第 89 章
持，勿施泻之。度三十息令坚强，乃徐纳之，令至昆石。当极洪大，洪大则出之，正息劣弱，复纳之，常令弱入强出，不过十日，坚如铁，热如火，百战不殆。
卷第二十八 求子第二十一
《千金方》云∶夫婚姻生育者，人lún之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生，莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。
又云∶夫yù求子者，先知夫妻本命、五行相生及与德合并本命不在子伏 死墓中生者，则求子必得。若其本命五行相克及与形杀冲破并在子休 死墓中生者，则求子不可得。慎无措意，纵后得者，于后方yù示人。若其相生，并遇福德者，仍者须依法如方，避乎禁忌，则所诞儿子，尽善尽美，难以具陈矣。
又云∶夫yù令儿子吉良者，jiāo会之日当避景丁日及弦、望、朔、晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷、电、霹雳、天地昏冥、日月无光、虹霓、地动、日月薄蚀，此时受胎，非只百倍损于父母，生子或喑、 、聋、KT 顽愚、癫狂、挛跋、盲眇、多病，短寿、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神庙佛寺之中，井灶、清厕之侧，坟墓尸KT 之旁，皆悉不可。
又云∶夫jiāo会如法，则消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母xìng行调顺，所作合应，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，则有薄福，愚痴恶人来托胎中，令父母xìng行凶险，所作不成，家道日否，咎征屡至，虽生成长，国灭身亡。夫祸福之征，有如影响，此乃必然之理，何不思之。
又云∶以夜半后生气时泻精，有子皆男，必寿而贤明高爵也。（今按∶《大清经》云∶从夜半日中为生气，从日中至夜半为死气。）
又云∶王相日、贵宿日尤吉。（其曰有本书。）
《产经》云∶黄帝曰∶人之始生，本在于胎合yīn阳也。夫合yīn阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则呕逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒头威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫、疽、痔、有疮，九也。
又云∶有五观子生不祥∶月水未清，一观也；父母有疮，二观也；丧服未除有子，三观也；温病未愈有子，身亲丧，四观也；妊身而忧恐重复惊惶，五观也。
《玉房秘诀》云∶合yīn阳有七忌∶ 第一之忌，晦朔弦望，以合yīn阳，损气，以是生子，子必刑残，宜深慎之。
第二之忌，雷风天地感动，以合yīn阳，血脉涌，以是生子，子必痈肿。
第三之忌，新饮酒饱食，谷气未行，以合yīn阳，腹中膨亨，小便白浊，以是生子，子必癫狂。
第四之忌，新小便，精气竭以合yīn阳，经脉得涩，以是生子，必妖孽。
第五之忌，劳倦重担，志气未安，以合yīn阳，筋腰苦痛，以是生子，必夭残。
第六忌，新沐浴，发肤未燥，以合yīn阳，令人短气，以是生子，子必不全。
第七忌，兵坚盛怒，茎脉痛，当令不合，内伤有病。如此为七伤。
又云∶人生喑聋者，是腊目暮之子。腊暮百鬼聚会，终夜不息，君子斋戒，小人私合yīn阳，其子必喑聋。
人生伤死者，名曰火子。燃烛未灭而合yīn阳，有子必伤，死市人。
人生癫狂，是雷电之子，四月五月大雨霹雳，君子斋戒，小人私合yīn阳，有子必癫狂。
人生为虎野狼所食者，重服之子，孝子戴麻，不食ròu，君子羸顿，小人私合yīn阳，有子必为虎野狼所合。
人生溺死者，父母过藏胞于铜器中，覆以铜器，埋于yīn垣下，入地七尺，名曰童子裹，溺死水中。
又云∶大风之子多病，雷电之子狂癫，大醉之子必痴狂，劳倦之子必夭伤，月经之子兵亡，黄昏之子多变，人定之子不暗则聋，日入之子口舌不祥，日中之子癫病，晡时之子自毁伤。
又云∶素女曰∶求子法自有常体，清心远虑，安定其襟袍，垂虚斋戒，以fù人月经后三日，夜半之后，鸡鸣之前，嬉戏令女盛（咸，或本）动，乃往从之，适其道理，同其快乐，却身施泻，下精，yù得去玉门入半寸，不尔过子宫，千翼。勿过远至麦齿，远则过子门，不入子户。若依道术，有有子贤良而老寿也。
又云∶彭祖曰∶求子之法，当蓄养精气，勿数施舍，以fù人月事断绝，洁净三五日而jiāo有子，则男听明才智，老寿高贵，生女清贤，配贵人。
又云∶常向晨之际，以御yīn阳，利身便躯，精光益张，生子富长命。
又云∶素女曰∶夫人合yīn阳，当避禁忌，常乘生气，无不老寿。若夫fù俱老，虽生化有子，皆不寿也。
又云∶男女满百岁，生子亦不寿，八十男可御十五、十八女，则生子不犯禁忌，皆寿老。
女子五十得少夫，亦有子。
又云∶fù人怀子未满三月以成子，取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明达，秘之秘之。
又云∶fù人无子，令fù人左手持小豆二七枚，右手扶男子yīn头纳女yīn中，左手纳豆着口中，女自男yīn同入，闻男yīn精下，女仍当咽豆，有效，万全不失一也。
洞玄子云∶几yù求子，候女之月经断后，则jiāo接之。一日三日为男，四日五日为女，五日以后，徒损精力，终无益也。jiāo接泄精之时，候女快来，须与一时同泄，泄必须尽。先令女正面仰卧，端心一意，闭目内想，受精气。故老子曰∶夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子下寿。
又云∶凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省yínyù，勿咒咀，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登，勿临深，勿下 ，勿急行，勿服饵，勿针灸。皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是，聪明智慧，忠真贞良，所谓胎教者也。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语
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卷第二十八 求子第二十一
《千金方》云∶夫婚姻生育者，人lún之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生，莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。
又云∶夫yù求子者，先知夫妻本命、五行相生及与德合并本命不在子伏 死墓中生者，则求子必得。若其本命五行相克及与形杀冲破并在子休 死墓中生者，则求子不可得。慎无措意，纵后得者，于后方yù示人。若其相生，并遇福德者，仍者须依法如方，避乎禁忌，则所诞儿子，尽善尽美，难以具陈矣。
又云∶夫yù令儿子吉良者，jiāo会之日当避景丁日及弦、望、朔、晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷、电、霹雳、天地昏冥、日月无光、虹霓、地动、日月薄蚀，此时受胎，非只百倍损于父母，生子或喑、 、聋、KT 顽愚、癫狂、挛跋、盲眇、多病，短寿、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神庙佛寺之中，井灶、清厕之侧，坟墓尸KT 之旁，皆悉不可。
又云∶夫jiāo会如法，则消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母xìng行调顺，所作合应，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，则有薄福，愚痴恶人来托胎中，令父母xìng行凶险，所作不成，家道日否，咎征屡至，虽生成长，国灭身亡。夫祸福之征，有如影响，此乃必然之理，何不思之。
又云∶以夜半后生气时泻精，有子皆男，必寿而贤明高爵也。（今按∶《大清经》云∶从夜半日中为生气，从日中至夜半为死气。）
又云∶王相日、贵宿日尤吉。（其曰有本书。）
《产经》云∶黄帝曰∶人之始生，本在于胎合yīn阳也。夫合yīn阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则呕逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒头威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫、疽、痔、有疮，九也。
又云∶有五观子生不祥∶月水未清，一观也；父母有疮，二观也；丧服未除有子，三观也；温病未愈有子，身亲丧，四观也；妊身而忧恐重复惊惶，五观也。
《玉房秘诀》云∶合yīn阳有七忌∶ 第一之忌，晦朔弦望，以合yīn阳，损气，以是生子，子必刑残，宜深慎之。
第二之忌，雷风天地感动，以合yīn阳，血脉涌，以是生子，子必痈肿。
第三之忌，新饮酒饱食，谷气未行，以合yīn阳，腹中膨亨，小便白浊，以是生子，子必癫狂。
第四之忌，新小便，精气竭以合yīn阳，经脉得涩，以是生子，必妖孽。
第五之忌，劳倦重担，志气未安，以合yīn阳，筋腰苦痛，以是生子，必夭残。
第六忌，新沐浴，发肤未燥，以合yīn阳，令人短气，以是生子，子必不全。
第七忌，兵坚盛怒，茎脉痛，当令不合，内伤有病。如此为七伤。
又云∶人生喑聋者，是腊目暮之子。腊暮百鬼聚会，终夜不息，君子斋戒，小人私合yīn阳，其子必喑聋。
人生伤死者，名曰火子。燃烛未灭而合yīn阳，有子必伤，死市人。
人生癫狂，是雷电之子，四月五月大雨霹雳，君子斋戒，小人私合yīn阳，有子必癫狂。
人生为虎野狼所食者，重服之子，孝子戴麻，不食ròu，君子羸顿，小人私合yīn阳，有子必为虎野狼所合。
人生溺死者，父母过藏胞于铜器中，覆以铜器，埋于yīn垣下，入地七尺，名曰童子裹，溺死水中。
又云∶大风之子多病，雷电之子狂癫，大醉之子必痴狂，劳倦之子必夭伤，月经之子兵亡，黄昏之子多变，人定之子不暗则聋，日入之子口舌不祥，日中之子癫病，晡时之子自毁伤。
又云∶素女曰∶求子法自有常体，清心远虑，安定其襟袍，垂虚斋戒，以fù人月经后三日，夜半之后，鸡鸣之前，嬉戏令女盛（咸，或本）动，乃往从之，适其道理，同其快乐，却身施泻，下精，yù得去玉门入半寸，不尔过子宫，千翼。勿过远至麦齿，远则过子门，不入子户。若依道术，有有子贤良而老寿也。
又云∶彭祖曰∶求子之法，当蓄养精气，勿数施舍，以fù人月事断绝，洁净三五日而jiāo有子，则男听明才智，老寿高贵，生女清贤，配贵人。
又云∶常向晨之际，以御yīn阳，利身便躯，精光益张，生子富长命。
又云∶素女曰∶夫人合yīn阳，当避禁忌，常乘生气，无不老寿。若夫fù俱老，虽生化有子，皆不寿也。
又云∶男女满百岁，生子亦不寿，八十男可御十五、十八女，则生子不犯禁忌，皆寿老。
女子五十得少夫，亦有子。
又云∶fù人怀子未满三月以成子，取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明达，秘之秘之。
又云∶fù人无子，令fù人左手持小豆二七枚，右手扶男子yīn头纳女yīn中，左手纳豆着口中，女自男yīn同入，闻男yīn精下，女仍当咽豆，有效，万全不失一也。
洞玄子云∶几yù求子，候女之月经断后，则jiāo接之。一日三日为男，四日五日为女，五日以后，徒损精力，终无益也。jiāo接泄精之时，候女快来，须与一时同泄，泄必须尽。先令女正面仰卧，端心一意，闭目内想，受精气。故老子曰∶夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子下寿。
又云∶凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省yínyù，勿咒咀，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登，勿临深，勿下 ，勿急行，勿服饵，勿针灸。皆须端心正念，常听经书，遂令男女如是，聪明智慧，忠真贞良，所谓胎教者也。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶婉KT 淑慎，fù人之xìng美矣。夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。
又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语声细，孔穴向前，与之jiāo会，终日不劳，务求此女，可以养xìng延年矣。
卷第二十八 好女第二十二
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又云∶yù御女，须取少年未生rǔ、多肌ròu、丝发小眼、眼精白黑分明者。面体濡滑、言语音声和调而下者，其四肢百节之骨皆yù令没，ròu多而骨不大者，其yīn及腋下不yù有毛，有毛当令细滑也。
《大清经》云∶黄帝曰∶入相女人云∶何谓其事？素女曰∶入相女人，天xìng婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不少，凿孔yù高，yīn上无毛，多精液者，年五五以上，三十以还，未在产者。jiāo接之时，精液流漾，身体动摇，不能自定，汗流四逋（通或本），随人举止，男子者虽不行法，得此人由不为损。
又云∶细骨弱肌，ròu淖KT 泽，清白薄肤，指节细没，耳目准高鲜白，不短不辽，浓髀，凿孔yù高而周密，体满，其上无毛，身滑如绵，yīn淖（倬），如膏，以此行道，终夜不劳，便利丈夫，生子贵豪。
又云∶凡相贵人尊女之法，yù得滑内弱骨，专心和xìng，发泽如漆，面目悦美，yīn上无毛，言语
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