第 35 章
敢上来？”
耶律休哥小声问道：“父王，你看……人家叫上号啦，你看怎么办吧？”
耶律德光眼睁睁地瞅着自己死了八员战将，疾首痛心之极！恨不得把高行周一口吞掉。想要上阵，力不从心，下马投降，又不甘心，只好往外闯了。遂对耶律休哥轻声说道：“咱也不能听他胡说八道，快护着我闯出去J”耶律休哥点了点头，说声：“父王，要紧跟着我！”撒马就奔汉军闯去。
耶律德光带领辽兵跟在后面往外冲杀。
高行周和余表急忙率兵堵截。双方混战一团儿。
山口道路狭窄，只能横过一条qiāng，一方要闯，一方要截。耶律德光和耶律休哥是黄鼠狼钻灶火坑——毛燎光了也要冲出去，哪还顾上军兵死活。高行周和佘表是关起门来打；狗——打个实实惠惠。这场混战，惨状可想而知，只杀得辽兵死尸横倒，血流成河，高行周的军兵也死不少。怎奈耶律德光和耶律休哥狗急跳墙，还侥幸闯出去了。
耶律德光和耶律休哥一口气儿跑出二十里路，在一个岔道口停下，回头一看，高行周和佘表没有追来，这才长长出了一口气。再看自己的军兵，只剩五、六百人了，未免有些惊懊！但总算把自己的命保住了，又觉得很庆幸。
耶律德光问道：“去黄河渡口走哪一条路啊？”
耶律休哥辨了辨方向，说：“这条大道是奔黄河渡口去的，这条小路通羊角湾。若奔黄河渡口，恐怕还有埋伏，咱们就奔羊角湾吧！”
耶律德光摇摇头说：“不能奔羊角湾。咱的水兵若不去羊角湾接应，你我怎能渡过河去？”
耶律休哥说：“若无水兵接应，可找百姓要船，要不到船，也可伐木坐筏而过。我们九死一生，逃到此地，若走大道，遇到伏兵，送了xìng命，岂不悔之莫及！”
“好吧，咱们就走小路，奔羊角湾。”
耶律德光拿定上意，和耶律休哥带领几百残兵，沿着小路，奔羊角湾去了。可是刚要到羊角湾，就听“咣咣咣咣”，从四面八方传来pào响，接着从周围壕沟里面窜出许多伏兵，就把耶律德光这帮丧家之犬包围起来。
耶律德光一看，这帮伏兵挑着“火山王”的大旗，旗脚马上端坐那人正是火山王杨衮。
耶律德光顿时吓得魂飞胆裂，心里说，我怕的是杨衮，躲的也是杨衮，偏偏冤家路窄，竟和杨衮相遇，不由仰天叹道：“大势休矣，我命去矣！”
诸位要问，自从耶律德光逃离太原城下的辽营，杨衮和呼延凤不是一直带领军兵穷追不舍吗，怎么一直没有追上，杨衮反而在羊角湾出现了呢？原来，这又是小诸葛呼延凤用的“瞒天过海”、“暗渡陈仓”之计。杨衮和呼延凤领兵追出不远，就叫杨衮停下，命王金刚再扮杨衮，继续往前追下去，还告诉他，追到怪蟒山就不要再追了，因为高行周和佘表领兵在怪蟒山口堵截，你在后面追杀辽军的散兵逃将就可以了。可是王金刚追到浮云山，正遇石敬远和刘知生堵截辽兵，他帮着石敬远和刘知生收拾一下辽军残兵败将，就兵分一处，又奔怪蟒山的方向追去。小诸葛呼延凤早已料到，耶律德光若从怪蟒山口逃脱，定走小路奔羊角湾。把王金刚打发走了之后，就和杨衮领兵直奔羊角湾埋伏起来。呼延凤这一“宝”还真押对了，耶律德光果然想从羊角湾这儿脱逃。
耶律德光一看，杨衮领兵将他包围起来，吓得真魂出窍，也不跟杨衮搭话，乘杨衮的火山军正在缩紧包围圈儿的时候，忙给耶律休哥递个眼色，接着狠一踹镫，撒马闯了出去，跑到黄河岸边一看，河水浩浩dàngdàng，波浪澎湃奔腾，好象要把自己一口吞掉。再往岸边看看，没见一船一人，然后回头一看，杨衮和呼延凤带领军兵正奔自己追来。不由叹道；“吾身逢绝地矣！”两只老眼也“刷”地一下淌下泪来，接着“呛啷”一声，抽出宝剑，就要拔剑自刎。
耶律休哥急忙上前把剑夺下：“父王，千万不要寻此短见。宁肯和那杨衮拼死，也不能如此了却你一生啊！”这两位难子难父，坐在马上，互相抱住了头，“呜呜呜鸣”大哭不止。
正在这时，忽听有人喊道：“老郎主，不要惊慌，看我来也！”
耶律德光和耶律休哥急忙撒手，顺着声音一看，乃是自己的水军都督齐木文带着几十水兵划着一条大船，从芦苇丛中驶来。
原来耶律德光兵进中原以后，为了给自己留条退路，便叫水兵都督齐木文备船领兵驻在黄河渡口，以应败退需要，齐木文得知郎主兵败，估计老郎主不走黄河渡口，就走羊角湾，而走羊角湾的可能xìng最大，这才叫水兵副将领些水兵乘船在黄河渡口等待，自己就领部分水兵，乘只木船，来到羊角湾这儿接应。
耶律德光见船如见救星，当即打马来到岸边，等船靠了岸，就和耶律休哥等十几个残兵败将上了渡船，忙向彼岸驶去。
羊角湾的黄河很窄，等杨衮带兵追到何岸，耶律德光的船已靠岸了。眼瞅着耶律德光逃遁，镫中跌足不迭。
这时，高行周、刘知生、石敬远、佘表和王金刚领兵赶来，听说耶律德光过河逃走，也都后悔不及。大兵合到一处。杨衮、呼延凤和众将商量一下，当即决定，就地扎营，埋锅造饭，歇息一夜，明日筹备船只渡过黄河，然后兵进幽州。
杨衮率领大军开到幽州附近，先扫幽州外围。耶律德光率兵顽抗。杨衮的火山军且战且进。经过十数个月，才把幽州拿下。耶律德光率军往东逃去。杨衮继续扫dàng辽军。
汉王刘知远在太原解围之后，就回汴梁。后来遣使到幽州宣旨，叫杨衮速回汴梁，要封官职。杨衮通过太原解围，才知刘知远这个皇上，鼠肚鸡肠，无情无义，耳软心活，毫无主见。不想侍这昏君，便叫来使转奏汉王：“我杨衮今后‘听调不听宣’。”意思是说，为了顾全大局，你这个皇上可以调我去杀入侵之敌，愿继续为收复燕云而战，但决不接受加封，更不接受宣召。刘知远听了，无可奈何。正是：
爱国爱民恶汉皇，赤胆忠心抗辽邦。
激励后辈杨家将，人人效仿火山王。
后记
《火山王杨衮》是讲述“杨家将”的先祖杨衮的故事。“杨家将”的先祖、杨继业之父，史实上乃是残唐五代时期的北汉麟州刺史杨信。但是，在传统评书和戏曲里，那把杨信说成是杨衮。
传说火山王杨衮是残唐五代时期的一位爱国名将。但现存元刊本《新编五代史平活》和明刊本《残留五代史演义传》中，却没有火山王杨衮的故事。只在清人吴璿据话本《飞龙传》改编的小说《飞龙全传》第五十回，才提到了关于杨继业之父杨衮在清代的戏曲中，有《杨衮教qiāng》、《铜锤换玉带》等剧目。传统评书《天汉山》中，有一段杨衮帮助高怀德、高怀亮兄弟团圆的故事；在《赵匡队演义》“二下河东”里有“泗水关赵匡胤会杨衮”、“走线铜锤换玉带”的故事。
火山王杨衮，因其处于枭雄争帝、外敌入侵的五代时期，百姓受着内忧外患双重涂炭。当时真正的英雄，不受帝王制约，只靠结友聚众创业图存。这就使杨衮形成了既反枭雄、皇帝，又反外敌入侵，更重朋友义气和热爱平民百姓的博大胸怀。其次，也是由于杨衮所处的时代，决定了杨衮的xìng格既有倔强、大胆、宽厚、百折不挠的一面，又有莽撞、自负、好胜、放dàng不羁的一面。我们力图通过对杨衮成长过程的描写．运用一些生动具体的情节，塑造一位xìng格既高尚又复杂的英雄形象。
本书故事原定从“杨衮自立火山王”开始，到杨衮之子杨继业去北汉帝刘崇军中任职为止。但是后来发现，如果这样叙述，一来看不出杨衮的成长过程，二来后面的一些情节又和《天汉山》、《赵匡岚演义》等书情节重复。这才改变初衷，在“杨衮自立火山王”前，加进了“杨衮拜师学qiāng艺”、“走大原会李克用”、“金家岭杨衮招亲”、“五龙二虎会彦章”等情节，删去了“柴世宗邀请杨衮战刘崇”、“泅水关赵匡胤会火山王”、“走线铜锤换玉带”等情节，使这部书的故事到“逐辽兵火山王功成”就结束了。这样，既使听众和读者了解了杨衮的成长过程，又避免了和《天仅山》、《赵匡胤演义》等书在故事上的重复，使本书情节始终围绕杨衮反对枭雄争霸、抗击外敌入侵这一爱国主义主题发展。
同时，对那些虽与它书重复，但能够表现杨衮xìng格、成长过程的情节也有少许保留，只是力避描述上的雷同。如在《残唐五代史演义传》中，就有“五龙逼死王彦章”这个回目，我们在本书中也保留了这个情节，但把“五龙”改为“五龙二虎”——把杨衮和高行周也加进去了，借用这个情节来表现杨衮的大智大勇。
再者，在叙述杨衮的成长过程当中，不可避免地要涉及到有关书籍或戏曲中的一些情节，如“五牛挣死李存孝”、“刘知远潼合抢亲”一等，在本书中有所涉及，但只做了简单叙述，不做具体描绘，以保持本书情节的连续xìng。
本书于1987年由春风文艺出版社出版时，书名叫《杨家将前传》共三十四回。这次收入《杨家将九代英雄传》丛书，改名《火山王杨衮》，其中改写了少数章节，并压缩为三十回。
白村荣
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耶律德光眼睁睁地瞅着自己死了八员战将，疾首痛心之极！恨不得把高行周一口吞掉。想要上阵，力不从心，下马投降，又不甘心，只好往外闯了。遂对耶律休哥轻声说道：“咱也不能听他胡说八道，快护着我闯出去J”耶律休哥点了点头，说声：“父王，要紧跟着我！”撒马就奔汉军闯去。
耶律德光带领辽兵跟在后面往外冲杀。
高行周和余表急忙率兵堵截。双方混战一团儿。
山口道路狭窄，只能横过一条qiāng，一方要闯，一方要截。耶律德光和耶律休哥是黄鼠狼钻灶火坑——毛燎光了也要冲出去，哪还顾上军兵死活。高行周和佘表是关起门来打；狗——打个实实惠惠。这场混战，惨状可想而知，只杀得辽兵死尸横倒，血流成河，高行周的军兵也死不少。怎奈耶律德光和耶律休哥狗急跳墙，还侥幸闯出去了。
耶律德光和耶律休哥一口气儿跑出二十里路，在一个岔道口停下，回头一看，高行周和佘表没有追来，这才长长出了一口气。再看自己的军兵，只剩五、六百人了，未免有些惊懊！但总算把自己的命保住了，又觉得很庆幸。
耶律德光问道：“去黄河渡口走哪一条路啊？”
耶律休哥辨了辨方向，说：“这条大道是奔黄河渡口去的，这条小路通羊角湾。若奔黄河渡口，恐怕还有埋伏，咱们就奔羊角湾吧！”
耶律德光摇摇头说：“不能奔羊角湾。咱的水兵若不去羊角湾接应，你我怎能渡过河去？”
耶律休哥说：“若无水兵接应，可找百姓要船，要不到船，也可伐木坐筏而过。我们九死一生，逃到此地，若走大道，遇到伏兵，送了xìng命，岂不悔之莫及！”
“好吧，咱们就走小路，奔羊角湾。”
耶律德光拿定上意，和耶律休哥带领几百残兵，沿着小路，奔羊角湾去了。可是刚要到羊角湾，就听“咣咣咣咣”，从四面八方传来pào响，接着从周围壕沟里面窜出许多伏兵，就把耶律德光这帮丧家之犬包围起来。
耶律德光一看，这帮伏兵挑着“火山王”的大旗，旗脚马上端坐那人正是火山王杨衮。
耶律德光顿时吓得魂飞胆裂，心里说，我怕的是杨衮，躲的也是杨衮，偏偏冤家路窄，竟和杨衮相遇，不由仰天叹道：“大势休矣，我命去矣！”
诸位要问，自从耶律德光逃离太原城下的辽营，杨衮和呼延凤不是一直带领军兵穷追不舍吗，怎么一直没有追上，杨衮反而在羊角湾出现了呢？原来，这又是小诸葛呼延凤用的“瞒天过海”、“暗渡陈仓”之计。杨衮和呼延凤领兵追出不远，就叫杨衮停下，命王金刚再扮杨衮，继续往前追下去，还告诉他，追到怪蟒山就不要再追了，因为高行周和佘表领兵在怪蟒山口堵截，你在后面追杀辽军的散兵逃将就可以了。可是王金刚追到浮云山，正遇石敬远和刘知生堵截辽兵，他帮着石敬远和刘知生收拾一下辽军残兵败将，就兵分一处，又奔怪蟒山的方向追去。小诸葛呼延凤早已料到，耶律德光若从怪蟒山口逃脱，定走小路奔羊角湾。把王金刚打发走了之后，就和杨衮领兵直奔羊角湾埋伏起来。呼延凤这一“宝”还真押对了，耶律德光果然想从羊角湾这儿脱逃。
耶律德光一看，杨衮领兵将他包围起来，吓得真魂出窍，也不跟杨衮搭话，乘杨衮的火山军正在缩紧包围圈儿的时候，忙给耶律休哥递个眼色，接着狠一踹镫，撒马闯了出去，跑到黄河岸边一看，河水浩浩dàngdàng，波浪澎湃奔腾，好象要把自己一口吞掉。再往岸边看看，没见一船一人，然后回头一看，杨衮和呼延凤带领军兵正奔自己追来。不由叹道；“吾身逢绝地矣！”两只老眼也“刷”地一下淌下泪来，接着“呛啷”一声，抽出宝剑，就要拔剑自刎。
耶律休哥急忙上前把剑夺下：“父王，千万不要寻此短见。宁肯和那杨衮拼死，也不能如此了却你一生啊！”这两位难子难父，坐在马上，互相抱住了头，“呜呜呜鸣”大哭不止。
正在这时，忽听有人喊道：“老郎主，不要惊慌，看我来也！”
耶律德光和耶律休哥急忙撒手，顺着声音一看，乃是自己的水军都督齐木文带着几十水兵划着一条大船，从芦苇丛中驶来。
原来耶律德光兵进中原以后，为了给自己留条退路，便叫水兵都督齐木文备船领兵驻在黄河渡口，以应败退需要，齐木文得知郎主兵败，估计老郎主不走黄河渡口，就走羊角湾，而走羊角湾的可能xìng最大，这才叫水兵副将领些水兵乘船在黄河渡口等待，自己就领部分水兵，乘只木船，来到羊角湾这儿接应。
耶律德光见船如见救星，当即打马来到岸边，等船靠了岸，就和耶律休哥等十几个残兵败将上了渡船，忙向彼岸驶去。
羊角湾的黄河很窄，等杨衮带兵追到何岸，耶律德光的船已靠岸了。眼瞅着耶律德光逃遁，镫中跌足不迭。
这时，高行周、刘知生、石敬远、佘表和王金刚领兵赶来，听说耶律德光过河逃走，也都后悔不及。大兵合到一处。杨衮、呼延凤和众将商量一下，当即决定，就地扎营，埋锅造饭，歇息一夜，明日筹备船只渡过黄河，然后兵进幽州。
杨衮率领大军开到幽州附近，先扫幽州外围。耶律德光率兵顽抗。杨衮的火山军且战且进。经过十数个月，才把幽州拿下。耶律德光率军往东逃去。杨衮继续扫dàng辽军。
汉王刘知远在太原解围之后，就回汴梁。后来遣使到幽州宣旨，叫杨衮速回汴梁，要封官职。杨衮通过太原解围，才知刘知远这个皇上，鼠肚鸡肠，无情无义，耳软心活，毫无主见。不想侍这昏君，便叫来使转奏汉王：“我杨衮今后‘听调不听宣’。”意思是说，为了顾全大局，你这个皇上可以调我去杀入侵之敌，愿继续为收复燕云而战，但决不接受加封，更不接受宣召。刘知远听了，无可奈何。正是：
爱国爱民恶汉皇，赤胆忠心抗辽邦。
激励后辈杨家将，人人效仿火山王。
后记
《火山王杨衮》是讲述“杨家将”的先祖杨衮的故事。“杨家将”的先祖、杨继业之父，史实上乃是残唐五代时期的北汉麟州刺史杨信。但是，在传统评书和戏曲里，那把杨信说成是杨衮。
传说火山王杨衮是残唐五代时期的一位爱国名将。但现存元刊本《新编五代史平活》和明刊本《残留五代史演义传》中，却没有火山王杨衮的故事。只在清人吴璿据话本《飞龙传》改编的小说《飞龙全传》第五十回，才提到了关于杨继业之父杨衮在清代的戏曲中，有《杨衮教qiāng》、《铜锤换玉带》等剧目。传统评书《天汉山》中，有一段杨衮帮助高怀德、高怀亮兄弟团圆的故事；在《赵匡队演义》“二下河东”里有“泗水关赵匡胤会杨衮”、“走线铜锤换玉带”的故事。
火山王杨衮，因其处于枭雄争帝、外敌入侵的五代时期，百姓受着内忧外患双重涂炭。当时真正的英雄，不受帝王制约，只靠结友聚众创业图存。这就使杨衮形成了既反枭雄、皇帝，又反外敌入侵，更重朋友义气和热爱平民百姓的博大胸怀。其次，也是由于杨衮所处的时代，决定了杨衮的xìng格既有倔强、大胆、宽厚、百折不挠的一面，又有莽撞、自负、好胜、放dàng不羁的一面。我们力图通过对杨衮成长过程的描写．运用一些生动具体的情节，塑造一位xìng格既高尚又复杂的英雄形象。
本书故事原定从“杨衮自立火山王”开始，到杨衮之子杨继业去北汉帝刘崇军中任职为止。但是后来发现，如果这样叙述，一来看不出杨衮的成长过程，二来后面的一些情节又和《天汉山》、《赵匡岚演义》等书情节重复。这才改变初衷，在“杨衮自立火山王”前，加进了“杨衮拜师学qiāng艺”、“走大原会李克用”、“金家岭杨衮招亲”、“五龙二虎会彦章”等情节，删去了“柴世宗邀请杨衮战刘崇”、“泅水关赵匡胤会火山王”、“走线铜锤换玉带”等情节，使这部书的故事到“逐辽兵火山王功成”就结束了。这样，既使听众和读者了解了杨衮的成长过程，又避免了和《天仅山》、《赵匡胤演义》等书在故事上的重复，使本书情节始终围绕杨衮反对枭雄争霸、抗击外敌入侵这一爱国主义主题发展。
同时，对那些虽与它书重复，但能够表现杨衮xìng格、成长过程的情节也有少许保留，只是力避描述上的雷同。如在《残唐五代史演义传》中，就有“五龙逼死王彦章”这个回目，我们在本书中也保留了这个情节，但把“五龙”改为“五龙二虎”——把杨衮和高行周也加进去了，借用这个情节来表现杨衮的大智大勇。
再者，在叙述杨衮的成长过程当中，不可避免地要涉及到有关书籍或戏曲中的一些情节，如“五牛挣死李存孝”、“刘知远潼合抢亲”一等，在本书中有所涉及，但只做了简单叙述，不做具体描绘，以保持本书情节的连续xìng。
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