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第 42 章

  营,以结其师李长脚,真良策也。设为人劫去,即有胆如斗,恐无颜为师矣。”黎视其叟,固刘渊也。乃笑而言曰:“无论吾不yù结李长脚,即李长脚之师刘元海至,吾亦缚而笞之。”叟大笑,以杖击犷儿头,喝曰:

  亨利吉利,宾戏儒戏。小牛破鼻,小鸽折翅。尔师之师不尔弃,杖击dú龙治世治。

  喝毕,一蛇从犷儿脑飞而去。犷儿遁归。黎即嗔曰:“元海无礼,视我为何如师耶?”投栲栳于地。叟复以杖击之,栲栳忽裂开,裹杖飞去,杳无踪。叟卧地不复动,有云下垂为青赤黄三色,隐隐闻地中金鼓声。黎自解其腰间绦束叟手足,曳之重千钧,殆不能举。才撒手间,天际下两剪刀分截黎之左右两手。黎大叫亦坠地,叟又以其绦缚无手人。黎之左右两手,各持一剪刀断其绦。黎从地跃起,腾入云中,而两手飞至,自续肩下。叟呼诸弟子:“寻取吾杖!”有两独足人舁杖至。臾化杖为蛇,骑而入杳冥矣。黎还,戒诸斗贼曰:“遁去之病叟,来护汉营。于我兵大不便,汝等无妄思攻战也。宜掣五色帜偃之。”

  众应命,时寿州城中,初见黎斗师军中自乱,知甘君来援,击贼获胜,开城出兵应之。一无鼻人腰悬火yào一,臂鸟机,乘劣驹,贾勇率数十壮士出。即石中丞随幕立功之广州丞柳皆木也。贼方掣帜时,为皆木鸟机所中。贼既毙,皆木得白色斗帜一面,作参军齄鼻声大呼曰:“斗帜柳掣,劳记豪杰。”壮士皆笑而鼓勇,夺五色斗帜无数。贼守黎戒,任其蹂躏而还。石中丞大悦,以眬达楚王云:

  珏于国家,或比之玉石。窃以为卦之说,石主乎艮;字之原。玉生于王。艮不自主,而王实能生,待命则已皇然,感恩而尤惕若,固将矢石泐之愚衷,冀玉成之至道者矣。顷者寿州有半夜之警,斗贼驱万人而来,不宁不令,将恐将惧。贼渠黎亚瑜,不知何名,能合其众,龙虎韬随其dú手,方圆阵无有成心。其行也,如风师雨师,为之设旗而置鼓;其止也,若青女素女,为之□矢而戢戈。其谋也,捩天枢拗地纽不足为其诈;其斗也,絷水母鞭山神不足为其狂。其胜而不骄,败而不惧也,又若贲、获非健儿,白、韩非贤帅,而自师其私,以道为盗者。藉非以王之明,乞援甘鼎,恐无石不破,有玉并焚。此城危其形,我士惴其色,而寿者庸不至夭亡乎?春兮保不为秋杀乎?兹虽小捷,殆有全能,懦不胜诛,奋堪自赎,夺彼旱船有二,如楚之获吴也;献其妖旆若干,如汉之拔赵帜也。粤丞柳皆木,以文臣身先诸卒,实嘉乃勋。部将真速禄、贾威武,初遇贼自溃其师,当讨其罪。年月日,石珏笺上。

  楚王方盼甘君捷音,而石中丞笺至。乃大喜,速逮真贾、之溃师者。注柳皆木功,颁上方四器赏,驰奏朝廷。益兵助甘鼎。适宫小使引甘君入谒,王迎入,执手慰劳。甘君曰:“贼自乱耳,鼎何能为?前所聘贤者都毛子,自以其友四人来,王试闻毛子之论也。”方召四人,鼎姑退。王送之宫门,迎见毛子,甘君揖而退。王延毛子入别殿,行师事礼。毛子答拜就坐。王问曰:“贼百倍于我师,其中头目不可悉数,何以今日歼一魁,而后日如此魁者二三人出耶?今月获一有名之魁,而后月无名之魁二三人出,转不能获耶?”毛子答曰:“天官家言斗有三,北斗酌量元气,南斗进退人才,陈天市中者斗斛也,贼祖张匜山人,为季汉张鲁之裔,融五斗为三斗,号则如因,实则自创。法北斗以酌量元气者为斗主人,法南斗以进退人才者为斗师傅,法中斗以陈天市斗斛者为斗粒民,伪主人有六,饰其貌者五倍,为三十六元气宰。伪师傅十八人,饰其貌者亦五倍,为一百八进退丞。伪粒民盈万及千者随师傅,盈百及十者随主人,法不记兵册,死者厚恤其家,故有增无减。其善战者多杂于粒民中,令人不可测,宜一魁而二三其形,有名魁不若无名之人矣。”王问曰:“贼中不见储胥,而转徙不饥。且于村落间施贫民食,何与?”毛子答曰:“民间传贼为张道陵后,茅屋中瓣香奉之。一旦猝至,跣足献酒食,过于其父兄。乘势掠富室充馈敬,彼有余食,以给贫民,俾感其施惠。而忘其逆天也。”王问曰:“贼中木无兵械,官军出御,其锋镝殊不能胜,岂幻术耶?”毛子答曰:“非幻也,郧阳山中,昔春秋郧子之国,中通雍、梁,达荆、豫。啸聚之众,无代无之,贼之涵需于是者,垂四十年。其间多中原亡命,莠民之区,虽日造五兵,神棨不能禁。自有土官以及封圻大吏,乌得知之而驱戮之哉。贼械诚利,官军何足当也?”王问曰:“先生何以策吾兵?”毛子答曰:“主兵乏策,但收乡兵,一则利夫给饷及官兵之半也,一则因其平日有杀贼之志也。不知其人行藏迥异乎兵,早晚皆可为贼。我中虚实,易为贼知,漏泄半由此辈。幸而贼当败,人人可以见功,乡兵固亦勇也,不幸而贼反相薄。人人束手无策,乡兵必先退避焉。乃悟杀贼为其虚号,而半饷不足以结其心也。请令秦、蜀、吴、宋诸节镇,各募精兵万人,糈帑维倍,其家特多存恤之典,防守疆索,勿出援,其数遭贼扰之地。设破斗兵纵横九营,各募精兵一千,兵得自置余丁二名,亦给正饷,功过同之。进左退右,出没不时,勿株守。夫然,兵有劳逸之异用,动静之殊方,而后定力能贞,邪氛易扫也。”王叹曰:“嗟乎?此破斗九营之兵,将安在哉?果其有之,不致今日之忧矣。”毛子曰:“此种兵将,固自难用,用之存乎其人,请赦天下斗很之犯,与夫盐徒矿徒,铸钱盗犊之人,及井邑大猾,山泽野豪,以胆力罹于法网者,责以湔洗自赎,富贵可图,必收奇效,然斯事也,激劝为功,非都元不能任。”王大奇其语,许奏行之。复问曰:“军中转饷维艰,前者大有戒心,朝议苦无善策,奈何?”毛子答曰:“是非用会子,不能多且速也。”王问“会子若何?”毛子曰:“即古时刀贝遗规,后乃变钞法,今天下皆贾场也。大贾在秦晋,其流暨东南海隅,中州固无论矣。苟用斯策,元所偕客卜又长,即其人也;彼拥资过千万,居王屋山下村墅中,长官无通刺者,其自刻高丽纸会子,西南夷中亦行之。且先令助饷,泉源既通,后给还之彼固忻然也。”王叹息曰:“尚有卜君,天下何难致太平哉。”因问四人所能,毛子答曰:“卜又长能用财,可使输兵食。师伏虎能用力,可使教神勇。冯轼能用智,可使布网罗。皇甫仲弓能用仁,可使行招抚。功成即退,俱不yù官,都元亦其志也。”

  王召四人入宫,冯轼齿最尊,百十三岁,卜又长七十矣。师伏虎才三十,皇甫仲弓初冠耳。问其里居?又长固已知之,三人皆笑启曰:“大梁人,王圻内庶民也。”王将属以毛子所陈四事,馆四人于府中。毛子留议三日,辞还甘君营,则一叟据皋比坐。甘君及烛生诸人皆侍左右。毛子揖毕,叟命就旁坐,笑言曰:“都生天下士,何见之晚耶?”毛子曰:“大王竟出人间,不屑向天人间觅一小法轮,恐yīn阳无所界画矣。如腐儒之疑信何?”叟曰:“仆不yù令人信,君不可令人疑,信仆者玄也,疑君则又玄矣。”毛子曰:“然则大王将疑元也!”叟曰:“然。”即向毛子面弹指者三,甘君大骇,视毛子一长柄麈麈尾耳。中作毛子笑声曰:“诸君见刘老师何往?”烛生辈审视皋比人,则已无有,但闻叟与毛子吃吃笑不止,其麈尾自移于皋比上。作人言曰:“诸君何不师事毛子?”犷儿迎进言曰:“事以刘老师之礼,则世治请前,起手闪一掣电,麈尾倏不见。”闻叟讥毛子曰:“都生不直吾小徒一电,抚辰纲安在乎?”犷儿忽倒地,化为匏瓜。内作犷儿语曰:“毛子乃yù刻画胡卢生哉!”

  一跃自飞出,乐般哭曰:“何物都毛子,摄吾儿去。终身作无口匏,得无饥yù死?”化醇大笑,谓:“乐弟何戚戚也?”呼彩儿出,语以迷惑状。彩儿曰:“神仙能变化有情无情,真妃师尝以教我,固学焉而未成也。刚和尚藏神盒,亦能隐身以观变化真形,惜亦缴吾师矣。”甘君曰:“吾固知非修罗少主,不能了此幻影。”请庆喜出,告以故。喜出白罗巾于腰际,掷地喝曰:

  一切虚无相,化为等等状。或蒙口耳鼻,不觉眼花放。无物乃无尘,生尘莫生障,一堇存,万□□丧。山河两戒在罗巾,请视天宫白人样。此巾覆地逾刻,有蠕蠕动者,则刘老师、都毛子、犷儿俱卧巾下,欠伸而起。喜向三人致惶恐意,携巾去之。刘老师曰:“菩萨之巾,可以笼罩太乙,况吾辈后天希圣者哉!”犷儿曰:“阿母无此设施,都先生必以老拳挫我,亦将受刘老师大杖矣。”毛子曰:“大王纵率其门徒以至,要不能胜元无妄之宗,元不忍忘夫游戏,而弃白求玄,乃为王子所狎侮耳。”周浮邱小语烛生曰:“吾见昴宿久离其宫,此间游戏人得毋是与。”刘老师仰天而点头。矩儿亦告甘君曰:“儿尝识先生,似前生入直通明庐之日也,今两不复款曲矣!”手子径前执矩儿手曰:“翁媪俱无恙耶,且同了今因,不暇咨嗟往事。”于是幕客益重毛子,刘老师亦引为忘年jiāo。司马季孙议曰:“我兵过少,御贼不能出,逐贼不能入,何以克济乎?”周浮邱曰:“以其数审之,当有益兵之事。”邬郁以粤裨将曹镇渠灌儿进谒,赍斛斯贺兰二侯书,甘君展之,谓矩儿曰:“汝夫fù又将行矣。”书云:

  贵等至黔营,小武屡列妖阵挑战。谨守麾下无轻剿抚之说,静以镇之。朝廷以总帅新营兵不及千人,依楚藩请调粤兵之援黔者三千人,赴雎阳听用,并旧隶之曹镇渠灌儿,供帐前臂指,祈检点收之。此间黄苗耆定之功,杳无时日,亦不系三千粤卒有无也。惟闻员小夫人出身黄苗中,又术为小武所慑,郦真妃力荐之,愿员小军使夫fù偕来助战,则胜于三千人多矣。豫事□□,人言大讹。早建元功,以纾睿念,幸甚。甘君以书示诸公。毛子喜曰:“就三千人中择其尤者,请师伏虎教之,接应九营,可敌数万人矣。且黔饷新为蔡小武所劫,荆湖皆不及协济,卜又长以百万会子付我,转与小军使挈往,亦权宜之用也。”刘老师曰:“善乎毛生,有八面之因应,无方隅之滞留,酌之以其源也,量之以其器也!才岂在三代下乎?”矩儿自受会子付璜儿,夫fù拜辞甘君,赴黔营,由荆襄荒僻路。璜儿曰:“此行也,去常服,易村装。毋为斗贼窥,致有劫斗。”矩儿然之。

  行数日至襄郧岐途,投小家宿。一老妪持门户,问其姓名,答曰:“我嫠也,有儿成xìng,少不耕读,好食异味,从斗师杓先生游,传适口之术,字之曰生心弟子,我听其所为,不恃孝养久矣。汝夫fù日暮安之?就我半椽舍淹一夕,幸勿令生心盗知之。”矩儿曰:“阿姥能容假榻者,吾夫fù不敢忘戒也。”其妪自食毕,初更闻剥啄声,妪自启户延数人入,觅寝所,作鼾声。矩儿潜出舍后,隐短棂间窥室内,见两文士,一紫毡服,一黑毡服,各携一行囊。若授徒研席间物,一下坐者深目喙,疑即生心盗矣。闻紫毡服者曰:“吾两人皆郧人,代业儒,将投斗师招摇先生,东道人可能先容乎?”生心曰:“招摇先生,近得心疾,好杀人,不如吾师杓先生。”黑毡服者曰:“我有家藏秘书,将献斗主人,不识邀鉴纳否?”生心□然曰:“公自谓秘书,斗主人喷饭矣!”试问三十六宫中,何书不秘,而采三家村学究之书以为秘哉,夫献书固不如献册矣!”两生问曰:“何册可献?”答曰:“村庄富户名册,得之呈送,乃蒙上赏也。吾有家酝,客能饮乎?”两生辞曰:“昨夜吾两人梦皆恶,不成眠。今夕当索快意一觉,何心斗酒耶?”生心即骈二指,向一人喝曰:“汝卧左;”又向一人喝曰:“汝卧右。”

  两生自解衣卧两处,袒腹露脐,目瞪上视而无语。生心自支铁镬于前,下炽白炭,从腰间出利刃如雪,刳两生腹,取心肺捧而出,跳掷不已。置镬侧,取芝麻酱一碗,杂辛料甘料诸味倾镬中,提两心肺下之。作燔炙声,腥达户外。有顷,出绿酒佐食,引铜箸尽嚼之,回视两躯,尚翕然动。矩儿大怒,掣铜椎入击。生心大叫,脑裂而绝。翻黑毡服者囊中秘书,乃河图十遁。大诧曰:“此吾父为外翁手录者,安得入俗儒手。”取锦囊藏之,潜入内告璜儿,将与遁迹矣。璜儿曰:“不可,杀其子,不忍欺其母,我呼告之。”急唤老妪醒,视其子死所。妪从容欠伸起,出庭户,见两客无心,其子裂脑,鼓掌称快曰:“生心盗不能复生脑乎?”向矩儿夫fù拜,径出门去。

  天将明矣,乌知其所之,矩儿夫fù行山谷中,道路多荆棘,璜儿曰:“若是其足茧也,何勿用阿婆行地锦,逸获之功较多。”矩儿曰:“吾岂忘诸,直不敢贪母氏之成劳耳,汝以慧形人之愚乎?”就地铺锦,携手登其上。一日行三程,迥出云外,竟达黔营。见斛斯、贺兰两上公,为甘君致谢。木兰迎出,谓:“弟妹何契阔也。”贺兰视璜儿,光泽莹宇,一空言思,颇动颜色。斛斯急解词曰:“漳南郡公未见广寒宫中人,宜自惭而色战矣。然麻姑神人,愿无以背痒受鞭也。”木兰曰:“惊鸿游龙,自才士形容之而已,于甄逸女何有焉。”矩儿曰:“姊太谑,视弟为袁熙可乎?”玛知古以灭火zhēn rén书至,是寄针、砭二师及知古密札也。斛斯展阅大惊,书云:昔冯盎碑下之物,以九首分

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