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第 3 章

  后与晋战,而三百人争死以报恩。

  卫挝xìng通恕,常自戒曰:“人之不逮,可以情恕;非意相干,可以理遣。”故终身无怨怒。

  汉yīn丈人抱瓮入井,负水灌园。有人教其为桔槔,用力寡而利用多。丈人曰:“吾宁自倦败,不可以机为用,有伤真xìng。”

  秦始皇yù观日,乃造石桥海岸,驱使鬼运。始皇曰:“yù见君形,可乎”海神遂出,谓始皇左右曰:“我形甚丑,勿画我形。”其下有巧者,暗以脚画地图之。神怒,海岸遂崩。始皇脱走,仅免死,左右皆陷没焉。

  历阳县有一媪,常为善。忽有少年过门求食。待之甚恭,临去,谓媪曰:“时往县,见门阃有血,即可登山避难。”自是,媪日往之门。吏问其状,媪答以少年所教。吏即戏以鸡血涂门阃。明日,媪见有血,乃携鸡笼走山上。其夕,县陷为湖,今和州历阳湖是也。

  傅奕常不信佛法。高祖时有西国胡僧,能口吐火以威胁众。奕对高祖曰:“此胡法不足信,若火能烧臣,即为圣者。”高祖试之,立胡僧于殿西,奕于殿东,乃令胡僧作法。于是跳跃禁咒,火出僧口,直触奕,奕端笏曰:“乾,元亨利贞。邪不干正。”由是火返焰,烧僧立死。

  晋孝武yù为晋陵公主求婿,问王涝唬骸暗眉傲跽娉ぁ⑼踝泳幢阕恪!饼涝唬骸靶荤不及刘真长,不减王子敬。”帝然之。未几,帝崩。后司空袁崧yù以女妻谢琨,涝唬骸扒湮鸾禁脔。”元帝初渡江,国内常乏,朝士每烹猪,以项ròu一斤尤脆美,进充御食。时人以此为“禁脔”。

  唐大历中,万年尉侯彝者,好侠尚义,常匿国贼。御史推鞠,理穷,终不言贼所往。御史曰:“贼在汝右膝盖下。”彝遂揭阶砖,自击其膝盖,翻示御史曰:“贼安在”即以钅敖贮烈火,置其腹上,烟火蓬勃,左右皆不忍视。彝叫曰:“何不加炭”御史奇之,奏闻代宗。即召对:“何为隐贼自贻其苦若是。”彝答曰:“贼,实臣藏之,已然诺其人,终死不可得。”遂以贼故,贬为瑞州高安尉。

  周穆王南征,一军尽化为猿鹤,君子为鹤,小人为猿。

  陈胜以丹帛书“陈胜王”字,置鱼腹中,令卖。有市得者,烹食之,见而怪之,遂立胜为王。

  刘备尝乘爱马号“的卢”。居樊城,刘表yù因会杀之,备走,陷檀溪,乃语的卢曰:“今日之意,得不努力乎”马一跃三丈,遂脱难。

  任公子为钓,用十五穑蹲于会稽,期年无所得。一日获大鱼,自荆江东皆厌腥臊。

  齐田子方出,见老马于道,喟然有志焉,以问御者:“何马也”对曰:“以公家畜罢而不用,故出放之。”子方曰:“少尽其力,老弃其身,仁者不为。”遂束物以赎之。穷士闻之,知所归矣。

  吴起〔吮座疽〕,卒母哭曰:“往年吴起吮其父疽,父不旋踵而死。今吮其子,妾不知〔其〕死所也。”

  塞翁失马,乡人皆唁,翁曰:“未必不为福。”明年,引群马至。人复贺,翁曰:“未必不为祸。”子孙、家僮出入多爱乘马,坠折四肢。乡人复唁,翁曰:“未必不为福。”又明年,西胡入国,国中但能披甲者,皆征行之。子孙、家僮以残毁免。

  卷中

  吴公子光飨王僚,令专诸侍。置剑于蒸鱼腹中,因进鱼,抽剑刺杀王僚。

  晋羊祜,字叔子,为荆州守,有恩及闾里。及死,阖境并不言祜字,其有同音,亦改讳之。襄阳百姓于岘山立堕泪碑。

  王允yù杀蔡邕,马日┰唬骸扮咭莶哦嘁眨详汉传事,何可害之”允曰:“汉武不杀司马迁,使作谤书流于后。今岂可使佞臣执笔,我辈等蒙其讪议耶”遂杀之。

  魏陈寿撰《三国志》,丁е、丁仪俱有盛名于魏,寿谓其子曰:“与我千斛米,当为尊公立佳传。”其子不与之。遂不作传。

  晋王蒙、刘忄炎并为中书侍郎,及宋,辅政,俱加侍中。时人故号为“入室之宾”也。

  汉赵尧为周昌侍御史,人谓之曰:“赵尧乃奇士也,必代君为大夫。”昌曰:“尧,刀笔吏。何至此也”后昌为赵王相,高帝持大夫印,视尧曰:“无以易尧。”乃授尧。

  帝问王夷甫曰:“寿阳以东常涝,寿阳以西常旱,何也”更甫曰:“寿阳以东,吴人,亡国哀音,鼎足强邦,一朝失职,叹愤为yīn,yīn积成水,故常涝;寿阳以西,中国,新平强吴,美宝尽入,志盈心满,常欢娱,故旱。”

  因畅为河南尹,时久旱,祷祠无应,乃收葬傍城客死骸骨百余具。遽降大雨,年谷丰稔。

  后魏曹彰,xìng倜傥。偶逢骏马,爱之,其主所惜也。彰曰:“余有美妾可换,唯君所选。”马主因指一妓,彰遂换之。马号曰“白鹘”。后因猎,献于文帝。

  《武陵记》曰:后汉马融勤学,梦见一林,花如绣锦,梦中摘此花食之。及寤,见天下文词,无所不知。时人号为“绣囊”。

  崔豹《古今注》:齐王后怨死,尸化为蝉,遂登庭树,ィ唳而鸣。后王悔恨,闻蝉即悲叹。

  陈宣帝时,扬州人严泰江行逢渔舟,问之,云:“有龟五十头。”泰用钱五百赎放之。行数十步,渔舟乃覆。其夕,有乌衣五十人扣泰门,谓其父母曰:“贤郎附钱五百,可领之。”缗皆濡湿。父母虽受钱,不知其由。泰归,问焉,乃赎龟之异。因以其居为寺。里人号“法严寺”。

  晋王导子悦,年二十,有名,为中书郎。导尝梦人以百万买悦,于梦中领之。导寤,不乐,亟为祈祷。未几,修墙,掘得钱百万,导意恶之,一皆不用。及悦病,导复梦一被甲持刀,自称蒋山侯,索食。食毕,作色谓导曰:“公儿巳卖与他。”言讫,觉。翌日,悦卒。

  汉景帝好游猎,见虎不能得之,乃为珍馔祭所见之虎。帝乃梦虎曰:“汝祭我,yù得我牙皮耶我自杀,从汝取之。”明日,帝之山,果见此虎死在祭所,乃命剥取皮牙。余ròu悉化为虎而去。

  后汉马略,年十七,闭室读书。九年不出,三日一食,续命而已。乡里谓之“潜龙”。三十,谒桓帝,曰:“我,贤人也。”遂拜关内侯光州刺史。略弃官入海,恶虫猛兽悉避路。

  《吕氏春秋》曰:齐有二烈士别于路,相与沽酒共饮。其人yù市ròu,一人曰:“子亦ròu也,我亦ròu也,无须往市。”因以刀各割身ròu递相食啖。须臾,酒与ròu皆尽而俱死。

  梁武帝大清三年,侯景反,围台城,远近不通。简文与太子大器为计,缚鸢飞空,告急于外。侯景谋臣谓景曰:“此必厌胜术,不然即事达人。”令左右shè之。及堕,皆化为禽鸟飞去,不知所在。

  《京房列传》曰:房临刑之时,谓人曰:“吾死之后,客星入天井。”举朝皆哀之。

  王充《论衡》云:汉李子长为政,yù知囚情,以桐木刻为囚象,凿地为坎,致木人拷讯之,若正罪则木人不动,如冤枉则木人摇其头。精感立政,动神如此。

  王子年《拾遗记》曰:燕昭王时,波弋国人贡茶芜之香,若焚,著衣而弥月不绝,过地则土石皆香,经朽木与腐草则皆荣秀,用薰枯骨则肌ròu再生。

  后汉明帝杨后,花面美色,有颠狂病,发则杀人。唯内傅孟召为文哀怨,后每读之,颠狂辄醒。时人语曰:“孟召文,差颠狂。”

  《玉箱记》曰:前汉刘子光西征过山而渴,无水,子光在山间见一石人,问之曰:“何处有水”石人不答,乃拔剑斩石人。须臾,穷山水出。

  齐王奂二子融、琛,同是殷夫人四月二日孪生,又以四月二日同刑于都市。

  梁武太清元年,岳阳郡民王保幸种田六顷,悉生嘉禾。

  周厉王时,北斗与三台并流,不知其所。厉王没后,两主星复见。

  《搜神记》:吴时,葛祚为衡阳太守,先有大查当江损行舟,若祠祭者,查浮可见;不祭者,辄沈,暗覆行舟。祚造大斧数十,明旦往伐之。其夕,汹汹然,波浪振惊,查浮,遂移去,不为江中之患·人立碑,以诵祚之德也。

  干宝《搜神记》曰:“零陵太守史满有女,悦书吏,乃密使侍婢取吏食余残水,饮之,遂有孕。十月而生一子,及岁,太守使抱出门,儿匍匐入吏怀,吏推之仆地,化为水。具省前事,太守以女妻吏。

  司马懿拜司空日,夜有人扣门请见,自称白虎使者,皆衣白衣,怀中探一物,内懿手中,戒曰:“两世慎勿开,墓中绝。”言讫不见。懿曰:“此或数也。”遂开视之,乃金龙子,长三四寸,背上有铭云:“父子从我受重火。”至武帝受禅,世墓中绝,元帝渡江,都建邺。

  《三峡录》云:宋顺帝升明二年,峡人微生亮于溪中钓得一白鱼,长三尺,投置船中,以草覆之。及归,取烹之,见一美女道下,洁白端丽,年可十六七。自称高唐之女,偶化鱼游,为君所得。亮曰:“既为人,能为妻否”女曰:“冥契使然,何为不得”其后三年为亮妻。女曰:“数以足矣,请归高唐。”亮曰:“何时复来”答曰:“情不可忘,有思即复至。”其后一岁三四往,不知所终。

  成应元事统云:车胤好学,常聚萤光读书。时值风雨,胤叹曰:“天不遣我成其志业耶!”言讫,有大萤傍书窗,比常萤数倍,读书讫即去。如风雨,即至。

  汉黄霸为封溪令,部人陈廉携酒并猩猩以献。霸问:“是何物”人未及应,囊中语曰:“斗酒并仆耳。”霸以其物有灵,开囊放之,猩猩悲啼而去。

  梁徐勉为三公,武帝委以国事,每月三两归其家,家畜犬见,吠之。勉叹曰:“吾忧国忘家,以致如是!”

  《越绝书》曰:“越王勾践既为吴辱,尝尽礼接士,思以平吴。一日出游,蛙怒,勾践揖之。左右曰:“王揖怒蛙,何也”答曰:“蛙如是怒,可不揖”于是勇士闻之,皆归越而助平吴。

  《搜神记》曰:冯棱妻死,棱器之恸,乃叹曰:“奈何不生一子而死!”俄而,妻复苏。后孕十月,产讫而死。

  始皇二十八年登封泰山,至半,忽大风雨雷电,路傍有五松树,荫翳数亩,乃封为五大夫。忽闻松上有人言曰:“无道德,无仁礼,而天下妄命。帝何以封”左右咸闻,始皇不乐,乃归,崩于沙丘。

  汉高祖每战,新当矢石,前后被七十二箭,或言灭七十二黑子。

  柳积,字德封。勤苦为学,夜燃木叶以代灯火。中夕,闻窗外有呼者,积出见之,有五六丈夫各负一囊,倾于屋下,如榆荚。语曰:“与君为书粮,勿忧业不成。”明旦起视,皆汉古钱,计得一百七十千,乃终其业。宋明帝时,官至东宫舍人。

  后汉刘圣公初得玺绶之夕,有流星下降,如绳绕圣公。明日为刘盆子将谢禄缢杀之,亦绕星之象。

  曹cāo无道,置发丘中郎、谋金校尉数十员。天下人冢墓,无问新旧,发掘时,骸骨横暴草野,人皆悲伤。其凶酷残忍如此。

  成应元事统云:刘牧,字子仁,尝居南山野中,喜山鸟之啼,爱风松之韵,植果种蔬。野人侮之,多伐树践囿。牧曰:“我不负人,人何负我”俄有二虎,近其居,为见牧则摇尾,牧曰:“汝来护我也”虎辄俯首。历数年,牧卒,虎乃去。

  蚩尤是古之帝者,兄弟八十一人。皆铜头铁额,食沙啖石,然卒为黄帝所灭也。

  《搜神记》曰:宋康王以韩朋妻美而夺之,使朋筑青凌台,然后杀之。其妻请临丧,遂投身而死。王令分埋台左右。期年,各生一梓树,及大,树枝条相jiāo。有二鸟哀鸣其上。因号之曰“相思树”。

  黄帝斩蚩尤,冢在高平寿长县,高七丈。时人常十月祠之,有赤气如匹绛,时人谓之“蚩尤旗”。

  《西京杂记》:弘成子少时,好学,尝有人过门授一文石,大如燕卵。吞之遂明悟,而更聪敏,为天下通儒。又五鹿充宗受学成子,成子一日病,乃吐此石。充宗受而吞之,又为名儒。

  晋陶侃微时,丁父艰,将葬,忽失牛,不知所在。遇一老父,谓曰:“前有一牛眠圩中,其地若葬,位极人臣。”又指一山云:“亦其次,当世出二千石。”言讫不见。侃寻牛得之,因改葬地。

  汉太尉杨震以忠贞见黜,及还洛,叹曰:“吾居上司,疾jiān臣樊丰之狡不能诛,知帑藏空虚而不能富。”因饮鸩而卒。门人冤之,天子嘉之。改葬日,有大鸟翼一丈三尺,集于柩前,低头垂泪。葬毕,乃飞去。时人以为忠贞所感。

  《会稽记》:上虞兰室山,葛玄所隐之处,有隐几化为鹿。鹿鸣,即县令有罪。

  司马郊,字子都,隐居华山向五十年,禽兽日游目前,有如家驯。每灌园,不食菜心,以其伤生意。及四时山果熟,果大,大鸟衔,果小,小鸟衔,俱送郊斋中,不知纪极。叹曰:“禽鸟送我果甚多,但可日料三十颗。”异日如戒。比三十年,及郊卒,百禽聚于庭,悲鸣累日而去。

  魏陈思王曹植与文帝不叶。文帝即位,尝yù害之,又以思王太后之爱,不敢肆心。因召植游华林园,饮酒酣醉之,密遣左右缢杀。使者以弓弦三缢不死,而弦皆顿绝,植即惊觉。左右走白帝,帝自是后不敢害植。

  《华阳国志》:夜郎者,有一女子浣服水滨,忽见三节大竹筒至女前,闻竹中儿啼,剖而视之,得一男。收养及长,甚有武才,自立为夜郎侯,以竹为姓。

  淄川有女曰颜文姜,事姑孝谨,樵薪之外,复汲山泉以供姑饮。一旦,缉笼之下,忽涌一泉,清泠可爱。时人谓之“颜娘泉”,至今利物。

  汉杨仆为楼船将军,自以功高,耻为关外人,请以家财移关于新安,有诏从之。

  《列子》曰:“韩娥过齐雍门,鬻歌假食,既毕,而余响绕

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