正文 明教
1由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教c佛教等成分。五代c宋c元农民起义常利用为组织的工具。尊张角为教祖,敬摩尼或译作“牟尼”为光明之神,并崇拜日月。教徒服色尚白,提倡素食c戒酒c裸葬;讲究团结互助,称为一家;认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年920母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南c两浙c江东c江西c福建等地,不断组织农民起义,最著名的有方腊起义c王念经起义。2即“摩尼教”。 共206字
引用信息任继愈 主编宗教大辞典上海：上海辞书出版社1998第535页
琐罗亚斯德教z一r一astriani是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆音同「掀」教”注意不要把“祆”写错成为“祅” 。主要流行于波斯c中亚等地的宗教。它是明教的前身。该教认为阿胡拉玛兹达意为“智慧之主”是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明c生命c创造等德行，也是天则c秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响，琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人parsi中仍有很大的影响。
琐罗亚斯德教的创始人是琐罗亚斯德前628年前551年，他出身于波斯帝国建立前的一个波斯游牧部落贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，改革传统的多神教创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的迫害，直到42岁时，大夏的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在大夏迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。
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引用信息任继愈 主编宗教大辞典上海：上海辞书出版社1998第535页
琐罗亚斯德教z一r一astriani是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆音同「掀」教”注意不要把“祆”写错成为“祅” 。主要流行于波斯c中亚等地的宗教。它是明教的前身。该教认为阿胡拉玛兹达意为“智慧之主”是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明c生命c创造等德行，也是天则c秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响，琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人parsi中仍有很大的影响。
琐罗亚斯德教的创始人是琐罗亚斯德前628年前551年，他出身于波斯帝国建立前的一个波斯游牧部落贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时受到神的启示，改革传统的多神教创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的迫害，直到42岁时，大夏的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在大夏迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。
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