第 65 章

  看看，那家公叱道：「杨先生在此，你这腌腻身体来此则甚，还不快走。」慌得那小厮急急躲避在灶脚下去了。不一时，吃过早膳，整冠束带，送这杨朱入朝。那梁王下阶相迎，迎入客位，叙过寒温。梁王道：「敢问先生要治天下，何道为先？」杨朱道：「此事甚易，君yù平治天下如运掌相似。」梁王道：「先生何故，说得恁般容易，我想登兴绝业，坐臻弘化，非有经纬之通才，扶持之钜术，不能稍建其功。今先生在家，闻有一妻一妾尚不能治，三亩之园尚不能云，何故大言乃尔？」杨朱道：「大王能知其一，不知其二。夫牧羊之徒，驱羊而群，使五尺童子荷棰而随之，yù东而东，yù西而西。若使尧牵一羊，舜荷棰而随之，则不能前矣。且臣闻吞舟之鱼，不游支流，不集污池，何则？其极远也。黄钟大吕不可从烦奏之舞，何则？其音疏也。将治大者不治细，成大功者不成小。大王何不知之，反疑臣言为非，是则朱所未解。」梁王听言心中便有些不悦的意思，及至杨朱再要开口，申其辨说，争奈梁王绝无再问之意，默坐良久。那舍者只道杨朱在朝，怎生的受那梁王宠礼，潜来相探，那知有如此光景。少顷，杨朱辞了出朝，没意思得紧，气闷闷仍入舍来，情怀抑抑，见席便坐。弟子见杨朱入舍，正yù问梁王相待如何，只见舍者将杨朱一推，杨朱不曾提防，早被他推在地上。杨朱道：「我要就坐讲话，你怎麽将我推开？」舍者道：「大王宫里去请坐，我这席上不好屈辱你。」口里唠唠叨叨，手里把蓆子卷起来了。那家公尚不知就里，大骂道：「畜生休要无礼，他是大王的贵客，你怎麽与他争席？」舍者道：「看嘴脸如今怕要做逐客了。」家公道：「原来如此，请出请出，我家居止窄狭，无处扳留，各请方便。」杨朱受他奚落了一场，只得告别，与弟仆出门，便道过宋。有《西江月》词为证：

  未遂隐情为己，翻为浪dàng孤踪。可怜黄鸟赋刚终，又早去梁过宋。

  冷落徵途况味，萧条絮雨西风。不知知己几人逢，只怕都成残梦。

  却说杨朱到了宋国，自念梁国不曾得遇，此处决有个机会。终不然天生杨朱自应有用，难道就如此结果，毕竟行得我的教时，方可回家。其时，天色已晚，杨朱自从受了舍者争席之气，惟恐时运不济，命途多舛，又遭若辈。只得立在市中，指望他乡遇故知。那诓斜阳天淡，烟霭微茫，杨朱着了急，要觅宿处，仓皇四顾，惟恐遭人凌辱，又失了为我的本愿。看见道旁有一个旅店，门口一个匾额写道「逆旅」二字。那杨朱看了心中不乐，舍了这个逆旅，又没个歇处，不若权且宿下。只是从来的寓所，或有叫做仕馆，呼作客旅，唤为羁旅，从不曾见有这旅馆称之为逆的。吾想逆旅不顺之名，但不知何所取义，如今且自进去。便唤弟子仆人同进店中，逆旅人一见杨朱问其姓名，遂留在上房止宿。不诓逆旅人也有二妻，那杨朱觑见其妻，有些异样。一个甚美，一个甚恶。那美的语言举止，觉得轻佻狂dàng，不十分尊贵。惟有这恶的倒有些痴福，大模大样，甚有闺范。这杨朱心窃疑之。到了次早，细问其故，逆旅人答道：「先生问我，我实不知那美的自美，恶的自恶，吾安能细知其可否哉。」杨朱啧啧称善，又道：「敬闻命了。」忙呼弟子，可谨佩其言。少顷之间，逆旅人报导：「敝国禽子知先生在此，特来相访。」杨朱就晓得他是墨翟之徒禽滑厘了。平生学问专尚兼爱。与我这为我之道相反，今日知我在宋，前来相访，必有甚麽说话，只索相见。正是：

  游旅多艰阻，谁邀禽子来。谈心或暂合，握手亦奚猜。

  燕聚他乡乐，萍飘此道衰。还愁不入耳，枉令舌饶开。

  却说禽子看见杨朱出来相迎，躬身趋对，并入中堂坐下。杨朱道：「久慕足下大名，今日何幸光降，不识尊师墨夫子今在何方，直敢劳吾子过我，敢有甚麽见教？」禽子道：「吾师乃天下善人，他日yù济世利物，那里有心情闲坐在家，眼底因楚人构难，往彼去说罢兵，故此小子得暇奉访。」杨朱道：「原来如此，只是恁般劳苦，恐非利己之道。」禽子道：「今世人情虽要利己，想来还该利人。」杨朱笑道：「若利于人，怎麽还利得己来。足下既肯先施惠降，倒不如随了老朽精求其理，以度韶华、安xìng命，亦是生人良策。」禽子道：「此策虽良，但小子幼而学之，壮则行之，安有以立谈之顷，遂背其师之理。今日看来夫子的身上，毛发尽多，天下贫人甚广，只要去了夫子身上一毛，济了天下之人，夫子你也肯乐从，不稍吝啬麽？」杨朱道：「毛乃吾身之物，固不忍拔下，然拔之亦有何难？只是世界广阔，人民众多，大事有冠婚、丧祭，小事有衣服、饮食，无财不可为悦，有计没处施为，岂可一毛之微便可济世？」禽子道：「假使拔夫子一毛，果能济天下之人，夫子可为之麽？」杨朱道：「一毛亦吾身所有，即能利天下，吾所不为也。」禽子道：「假借言之，又何推诿？」杨朱听其所言，分明来到这个所在，要与我作难的了。我若再与辩论，必然被他驳倒，到不如存神卷舌，别处寻人化诲，何必恋着这个不知好歹的禽子。他便不肯应他。禽子亦知杨朱辨说已出，不待开言，竟自告退。杨朱亦不款留，弟子道：「夫子所之，不合吾道。恐有穷时，何不舍宋游鲁，也好观览山水，兼且不为株守。」杨朱道：「此言有理。」即日辞了逆旅，竟向鲁国而去。有诗为证：

  枉用心劳枉用说，昕夕奔忙梁宋彻。心知漂渺在何方，踌蹰去住成呜咽。

  古道凄凉日易斜，游装萧瑟回肠折。望国云迷路尚遥，不禁露宿溪流啜。

  劝君种惠近时趋，莫耽狭量专孤孑。浮生有几生世间，堪令自与人lún绝。

  在路奔波，巴到鲁国，恰好是日孟氏大夫乘车出游。那孟大夫原与杨朱有旧，他在车中看见路旁站立的是杨朱，疾忙下了车子，携手慰劳，共载回家。杨朱私喜，此番来的采头甚好，又不须另寻客舍安身，就在孟氏家中为寓，这又是极便宜的事，他心中好不快乐。当晚炙上灯火，安排洗尘酒筵，一宿无话。到了次早，孟氏出来赔话，因问道：「不佞近看当今的天下，有那一等人不问智愚贵贱，辙要好名，却是何故？」杨朱道：「只因人为了富，所以如此。」孟氏道：「既富了为何还不肯已？」杨朱道：「人患不知足，若是有了富时，唯恐人来算计，或不能常守此富，非贵为卿相大夫，便难把捉。所以人既有富，这贵是断不可少的。」孟氏道：「其人业已富贵，美衣玉食，也就够了，何故还不肯已？」杨朱道：「人生难免无常，一朝气断咽喉，便有亿万金赀也成乌有，所以那富贵的人极其怕死。」孟氏叹道：「死生有命，富贵在天。既然数该长逝，何必复为其名。」杨朱道：「大夫有所不知，死的是他一身，尚有子孙，他怎麽割舍得不为子孙沾些声誉。」孟氏道：「先生之言，我所不知，这名之一字，又何益到子孙？」杨朱道：「为名的焦心劳思，殚虑耗精，博得其名在青史之上，留传人间，不要说是子孙，就是宗族亦被其泽，就是乡党亦兼其利。」孟氏道：「原来如此。还有一说，常见为名的也有子孙极其贫贱的，此则何故？」杨朱道：「皆因其先好了廉便要贫，好了让便要贱。所以那管子相齐，看见桓公好yín，他亦好yín。桓公好奢，他亦好奢。真正的志合言从，道行国霸。身死之后，管氏而已。至于田氏相齐，又比管氏不同。君若盈彼就降，君若好敛彼就好施。百姓社稷都归掌握之中，遂享齐国之祚，子子孙孙至今不绝。所以有实无名，有名无实。这个名者伪也。那伯夷岂是心无所yù，也因名而饿死首阳。展季亦为自矜贞洁，遂使宗枝稀少。如今且休题他事，只说那尧舜始初耕稼陶渔，受了多少辛苦，甫能为帝，又被瞽瞍傲象暗算，亏得二妃，免致丧亡，后来又因巡狩，死葬苍梧。大禹也是个圣君，他始初因治水之劳，疏通九河，三过其门不入。周公辅佐成王，开建周朝八百年天下。孔圣人又因周流天下，席不暇暖，车不暇停，及至死后谁不称赏。但四圣何从而知，无异于败株土块。那桀纣在生何其纵yù，死后被人毁斥非常。他也枯木土泥一般，又有甚麽知觉？凭他矜那虚誉，要这虚名，身后那几茎枯骨，何从润及少许。如今劝大夫但宜将那三皇五帝之事，细细详审，自然隐显存亡，贤愚好丑，以至是非成败，再没有不如从梦中寻了觉悟的。」孟氏道：「先生之言，仆谨闻命矣。」遂留杨朱在家，盘桓谈论。这孟氏是个为仕的人，听杨朱所谈虽然有理，但为政亲民的事是要行的，免不得要沽些利国利名的名誉。故此口虽称敬杨朱，行的事全不相合。杨朱见他不行其道，又不举于国君，荐于僚友，仍如游梁游宋的光景，敬辞孟氏而归。

  可胜淹滞复还家，只在修途过岁华。岂是归来弹铗意，食无鱼也出无车。

  却说杨朱别过孟氏，自思遨游各国，并无投机之人，故此游兴已阑，率了弟仆仍归闾里，与妻妾相守，兄弟同处，耕锄自乐。不觉又过了数年，然而终自劝人为己之心，不能得遂，甚怀郁郁。忽一日，其邻人骤然喧闹起来，杨朱不知其故，立在自己门首，耳中听见那些人齐道：「那小童出外牧羊，忽然亡了一羊，如今快去追寻。」又道：「人少不够搜捕，杨先生家有个竖子，也劳他来，同去何如？」只见转瞬间，邻人齐来央这竖子。那杨朱心中又沉吟道：「羊是邻人的，竖子是我的，万一得了羊，亡失了竖子，岂不是利益在彼，损害在此。」意yù不允，又失了邻比好情，只得道：「亡了一羊，怎麽追的人要如此之多？」邻人道：「人多些方好分路而寻，故此要借先生的竖子同往。」不意那竖子正要乘此顽耍，等不得杨朱开口，便随了邻人往那边去追寻亡羊。整整的寻了半日，争奈路岐于曲，溪径繁多，这样的所在，休说亡其一羊，就是千百羊，也不知藏匿到那一条路径之中。邻人空率其党，与杨朱的竖子四下里搜寻，也没有一些影响，竟不知是猛兽所噬、屠贩所获，更不知上九天、入九地去了。合齐叫喊，弃舆奔走如飞。看看天色已晚，邻人只得叹了口气走回。那杨朱唯恐竖子也像亡羊，故此老等。正是：

  事不关心闻者乱，望不归兮增扼腕。始信为我立见低，杨朱果成名教叛。

  却说邻人走归，向前谢道：「有劳先生的竖子。」杨朱道：「可曾获着了羊麽？」邻人道：「羊已亡了。」杨朱失惊道：「为何亡了？」邻人道：「先生有所不知，岐路之中又有分岐，分岐之中更有曲直，横斜无所不至，纵使善卜先知的圣师明哲，也无从知其去向。况且在小子又有何知，是以徒劳而返。」说罢辞归。杨朱闻言，一声儿也不言语，蹙然变容，掩袂而泣道：「我那羊呵，你为何迷了道路，亡在何处？皆因岐路之多，以误汝也。若驱羊之人导引尔往正道，焉致有失。不但其人引尔到他路，又且不始终顾尔，尔行者已是坌路，奈何坌路之中又有坌路，教尔越走越迷，愈行愈错。及其知道迷了路途，急yù寻归，日已暮矣，汝又不得归，望尔者又不能见，致误尔亡矣。我那羊呵！」说罢又哭。其时有一孟孙阳，虽是邻居，又是杨朱的弟子。看见杨朱为这亡羊之故，移时也不肯言笑，竟日抑抑无聊，惟自哭泣，因而诧异，便与其友心都子说道：「我看夫子今日愀然不乐，甚是怪诞。你且在此稍息，待我进去问他一个端的。」心都子道：「正宜如此。」孟孙阳走到杨朱座前请问道：「羊乃贱畜，又非夫子的所有，何必损了言笑，至今不怡，恰是何见而然。」杨朱越觉沉默，不肯答他一声，只是哭个不休。那孟孙阳愈疑，即出告诉心都子，心都子亦生诧异，共入询问。见毕，心都子请问于杨朱道：「昔日有昆弟三人，向齐鲁道又同着个师父所学的都是仁义。这件事夫子可知之乎？」杨朱道：「不知。」孟孙阳又道：「及其归日，父问道，仁义之道何如？其伯子道，学了仁义能使我爱身弃名。问到仲子，那仲子又是一般见识，应道我学的仁义使我杀了身去成名的。这也奇了，不意这叔子更奇，答道伯兄仲兄之言俱不以叔，我学的仁义使我的身名俱得完全。我想这昆弟三人三术，又极相反，不知何故，又同出于儒。这件事不知孰是孰非，敢乞夫子向我一言，以释其疑。」杨朱道：「何必生疑？汝不见今日有人其居趾在那河滨，所习的是水，所勇于做的是浮水。况他平日间有了家室，就要衣食。既然习水，自然cāo舟驾橹，济涉往来之人，百口为其所利，是不消言的了。少不得有那少年英锐之人，裹粮就学不下数百，溺死的几半，本是学泅，岂是学溺。这样利害如此，你道以何者为是非。」心都子默然走出，那孟孙阳虽在杨朱之门，不达杨朱之说，反说夫子答言甚僻。私让了心都子几句道：「迂哉心都子也，何其不能复问，只好奄然退出。」心都子道：「汝不知其故，反要责我，吾闻之太真以多岐亡羊，学者以多方丧生，自古道学者非本不能同，非本亦不能一。汝奈何不识其故，枉游其门了。」所以杨朱这个为我之道，后来闻知心都子得之甚精，至今绵衍不绝。也有诗赞道：

  异学传流满世中，乖违至道尚无穷。须知lún类均宜厚，何事怀安独有躬。

  松语文学免费小说阅读_www.16sy.com

• 推荐自己的新书《天命讨债人》

  齐天大魔猴

  桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
• 第817章 四公子当真与众不同？

  清穿后每天被迫撩

  【欢脱独宠，沙雕撩夫日
• 新书《谜城》开启

  神峰

  一次偶然， 他踏足修
• 第270章 酒吧偶遇

  网游之影子大师

  我，在黑夜中行走 我
• 007儿女成群

  婚城难入

  十八岁的她，一心想用高
• 第四百一十六章 邀请

  剑神之剑弑乾坤

  《剑神之剑弑乾坤》是一