，只等曹操点头，关羽就风风光光地下台了。现在好了，关羽既保全了生命，又保持了忠义的美名；曹操免了一番厮杀，又收降了一员大将，这叫做各有所得，各取所需。
不过，他们都得感谢一位善于架桥搭梯的语言大师张辽。
巧劝谏
公元前265年，赵惠文王去世，赵太后执政。秦国趁机进攻。赵国向齐国求救，齐国表示：必须以长安君作人质，才肯派兵。长安君是太后的爱子。
太后不同意，大臣反复劝谏，太后公开地对臣下说：”有再敢提出叫长安君作人质的，我就要唾他的脸。”赵国形势危急。怎样才能用语言来打破这个僵局呢
太师触龙表示愿见太后，太后怒气冲冲地等待着他。
见到后，触龙道歉说：”我的脚有毛病，实在走不快，好久没有见到您了，我私下原谅了自己。但又恐怕太皇玉体有所不适，所以很想来看看你。”
触龙表白自己并不是为劝谏而来，太后的怒气消了三分。太后说：”我现在全靠坐车。”
”每天里饮食没有减少吧”
”靠喝点粥罢了。”
触龙说：”哎呀，我的胃也很差，我勉强散步，每天走三四里，以便增加一点食欲，调和一下筋骨。”
”我可没有这个时间啊”太后说着，满脸的怒气又消了三分。触龙又说：”我有一个孩子，叫舒祺，最小，不成气，但是我老了，心里却疼爱他。
希望能让他补充到黑衣侍卫的行列里，好让他保卫王宫，我是冒着死罪来向你开后门的。”太后会心地笑了，完全解除了戒备。
”好哇，多大了”
触龙说：”15岁了，虽说还小，我总想在自己死去之前来拜托您。”
太后看他可怜兮兮的样子，乐了，禁不住说：”男子大丈夫也心疼小儿子吗”
触龙说：”比妇女们还疼爱”
太后笑了：”不，妇女们爱得特别。”
触龙说：”我觉得太后爱燕后，就超过了长安君。”
太后说：”你错了，哪里比得上长安君。”
触龙款款地说：”父母爱子女，要替他们作长远打算，您老人家送燕后出嫁的时候，哭得多难受呀可是在祭祀的时候，却说：”不要让她回来。这并不是不想她，而是为她的长远利益着想，希望她的子孙永远在燕国为王。””是呀。”说得太后也激动了。
”这才是真正的爱呀”触龙长长叹了一口气，”可是你对长安君呢
您给了他尊贵的地位，肥沃的土地，贵重的宝物，却不让他及时地为国家建立功勋，一旦太后作古，长安君靠什么在赵国立足呢我认为太后替长安君打算不够长远，所以我说，您对他的爱不如燕后。”太后这时才如梦如醒：”对呀，触龙你真行你说该怎么办就怎么办吧”
计困孔夫子
阳货是春秋时期鲁国季氏的权臣，也是一个善于拉帮结派的小人。有一次，他想拜见孔子，孔子却避而不见。于是他就送给孔子一只烤熟的小猪。
按照当时的礼节，”士”不应该在家里接受”大夫”的礼品，于是，聪明的孔子瞅着阳货在家的日子去回拜。不料，冤家路窄，他们在路上相遇了。
阳货胸有成竹地向孔子展开了语言攻势：”一个人胸怀仁义道德，却不愿意拯救他迷乱的祖国，这能叫做仁吗”
孔子说：”不能。”
”一个人胸怀救国救民的大志，却又屡次错过时机，这能叫做智吗”
孔子说：”不能”
阳货得意地笑了：”日月在天上不停地转，时间不等人哟”阳货是很会说话的。孔子一贯标谤”仁”c”智”，阳货以子之矛，攻子之盾，而且步步为营，迫使孔子在气势上c语言上就范。当然，语言的屈服，不是内心的屈服。于是，阳货又在年龄上大做文章，迫使孔子在心理上也就范。
孔子那年接近50岁，无怪孔子听了，怅然若失，最后，舒出一口长气说：”是啊，我应该出来做官了。”
一个清高的圣人，就这样栽倒在一个龌龊的权臣手里。
孔子终于出仕于鲁了，这不能不说是阳货的胜利。
委婉的表达
1972年5月，尼克松访问苏联，双方就限制战略核武器进行着艰苦的谈判。休息时，勃列日涅夫对尼克松讲了一个故事：从前有个农民，要徒步走向一座荒僻的村庄。他知道方向，但不知道距离。可巧前边的桦树林里有一位樵夫，他问：”老爹，到前面的村庄还要走多久呀”
樵夫耸耸肩，摆摆手说：”我不知道”
农民倒抽了一口冷气，把褡裢换了个肩，撒腿就走。才走几步，后面的樵夫叫了：”顺着道儿，再走15分钟就到。”
农民感到莫明其妙，转身问樵夫：”那你为什么刚才不说呢”
樵夫徐徐地笑道：”那我先得看看你的步子有多大呀”
这个小故事里的外交信息量很大：1限制战略核武器的方向，我们认为是正确的；2进程还不清楚；3美国必须先有诚意，迈开步子；4我们再根据你们的步子大小速度，采取相应的措施配合。反之，如果你们不先迈开步子，要我们先迈步，那不可能。
尼克松领悟点点头，笑了。
如果直接了当地说：”限制战略核武器，先得看你美国的步子多大，我们再考虑，”势必导致谈判的破裂。
奇特的标准
常辩有常辩的标准，奇辩则往往蕴含奇特的标准，它也是人们进行合理选择的依据。
有人问古希腊哲学家第欧根尼：”你与皇帝的区别是什么”
”皇帝是自己的奴隶；而我是它们的主宰。”他答道。
这是以意志力的强弱为标准。
法律要惩罚坏人，但是，有个被判了罪的被告自不甘心地问：”法官，这个世界上有人没做过坏事吗”
法官：”没有。”
被告：”那为什么只处罚我呢”
法官：”你搞错了，并不是处罚你做坏事，是处罚你做坏事被抓到了。”
这是以已知事实为根据。
清人袁枚，号随园居士，是当时有名的风流才子。袁枚曾用前人的一句诗：”钱糖苏小是乡亲”，刻了一颗印章，有一次，一位尚书大人路过金陵，向袁枚索取诗册，袁枚遵命送给了他，并且不经意地盖上了那颗印章。苏小小是个妓女，引为乡亲，这还了得。于是那尚书便对袁枚大加呵责。袁枚开始倒觉得过意不去，便向他道歉。谁知这位大人竟喋喋不休，弄得袁枚索性板起面孔说：”你以为这印章不伦不类吗在今天看来，自然您是一品官，苏小小是低贱的。只怕百年以后，人们还只知有她，却不知有您了。”在座的客人被他说得眉开眼笑。
这是袁枚以”百年以后”的知名度为标准。
钟毓钟会兄弟
钟毓是钟会的哥哥，兄弟俩自小聪颖。据世说新语载：钟毓钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：”可令二子来”于是敕见。毓面有汗，帝曰：”卿面何以汗”毓对曰：”战战惶惶，汗出如浆。”复问会：”卿何以不汗”对曰：”战战栗栗，汗不敢出。”
言辞之妙，传为佳话，以十余岁小儿，初见皇帝，况魏文帝曹丕又负有文名，所以诚惶诚恐在所难免，但以小小兄弟，于对答之中既见善辩之才，又恰到好处地奉承了皇帝，这就十分难能了。
又记：”钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：”酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：”偷本非礼，所以不拜。”这是从两个不同的角度引导出的行为，而其辩说也是基于不同的理论基础的。钟毓从酒为恭奉礼品角度作辩，故拜是理所当然；钟毓则从偷为非礼行为解释，所以不拜也是情之所允。于中可见不同前提的假设，必然会导致不同的论证结果。
太阳远近
东晋的皇帝，很少有所作为者，但颇为聪明善辩的倒有。裴子语林及世说均载有，明帝司马昭就很聪明机灵，还早在他是几岁儿童时，就常坐在父亲元帝司马睿膝上玩。一天恰遇有人从长安来拜见元帝。其时晋室已丧失了北方疆域，但偏安江南，元帝感念故国，便向来人打听西晋都城洛阳的消息，询下之间，禁不住潸然泪下，明帝在旁甚是奇怪，父亲怎么突然间会伤心泪下。问旁边大臣，大臣详细告知西晋洛阳为刘曜攻占，迁都长安后，又为其所陷，怀c愍二帝先后被俘，元帝乃东渡江南建立政权这一事件。
此时思念故国的元帝，欲从小儿口中预卜一下兆头，便问明帝：”汝意谓长安何如日远”即：是长安远呢还是太阳远明帝回答：”日远。不闻人从日边来，居然可知。”意谓：只听说有人从长安来，却没听说有人从日边来，所以日远。无帝听后很高兴，这是个好兆头，同时又很惊奇小儿的回答。第二天，他召集群臣宴会，将此事告知诸人，并重新以此问明帝。不料这次明帝却回答：”日近。”元帝听后，大惊失色，问：”你为什么讲得和昨天不同”回答道：”举目见日，不见长安。”意谓，抬起头来便可看到太阳，但却看不到长安，所以讲太阳比长安近。明帝此辩，前后殊异，但其机巧自如，设谓从容亦可妙语奇出。
艺术家的圆场艺术
好戏开场，锣鼓喧天，台上正在演出京剧战长沙，扮演关羽的演员在一阵紧锣密鼓中迈步出场。可是，这个演员马上感到今天的气氛有些异样，观众在交头接耳，好像在议论什么事情，他左右一看，顿时明白过来原来自己手里拿的是”贤弟”张飞的长矛。关羽耍的是青龙偃月刀呀自己错拿不说，等会儿张飞上场拿什么呢他一急，脸上的汗珠也出来了。演员想：干着急，也下不了台。灵机一动，干脆现编一段台词。于是一声”叫板”表示要唱的意思，拉胡琴的也聪明，赶紧起调。这个演员随即唱道：”战长沙，打一仗，失落了关某的大刀。因此上，向三弟，借来丈八长矛。叫儿郎，快与爷，四下寻找”跑龙套的也挺机灵，赶紧到后台抬出了关羽用的大刀，递给了扮演关羽的演员。演员接过刀，接着唱道：”这才是关某的青龙偃月刀”唱完来一个英武的亮相。观众席里，发出了一阵震耳欲聋的掌声。
这个演员是谁，现在已无可考证，但是他临错而不乱，巧妙补过的辨识功夫，确实是令人叹服的。
据说弹唱名家马如飞，一次在弹唱珍珠塔时，不慎把”丫环移步出了房”唱成了”丫环移步出了窗”，听众听后哄堂大笑。
马如飞知道唱错，但他毫不惊慌，镇静自如地补上一句：”到阳台去晒衣裳。”听众一听这巧妙的补白，报以热烈的掌声。谁知一疏忽，又把”六扇长窗开四扇”，唱成”六扇长窗开八扇”这时观众不再喧哗，静静地听他如何补漏。马如飞不慌不忙，依然如故，以他丰富的舞台经验，继续唱道：”还有两扇未曾装”台下掌声满堂。
著名京剧表演艺术家谭鑫培，临场不乱的应变能力也很强。有一次，他饰黄金台中的田单，因为赶戏匆忙，出场后才发觉忘了戴纱帽。台下观众一见，正感诧异。不料他灵机一动，不慌不忙地念了一句”国事乱如麻，麻了戴乌纱”的引子。单此一句，不但摆脱了忘戴乌纱帽的窘境，而且还针砭了时弊。又有一次，谭鑫培赶某处堂会，在文昭关中饰伍子胥，管道具的在慌乱中误将宝剑换成了腰刀，谭鑫培上台后才发觉，但下台已来不及了。他便灵机一动将原来一句唱词”过了一天又一天，心中好似滚油煎，腰中枉悬三尺剑，不能报却父母冤”，换唱成了”过了一朝又一朝，心中好似滚油浇，父母冤仇不能报，腰间空挂雁翎刀”一曲唱出，台下叫好不迭。
还有一次，谭鑫培在辕门斩子中饰杨六郎，但这天饰焦赞的演员于匆忙间忘了挂须，上台后自己还不知道。谭鑫培一见，便假装生气地说：”你父哪里去了，快快与我唤来。”那演员一时警觉，赶快下场挂须，顿时为之叫绝。
由于谭鑫培每每能不为一时的场上出错而影响整台戏的演出，因此，当时有人说他是”嬉笑怒骂，皆成文章”的”活材”，这个评价对其他长于补戏的艺术大师也是相宜的。
在英国，至今还流传着莎士比亚巧为”皇妹”拾手套的故事：一次莎士比亚在剧中正扮演剧中的一个国王。演出快结束时，只见英国女王伊丽莎白从台侧走上舞台，在接受观众礼节性祝贺后，她温文尔雅地走向莎士比亚，深入角色的莎士比亚全然没有感觉女王向他走来。女王又步入台侧，不觉两人目光相遇，女王有意用眼神向莎士比亚示意，而莎士比亚全神贯注于角色，仍没有注意她。伊丽莎白趁莎士比亚下场之际，再次走到地面前，有意把手套丢掉一只，然后，姗姗沿舞台而下。机灵的莎士比亚猛地意识过来，他刚念完台词，便自然地捡起手套，面对地观众说道：”纵然朕有重务即刻离去，还将躬身为皇妹捡手套。”莎士比亚说得那么巧，这一舞台道白与形体动作简直成了刚才这台戏的一部分。莎士比亚说完下场后，把手
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