第 10 章
曰∶第二椎名大抒（各一寸半，又名风府。）第四椎名关输。第五椎名督脉输 三椎名悬 十八椎名三 治。）第二十二凡十九椎应治其病灸之，诸输侠脊左右各一寸半或一寸二分。但肝输一椎灸其节。其第十三 《华佗针灸经法》∶第一椎名大椎。第三椎名云门。第四椎名神输。第五椎名脉输（又云厥 第 椎名 名大少 （又云重下 第二十三椎名下 凡诸椎侠脊相去一寸也。
《龙衔素针经》曰∶热府大椎上去发一寸横三间寸。心输第三椎横相去三寸，一名身枢。
风 （ 正 凡人身长短肥瘦，骨节各有大小，故不可以一法取，宜各以其自夫、尺、寸为度。横度手四 僧匡及彻公二家与上件四经不同者别出∶ 风门第三节。心输第七节。膈输第八节。脾输第十二节（又云十六节。）胃输第十一节。
小肠 督脉 上件，五家背输椎法与《明堂经》不合者别出如上，与其经不异者不在上例。
《背输度量法》曰∶凡人有长短肥瘦，随形量之，不得同量。脏腑十二输yù令详审者，宜以 《黄帝素问》曰∶yù知背输，先度其两rǔ间，中折之，更以他草度去其半已，即以两禺相柱 一度 之度 《黄帝九卷》曰∶若取人节解者，可从大椎骨头直下至尻尾骨端度取，分为二十二分，还约 《金腾灸经》曰∶脏腑十二输，经连经，法从大椎直穷骨中折度去其半，乃取余半四折之，输；从肝 点名 凡脏腑输皆侠脊相去二寸半，唯肝输正脊中央也。
卷第二 针禁法第三
孙思邈云∶经云∶云门刺不可深。今则都忌不刺，学人宜详悉之。
大寒无刺；月生无泻；月满无补；月廓空无治；新内无刺；已刺无内；大怒无刺；已刺无怒 无饥 乘车来者，卧而休之如食顷，乃刺之；步行来者，坐而休之如行十里顷乃刺之；大惊大怒，五日死，其动为欠；刺中脾，十五日死，其动为吞；刺中肾，三日死，其动为嚏；刺中胆，一日半死，其动为呕；刺中膈为伤中，不过一岁必死；刺中趺大脉，血出不止死，趺上大脉，动脉也；刺yīn股中大脉，血出不止死；刺面中溜脉，不辜为盲；刺客主人内陷中脉，为内漏为聋；刺项中脑户，入脑立死；刺膝膑出液为跛；刺舌下中脉大过，血不止为喑；刺臂太yīn脉，出血多立死，手太yīn经渠不可出血，血出立死。按∶此臂之太yīn脉总不得出血也；刺足下布络中脉，血不出为肿，布络是足少yīn脉皮部络也；刺足少yīn脉重虚出血，为舌难以言，足少yīn至舌本，若其脉先虚又刺出血即为重虚，故为语难也；刺 中大脉令人仆、脱色，刺诸 当空刺之，不可中于大络也；刺膺中陷中肺，为喘逆仰息，一名中府，肺募也；刺街中脉，血不出为肿鼠鼷。
刺肘中内陷气归之，为不屈伸；刺脊间中髓为伛；刺yīn股下yīn三寸内陷，令人遗尿，yīn股下 刺 刺 神庭禁大不可刺；上关刺不可深；缺盆刺不可深；颅息刺不可多出血。
左角刺不可久留；云门刺不可深；五里禁不可刺。
脐中禁不可刺。
伏兔禁不可刺；三阳络不可刺；复留刺无多见血；承筋禁不可刺；然谷刺无多见血。
卷第二 灸禁法第四
陈延之云∶《黄帝经禁》曰∶不可灸者有十八处，而《明堂》说便不禁之，今别之记如下∶ 中有 不可 天 又云∶曹氏说不可灸者如下（陈延之同∶）
玉枕者人音声之所经从，无病不可灸，灸则声不能语；若有疾可灸五十壮。维角者在眼后发 精 赤 寸 气涩 也。
胡脉在颈本边主rǔ中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也，无病不可多多灸，熟则血 天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也，无病不可灸，灸则伤与声反喑；有疾可灸 壮。此能举臂 有疾可 血海者名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人yīn阳气之所由从也，无病不可灸，灸男则气衰，灸，也，上二十穴，曹氏说云∶无病不可灸，灸则为害也。寻不病者则不应徒然而灸，以痛苦为玩者 头病即 此为 病皆灸之在。
卷第二 针例法第五
《素问》曰∶夫九针者，天地之大数，始于一而终于九。故曰∶一以法天，二以法地，三以 又曰∶夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟 针者，取法布针，去末半寸，卒兑之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮 长三寸 主痈热 （利）针 曰毫针，深邪远痹者。九曰大针，取法于锋针，其锋微圆，长四寸，主取大气不出关节者。针形毕此九针小大 德贞常曰∶凡刺竟不得即灸，若拔针即灸者，内外热气相击，必变为异病也。若针处有肿核 人也 用也 及风，皆用大员利针如KT 也，亦量肥瘦大小之宜。皆烧针过热紫色为佳，深浅量病大小至病为度。针讫以烧钉赤，灸上七过佳也，毋钉灸上七壮而以引之佳也，不则大气伏留以为ròu痈也。若ròu薄之处不灸，亦得大禁水入也。禁冷冻饮料食。疮不发者，yù不作瘢者，脓时 去之。乍寒孙思邈曰∶火针用锋针，以油为烧之，务在猛热，不热即于人有损也。隔日一报，三报之后。
卷第二 灸例法第六
陈延之曰∶经说∶夫病以汤yào救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行。其灸则凡人便施，为 所 张仲景述∶夫病其脉大者不宜灸也。
凡yù灸者，当详所宜，审应灸处疏孔穴名，应灸壮数，出之以疏临图像，依注明寸数量度灸 凡灸之腥说熟，宜视其人盛衰所在，大熟则伤衰腥，少则不能愈疾。是以宜节度随盛衰也。
凡男女之体，同以腰上为阳，以腰下为yīn也。男以背为yīn，腹为阳。女以腹为yīn，背为阳。
凡灸法当先发于上，然后灸下。先发于阳，然后灸yīn，则为顺也。
凡灸诸俞皆令如经也，不如经者徒病无益。灸得脓坏，风寒乃出，不坏病则不除也。
凡肾气有风冷，令人如邪鬼状，但数报灸令熟，风寒除自愈。
凡头者人神所治气之精也，病则气虚精散。夫灸头必令当病使火气足，却邪则止火也。
足而不止，则神出不得入，伤精明营卫衰损也；未足而止，则邪微有余，喜因天yīn阳而发也。
四肢者，身之枝KT 也，其气系于五脏随血脉出入养四肢也，其分度浅易达也。是以灸头精神气微，得火则冷气散。且背膂重浓，灸宜熟，务多善也。
愈皆令如经也，不如经者徒痛无益。灸得脓坏风寒乃出，不坏病则不除也。凡肾气有风冷，《太素经》云∶手中指本节至其末，长四寸半。注云∶从本节端至中指未合四寸半，今人取 孙思邈曰∶凡孔穴在身此皆脏腑营卫血脉流通，表里往来各有所生，临时救难，必在审详，寸之 取手 又以肌ròu纹理节解缝会宛臼之中，又以手按之，病者快然，如此仔细安详用心者，乃能得之 凡经言横三间寸者，则是三灸而间。间一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。凡言数 有至 百壮 直，之，凡灸当先阳后yīn，先上后下，皆以日正午后，乃可下火。午前，平旦谷气令人癫眩，不可针 杨玄cāo曰∶灸疮得脓坏，其病乃出；不坏则病不除。《甲乙·丙卷》云∶灸不发者灸KT熨之 《苏敬脚气论》云∶灸疮瘥后，KT 色赤者风dú尽；青黑者犹有dú瓦斯，仍灸勿止，待身体轻利 《扁鹊针灸经》云∶凡灸因火生疮，长润，久久不瘥。变成火疽，取桃树东边皮一寸以上煮。
卷第二 针灸服yào吉凶日第七
合服yào吉曰∶ 《大清经》云∶凡yù合服神仙yào者，以天清无风雨，yù得王相日，上下相生日合之，神良。
王相日者∶春甲乙寅卯王，丙丁巳午相；夏丙丁巳午王，戊己辰戌丑未相；四季戊己辰戌丑 相生日者∶春甲午、乙巳、丙寅、丁卯；夏丙辰、丁丑、丙戌、丁未；四季戊辰、己丑、戊 又云∶凡作yào，始以甲子、开、除之日为之，甲申、己卯次之。
又云∶服yào良日常以建，开日晨服为阳，暮服为yīn，多其阳少其yīn。
《虾蟆经》云∶凡服yào吉曰∶甲辰、乙巳、丙辰、丁巳。（今按∶丙辰五不生也。甲辰此天 又云∶服yào吉时∶甲乙日∶（鸡鸣，日入、维时、晡时。）丙丁日吉时∶（晡时、日入、人定 定、今按∶凡甲子、丙子、戊子、壬子、甲午、丙午、庚午、壬午、甲戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰∶避诸禁合yào服yào针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。
合服yào忌日∶ 《大清经》云∶正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长生yào。
又云∶六绝曰∶正月辰、二月卯、三月寅、四月丑、五月子、六月亥、七月戌、八月酉、九月申、十月未、十一月午、十二月巳。
上日，不可服yào治病。
又云∶月建、月杀、反支、天季、上朔、自刑日，此不可用。自刑日者，如寅生人不得用寅 《湛余经》云∶天季日，正月子、二月卯、三月午、四月酉、五月子、六月卯、七月午、八 上日，不可用。今按∶《耆婆方》云∶天狱日也。《大清经》云∶不得和yào、服yào。
又云∶凡除日可服yào治病，满日不可服yào，病患难起。
张仲景《yào辨决》云∶凡春戊辰、己巳、戊午，夏丁亥、戊甲、乙酉（今按∶《虾蟆经》作 辛 上日，《虾蟆经》云∶皇帝禁合yào日四时忌。今古传讳，不合yào服yào也。
又云∶天有五不生日，不可合yào、服yào。乙丑、丁卯、己巳、癸未、乙酉、庚戌、戊申、丁 上十二日，扁鹊不治病，大凶。（今按∶《虾蟆经》同之，但《大清经》加甲寅、甲午并十 《虾蟆经》云∶四激曰∶春戌、夏丑、秋辰、冬卯。
上四时忌日，古今传讳，不合yào服yào也。今按∶《开元天一循甲经》曰∶此为四极所破，故 又云∶凡夏至，冬至日天地yīn阳前后各七日，皆不可服yào灸刺。
又云∶凡五月辛，己日不可针，针灸服yào，出血致死。
又云∶凡反支日∶子丑在朔六日反支，寅卯在朔五日反支，辰巳在朔四日反支，午未在朔三 上日，不可灸刺、服yào，大凶。
又云∶凡天医以辛巳日死，扁鹊以癸未日死（一本作辛未，）师旷以辛卯日死（一本作辛未，）
上日，不可服yào、治病，凶。
又云∶凡大圣服yào，治病，避五未寅申，此三日大凶。
又云∶凡五寅六戊辛未，上三日，不可合yào、服yào。
又云∶凡甲寅、乙卯、庚辰、丙寅、辛巳，上五日，不可灸刺、服yào，凶，三年死。
又云∶凡己巳、丁亥、壬辰、庚戌，上五日，不可灸刺，服yào，凶。
又云∶凡日出，日中时（一云日入，）上二时，不可服yào、治病，大凶。
《养生要集》云∶四激、破、除、未日时，不中合yào、服yào。（今按∶《大清经》同之。）
《zhēn rén集辨方》∶春忌戊辰、己巳，夏忌戊申、己未，秋忌戊戌、己亥，冬忌戊寅、己卯。
又云∶和合神仙yào法，常避四孟，正月寅，二月巳，三月申，四月未（亥），五月寅。
以右行不可和合长生yào也。当以其时王相作之，服yào用意。
《服石论》云∶凡服yào之本，必须命其病者正意深信，不得于中持疑更怀他念。但想其yào入 又云∶凡服yào，先首于吉日清旦具服严 ，净嗽其口，面向东立再拜，一心发愿，愿服神yào以后千殃散灭，百病消除，志求长生，无违其愿，愿一切大圣如护去老还年。发此愿已，又 服yào颂∶ 《新罗法师方》云∶儿服yào咒曰∶ 南无东方yào师 琉光佛，yào王yào上菩萨耆婆，医王灵山童子惠施阿竭，以疗病者，邪气消除 川，针灸忌日∶ 《华佗法》云∶凡诸月朔晦、节气、上下弦望日、血忌、反支日皆不可针灸，治久病滞疾记 又云∶冬至、夏至、岁旦，此前三日、后二日，皆不可针灸及房室，杀人，大忌。
又云∶立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
上日，忌不可针灸治病也。
又云∶男忌壬申、戊戌、丁未。女忌甲申、乙酉，又甲辰、壬辰。忌服yào刺灸，此天地四时 《虾蟆经》云∶凡天yīn雾、疾风豪雨、雷鸣、地动、四时月节前后三日、晦朔日、月薄蚀无 阳分 日月 夏 王 王庚辛日，无治肺募，俞及手太yīn。冬肾王壬癸日，无治肾募，前（俞）及足少yīn。
上四时五脏王日，禁之无治。
又云∶建日不治两足（禁晡时。）除日不治yīn孔（一本尻，禁日入时。）满日不治腹（禁黄昏时 鸣时。）破禁食时。）收日又云∶凡除日可以服yào治病，满日不可服yào，病患难起。
又云∶凡甲子旬乙丑、丁卯、己巳，上三日，不用治病，凶。
甲戊旬癸未，上一日，不用治病，凶。
甲申旬乙酉、丁亥、庚辰，上三日，不用治病。凶。
甲午旬甲午、庚子，上二日，不用治病。凶。
甲辰旬戊甲、庚戌，上二日，不用治病，凶。
甲寅旬甲寅、丙辰、戊午，上三日，不用治病，凶。
又云∶凡甲不治头，乙不治眉（一云颈头，）丙不治心（一云肩，）丁不治胸，戊不治胁，己不 治足。
又云∶凡月一日、五日、六日、七日、八日、十五日、十六日、十八日、二十三日、又云∶凡血忌日∶正月丑，二月未，三月寅，四月申，五月卯，六月酉，七月辰，八月戌，上十二日，是血忌也，一名杀忌，一名禁忌，其日不可灸刺，见血凶。
又云∶凡四绝日∶戊申、戊寅、癸亥、癸巳，上日，不可针灸。
又云∶凡五离日∶戊申、巳酉（天地离
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《龙衔素针经》曰∶热府大椎上去发一寸横三间寸。心输第三椎横相去三寸，一名身枢。
风 （ 正 凡人身长短肥瘦，骨节各有大小，故不可以一法取，宜各以其自夫、尺、寸为度。横度手四 僧匡及彻公二家与上件四经不同者别出∶ 风门第三节。心输第七节。膈输第八节。脾输第十二节（又云十六节。）胃输第十一节。
小肠 督脉 上件，五家背输椎法与《明堂经》不合者别出如上，与其经不异者不在上例。
《背输度量法》曰∶凡人有长短肥瘦，随形量之，不得同量。脏腑十二输yù令详审者，宜以 《黄帝素问》曰∶yù知背输，先度其两rǔ间，中折之，更以他草度去其半已，即以两禺相柱 一度 之度 《黄帝九卷》曰∶若取人节解者，可从大椎骨头直下至尻尾骨端度取，分为二十二分，还约 《金腾灸经》曰∶脏腑十二输，经连经，法从大椎直穷骨中折度去其半，乃取余半四折之，输；从肝 点名 凡脏腑输皆侠脊相去二寸半，唯肝输正脊中央也。
卷第二 针禁法第三
孙思邈云∶经云∶云门刺不可深。今则都忌不刺，学人宜详悉之。
大寒无刺；月生无泻；月满无补；月廓空无治；新内无刺；已刺无内；大怒无刺；已刺无怒 无饥 乘车来者，卧而休之如食顷，乃刺之；步行来者，坐而休之如行十里顷乃刺之；大惊大怒，五日死，其动为欠；刺中脾，十五日死，其动为吞；刺中肾，三日死，其动为嚏；刺中胆，一日半死，其动为呕；刺中膈为伤中，不过一岁必死；刺中趺大脉，血出不止死，趺上大脉，动脉也；刺yīn股中大脉，血出不止死；刺面中溜脉，不辜为盲；刺客主人内陷中脉，为内漏为聋；刺项中脑户，入脑立死；刺膝膑出液为跛；刺舌下中脉大过，血不止为喑；刺臂太yīn脉，出血多立死，手太yīn经渠不可出血，血出立死。按∶此臂之太yīn脉总不得出血也；刺足下布络中脉，血不出为肿，布络是足少yīn脉皮部络也；刺足少yīn脉重虚出血，为舌难以言，足少yīn至舌本，若其脉先虚又刺出血即为重虚，故为语难也；刺 中大脉令人仆、脱色，刺诸 当空刺之，不可中于大络也；刺膺中陷中肺，为喘逆仰息，一名中府，肺募也；刺街中脉，血不出为肿鼠鼷。
刺肘中内陷气归之，为不屈伸；刺脊间中髓为伛；刺yīn股下yīn三寸内陷，令人遗尿，yīn股下 刺 刺 神庭禁大不可刺；上关刺不可深；缺盆刺不可深；颅息刺不可多出血。
左角刺不可久留；云门刺不可深；五里禁不可刺。
脐中禁不可刺。
伏兔禁不可刺；三阳络不可刺；复留刺无多见血；承筋禁不可刺；然谷刺无多见血。
卷第二 灸禁法第四
陈延之云∶《黄帝经禁》曰∶不可灸者有十八处，而《明堂》说便不禁之，今别之记如下∶ 中有 不可 天 又云∶曹氏说不可灸者如下（陈延之同∶）
玉枕者人音声之所经从，无病不可灸，灸则声不能语；若有疾可灸五十壮。维角者在眼后发 精 赤 寸 气涩 也。
胡脉在颈本边主rǔ中脉上是也，一名荣听，人五脏血气之注处也，无病不可多多灸，熟则血 天突者，名为天瞿，复名身道，是体精之衢路也，无病不可灸，灸则伤与声反喑；有疾可灸 壮。此能举臂 有疾可 血海者名为冲使，在膝内骨上一夫陷中，人yīn阳气之所由从也，无病不可灸，灸男则气衰，灸，也，上二十穴，曹氏说云∶无病不可灸，灸则为害也。寻不病者则不应徒然而灸，以痛苦为玩者 头病即 此为 病皆灸之在。
卷第二 针例法第五
《素问》曰∶夫九针者，天地之大数，始于一而终于九。故曰∶一以法天，二以法地，三以 又曰∶夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野，九而九之，九九八十一，以起黄钟 针者，取法布针，去末半寸，卒兑之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮 长三寸 主痈热 （利）针 曰毫针，深邪远痹者。九曰大针，取法于锋针，其锋微圆，长四寸，主取大气不出关节者。针形毕此九针小大 德贞常曰∶凡刺竟不得即灸，若拔针即灸者，内外热气相击，必变为异病也。若针处有肿核 人也 用也 及风，皆用大员利针如KT 也，亦量肥瘦大小之宜。皆烧针过热紫色为佳，深浅量病大小至病为度。针讫以烧钉赤，灸上七过佳也，毋钉灸上七壮而以引之佳也，不则大气伏留以为ròu痈也。若ròu薄之处不灸，亦得大禁水入也。禁冷冻饮料食。疮不发者，yù不作瘢者，脓时 去之。乍寒孙思邈曰∶火针用锋针，以油为烧之，务在猛热，不热即于人有损也。隔日一报，三报之后。
卷第二 灸例法第六
陈延之曰∶经说∶夫病以汤yào救其内，针灸营其外。夫针术须师乃行。其灸则凡人便施，为 所 张仲景述∶夫病其脉大者不宜灸也。
凡yù灸者，当详所宜，审应灸处疏孔穴名，应灸壮数，出之以疏临图像，依注明寸数量度灸 凡灸之腥说熟，宜视其人盛衰所在，大熟则伤衰腥，少则不能愈疾。是以宜节度随盛衰也。
凡男女之体，同以腰上为阳，以腰下为yīn也。男以背为yīn，腹为阳。女以腹为yīn，背为阳。
凡灸法当先发于上，然后灸下。先发于阳，然后灸yīn，则为顺也。
凡灸诸俞皆令如经也，不如经者徒病无益。灸得脓坏，风寒乃出，不坏病则不除也。
凡肾气有风冷，令人如邪鬼状，但数报灸令熟，风寒除自愈。
凡头者人神所治气之精也，病则气虚精散。夫灸头必令当病使火气足，却邪则止火也。
足而不止，则神出不得入，伤精明营卫衰损也；未足而止，则邪微有余，喜因天yīn阳而发也。
四肢者，身之枝KT 也，其气系于五脏随血脉出入养四肢也，其分度浅易达也。是以灸头精神气微，得火则冷气散。且背膂重浓，灸宜熟，务多善也。
愈皆令如经也，不如经者徒痛无益。灸得脓坏风寒乃出，不坏病则不除也。凡肾气有风冷，《太素经》云∶手中指本节至其末，长四寸半。注云∶从本节端至中指未合四寸半，今人取 孙思邈曰∶凡孔穴在身此皆脏腑营卫血脉流通，表里往来各有所生，临时救难，必在审详，寸之 取手 又以肌ròu纹理节解缝会宛臼之中，又以手按之，病者快然，如此仔细安详用心者，乃能得之 凡经言横三间寸者，则是三灸而间。间一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。凡言数 有至 百壮 直，之，凡灸当先阳后yīn，先上后下，皆以日正午后，乃可下火。午前，平旦谷气令人癫眩，不可针 杨玄cāo曰∶灸疮得脓坏，其病乃出；不坏则病不除。《甲乙·丙卷》云∶灸不发者灸KT熨之 《苏敬脚气论》云∶灸疮瘥后，KT 色赤者风dú尽；青黑者犹有dú瓦斯，仍灸勿止，待身体轻利 《扁鹊针灸经》云∶凡灸因火生疮，长润，久久不瘥。变成火疽，取桃树东边皮一寸以上煮。
卷第二 针灸服yào吉凶日第七
合服yào吉曰∶ 《大清经》云∶凡yù合服神仙yào者，以天清无风雨，yù得王相日，上下相生日合之，神良。
王相日者∶春甲乙寅卯王，丙丁巳午相；夏丙丁巳午王，戊己辰戌丑未相；四季戊己辰戌丑 相生日者∶春甲午、乙巳、丙寅、丁卯；夏丙辰、丁丑、丙戌、丁未；四季戊辰、己丑、戊 又云∶凡作yào，始以甲子、开、除之日为之，甲申、己卯次之。
又云∶服yào良日常以建，开日晨服为阳，暮服为yīn，多其阳少其yīn。
《虾蟆经》云∶凡服yào吉曰∶甲辰、乙巳、丙辰、丁巳。（今按∶丙辰五不生也。甲辰此天 又云∶服yào吉时∶甲乙日∶（鸡鸣，日入、维时、晡时。）丙丁日吉时∶（晡时、日入、人定 定、今按∶凡甲子、丙子、戊子、壬子、甲午、丙午、庚午、壬午、甲戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰∶避诸禁合yào服yào针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。
合服yào忌日∶ 《大清经》云∶正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长生yào。
又云∶六绝曰∶正月辰、二月卯、三月寅、四月丑、五月子、六月亥、七月戌、八月酉、九月申、十月未、十一月午、十二月巳。
上日，不可服yào治病。
又云∶月建、月杀、反支、天季、上朔、自刑日，此不可用。自刑日者，如寅生人不得用寅 《湛余经》云∶天季日，正月子、二月卯、三月午、四月酉、五月子、六月卯、七月午、八 上日，不可用。今按∶《耆婆方》云∶天狱日也。《大清经》云∶不得和yào、服yào。
又云∶凡除日可服yào治病，满日不可服yào，病患难起。
张仲景《yào辨决》云∶凡春戊辰、己巳、戊午，夏丁亥、戊甲、乙酉（今按∶《虾蟆经》作 辛 上日，《虾蟆经》云∶皇帝禁合yào日四时忌。今古传讳，不合yào服yào也。
又云∶天有五不生日，不可合yào、服yào。乙丑、丁卯、己巳、癸未、乙酉、庚戌、戊申、丁 上十二日，扁鹊不治病，大凶。（今按∶《虾蟆经》同之，但《大清经》加甲寅、甲午并十 《虾蟆经》云∶四激曰∶春戌、夏丑、秋辰、冬卯。
上四时忌日，古今传讳，不合yào服yào也。今按∶《开元天一循甲经》曰∶此为四极所破，故 又云∶凡夏至，冬至日天地yīn阳前后各七日，皆不可服yào灸刺。
又云∶凡五月辛，己日不可针，针灸服yào，出血致死。
又云∶凡反支日∶子丑在朔六日反支，寅卯在朔五日反支，辰巳在朔四日反支，午未在朔三 上日，不可灸刺、服yào，大凶。
又云∶凡天医以辛巳日死，扁鹊以癸未日死（一本作辛未，）师旷以辛卯日死（一本作辛未，）
上日，不可服yào、治病，凶。
又云∶凡大圣服yào，治病，避五未寅申，此三日大凶。
又云∶凡五寅六戊辛未，上三日，不可合yào、服yào。
又云∶凡甲寅、乙卯、庚辰、丙寅、辛巳，上五日，不可灸刺、服yào，凶，三年死。
又云∶凡己巳、丁亥、壬辰、庚戌，上五日，不可灸刺，服yào，凶。
又云∶凡日出，日中时（一云日入，）上二时，不可服yào、治病，大凶。
《养生要集》云∶四激、破、除、未日时，不中合yào、服yào。（今按∶《大清经》同之。）
《zhēn rén集辨方》∶春忌戊辰、己巳，夏忌戊申、己未，秋忌戊戌、己亥，冬忌戊寅、己卯。
又云∶和合神仙yào法，常避四孟，正月寅，二月巳，三月申，四月未（亥），五月寅。
以右行不可和合长生yào也。当以其时王相作之，服yào用意。
《服石论》云∶凡服yào之本，必须命其病者正意深信，不得于中持疑更怀他念。但想其yào入 又云∶凡服yào，先首于吉日清旦具服严 ，净嗽其口，面向东立再拜，一心发愿，愿服神yào以后千殃散灭，百病消除，志求长生，无违其愿，愿一切大圣如护去老还年。发此愿已，又 服yào颂∶ 《新罗法师方》云∶儿服yào咒曰∶ 南无东方yào师 琉光佛，yào王yào上菩萨耆婆，医王灵山童子惠施阿竭，以疗病者，邪气消除 川，针灸忌日∶ 《华佗法》云∶凡诸月朔晦、节气、上下弦望日、血忌、反支日皆不可针灸，治久病滞疾记 又云∶冬至、夏至、岁旦，此前三日、后二日，皆不可针灸及房室，杀人，大忌。
又云∶立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
上日，忌不可针灸治病也。
又云∶男忌壬申、戊戌、丁未。女忌甲申、乙酉，又甲辰、壬辰。忌服yào刺灸，此天地四时 《虾蟆经》云∶凡天yīn雾、疾风豪雨、雷鸣、地动、四时月节前后三日、晦朔日、月薄蚀无 阳分 日月 夏 王 王庚辛日，无治肺募，俞及手太yīn。冬肾王壬癸日，无治肾募，前（俞）及足少yīn。
上四时五脏王日，禁之无治。
又云∶建日不治两足（禁晡时。）除日不治yīn孔（一本尻，禁日入时。）满日不治腹（禁黄昏时 鸣时。）破禁食时。）收日又云∶凡除日可以服yào治病，满日不可服yào，病患难起。
又云∶凡甲子旬乙丑、丁卯、己巳，上三日，不用治病，凶。
甲戊旬癸未，上一日，不用治病，凶。
甲申旬乙酉、丁亥、庚辰，上三日，不用治病。凶。
甲午旬甲午、庚子，上二日，不用治病。凶。
甲辰旬戊甲、庚戌，上二日，不用治病，凶。
甲寅旬甲寅、丙辰、戊午，上三日，不用治病，凶。
又云∶凡甲不治头，乙不治眉（一云颈头，）丙不治心（一云肩，）丁不治胸，戊不治胁，己不 治足。
又云∶凡月一日、五日、六日、七日、八日、十五日、十六日、十八日、二十三日、又云∶凡血忌日∶正月丑，二月未，三月寅，四月申，五月卯，六月酉，七月辰，八月戌，上十二日，是血忌也，一名杀忌，一名禁忌，其日不可灸刺，见血凶。
又云∶凡四绝日∶戊申、戊寅、癸亥、癸巳，上日，不可针灸。
又云∶凡五离日∶戊申、巳酉（天地离
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