第 16 章
视之,已劈而中分,相远数百步,引江流直而贯焉,其环曲处
悉填以石。遂无萦绕之患。
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宣室志 ·155·
★智空
唐晋陵郡建元寺僧智空,本郡人,道行闻于里中,年七十
余。一夕,既阖关,忽大风雷,若起于禅堂,殷然不绝,烛灭
而尘坌,晦黑且甚,檐宇摇震。矍然自念曰 :“吾弃家为僧,
迨兹四纪。暴雷如是,岂神龙有怒我者不然,有罪当雷震死耳。
“既而声益甚,复坐而祝曰:“某少学浮屠氏,为沙门迨五十
余年,岂所行乖于释氏教耶不然,且有黩神龙耶设如是,安敢
逃其死!傥不然,则愿亟使开霁,俾举寺僧得自解也。”言竟,
大声一举,若发左右,茵榻倾糜,昏霾颠悖。由是惊慴仆地。
仅食顷,声方息,云月晴朗。然觉有腥腐气,如在室内,因烛
视之,于垣下得一蛟,皮长数丈,血满于地。乃是禅堂北有槐,
高数十寻,为雷震死,循理而裂,中有蛟蟠之迹焉。
61-----------------------
宣室志 ·156·
★百丈泓
唐河东群东南百余里有积水,谓之“百丈泓”。清澈,纤
毫必鉴。在驿路之左,槐柳环拥,烟影如束,途出于此者,乃
为憩驾之所。大和五年夏,有徐生自洛阳抵河东,至此水,困
殆既甚,因而暂息,且吟且望。将午,忽闻水中有细声若蝇蚋
之噪,俄而纤光发,其音稍响,輷若击毂,其光如索而曳焉。
生始异之,声久益繁,遂有雷自波间声,震光为电,接云气。
至旅次遽话其事,答曰 :“此百丈泓也。岁旱未尝不指期而雨。
今旱且甚,吾师命属官祷焉,巫者曰 :‘某日当有甚雨。’果
是日矣 。”
62-----------------------
宣室志 ·157·
★杨询美従子
唐御史杨询美居广陵郡。従子数人皆幼,始従师学。尝一
夕,风雨雷电震耀,诸子俱出户望,且笑且詈曰 :“我闻雷有
鬼,不知鬼安在,愿得而杀之可乎?”既而雷声愈震,林木倾
靡。忽一声轰然,若在于庑,诸子惊甚,即驰入户,负壁而立,
不敢辄动。复闻雷声若大呵地吼,庐舍摇动,诸子益惧。近食
顷,雷电方息,天月清霁,庭有大槐,击拔其根而劈之。诸子
觉两髀痛不可忍,具告询美,命家僮执烛视之,诸髀咸有赤文,
横布十数,状类杖痕,似鬼雷之所为也。
63-----------------------
宣室志 ·158·
★韦思玄
宝应中,有京兆韦思玄,侨居洛阳。xìng尚奇,尝慕神仙之
术。后游嵩山,有道士教曰 :“夫饵金液者,可以延寿。吾子
当先学炼金,如是,则可以肩赤松、驾广成矣 。”思玄于是求
炼金之术。积十年,遇术士数百,终不能得其妙。后一日,有
居士辛锐者,貌甚清瘦,愀然有寒色,衣弊裘,叩思玄门,谓
思玄曰 :“吾病士,穷无所归。闻先生好古尚奇,集天下异人
方士。我故来谒耳,愿先生纳之 。”思玄即止居士于舍。其后
居士身疾,痈尽溃血且甚。韦氏一家尽恶之。思玄尝诏术士数
人会食,而居士不得预。既具膳,居士突至客前,溺于筵席上,
尽湿,客怒皆起,韦氏家僮亦竞来骂之。居士遂告去,行至庭,
忽亡所见。思玄与客甚异之。回视其溺,乃紫金液也,奇光璨
然,真旷代之宝。思玄且惊且叹。有解者曰 :“居士,紫金精
也。徵其名氏,信矣。且‘辛’者,盖‘西方庚辛金’也。而
‘锐’字,‘兑’従金,‘兑’亦西方之正位。推其义,则吾
之解若合符然 。”
64-----------------------
宣室志 ·159·
★李员
进士李员,河东人也,居长安延寿里。元和初夏,一夕,
员独处其室,方偃于榻,寐未熟,忽闻室之西隅有微声,纤而
远,锵然若韵金石乐,如是久不绝。俄而有歌者,其音极清越,
泠泠然,又久不已。员窃志其歌词曰:
“色分蓝叶青,声比磬中鸣。
七月初七日,吾当示汝形 。”
歌竟,其音阕。员且惊且异,朝日命家僮穷其迹,不能得
焉。是夕,员方独处,又闻其声,凄越且久,亦歌如前。词竟,
员心知为怪也,默然异之。如是凡数夕,亦闻焉。后至秋,始
六日,夜有甚雨,隤其堂之北垣。明日,垣北又闻其声,员惊
而视之,于北垣下得一缶,仅尺余,制用金成,形状奇古,与
金之缶甚异。若翳其光,隐然有文,视不可见,盖千百年之器
也。叩之,则其韵极长。即命涤去尘藓,方可读之,字皆小篆
书,乃崔子玉座右铭也。员得而异之,然竟不知何代所制也。
65-----------------------
宣室志 ·160·
★虞乡道士
虞乡有山观,甚幽寂,有涤阳道士居焉。大和中,道士尝
一夕独登坛望,见庭忽有异光,自井泉中发。俄有一物,状若
兔,其色若精金,随光而出,环绕醮坛。久之,复入于井。自
是每夕辄见。道士异其事,不敢告于人。后因淘井,得一金兔,
甚小,奇光烂然,即置于巾箱中。时御史李戎职于蒲津,与道
士友善,道士因以遣之。其后戎自奉先县令为忻州刺史,其金
兔忽亡去,后月余而戎卒。
66-----------------------
宣室志 ·161·
★吕生
大历中,有吕生者,自会稽上虞尉调集于京师,既而侨居
永崇里。尝一夕,与其友数辈会食于其室。食毕,将就寝,俄
有一妪,容服洁白,长二尺许,出室之北隅,缓步而来,其状
极异。众视之,相目以笑。其妪渐迫其榻,且语曰 :“君有会,
不能不命耶何待吾之薄欤 !”吕生叱之,遂退去,至北隅乃亡
所见。且惊且异,莫知其来也。
明日,生独寤于室,又见其妪在北隅下,将前且退,惶然
若有所惧。生又叱之,遂没。明日,生默念曰 :“是必怪也。
今夕将至,若不除之,必为吾患不朝夕矣 。”即命一剑置其榻
下。是夕,果自北隅徐步而来,颜色不惧,至榻前。生以剑挥
之。其妪忽上榻,以臂揕生胸,余又跃于左右,举袂而舞。久
之,又有一妪忽上榻,复以臂揕生。生遽觉一身尽凛然,若霜
被于体。生又以剑乱挥,俄有数妪亦随而舞焉。生挥剑不已,
又为十余妪,各长寸许,虽愈多而貌如一焉,皆不可辨,环走
四垣。生惧甚,计不能出。中者一妪谓书生曰:“吾将合为一
矣,君且观之 。”言已,遂相望而来,俱至榻前,翕然而合,
又为一妪,与始见者不异。生惧益甚,乃谓曰 :“尔何怪,而
敢如是挠生人耶当疾去。不然,吾求方士,将以神术制汝。汝
又安能为耶 !”妪笑曰:“君言过矣。若有术士,吾愿见之。
吾之来,戏君耳,非敢害也,幸君无惧。吾亦还其所矣 。”言
毕,遂退于北隅而没。明日,生以事语于人。
67-----------------------
宣室志 ·162·
有田氏子者,善以符术除去怪魅,名闻长安中,见说,喜
跃曰 :“是我事也。去之若爪一蚁耳。今夕愿往君舍且伺焉。
“至夜,生与田氏子俱坐于室,未几,而妪果来至榻前。田氏
子叱曰 :“魅疾去。”妪扬然其色,不顾左右,徐步而来去者
久之,谓田生曰 :“非君之所知也。”其妪忽挥其手,手堕于
地,又为一妪,甚小,跃而升榻,突入田生口中。田生惊曰:
“吾死乎?”妪谓生曰:“吾比言不为君害,君不听。今田生
之疾果何如哉然亦将成君之富耳 。”言毕又去。明日,有谓吕
生者 :“宜于北隅发之,可见矣。”生喜而归,命家僮于其所
没穷焉,果不至丈,得一瓶,可受斛许,贮水银甚多。生方悟
其妪乃水银精也。田生竟以寒怵而卒。
68-----------------------
宣室志 ·163·
★严生
冯翊严生者,家于汉南。尝游岘山,得一物,其状若弹丸,
色黑而大,有光,视之洁彻,若轻冰焉。生持以示于人,或曰:
“珠也。”生因以“弹珠”名之,常置于箱中 。其后生游长
安,乃于春明门逢一胡人,叩焉而言 :“衣橐中有奇宝,愿有
得一见 。”生即以“弹珠”示之。胡人捧之而喜曰:“此天下
之奇货也,愿以三十万为价 。”曰:“此宝安所用而君厚其价
如是哉 !”胡人曰:“我,西国人。此乃吾国之至宝,国人谓
之‘清水珠’,若置于浊水,泠然洞彻矣 。自亡此宝且三岁,
吾国之井泉尽浊,国人俱病。故此越海逾山,来中夏以求之。
今果得于子矣 。”胡人即命注浊水于缶,以珠投之,俄而其水
澹然清莹,纤毫可辩。生于是以珠与胡,获其价而去。
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宣室志 ·164·
★玉清三宝
杜陵韦弇,字景昭。开元中,举进士第,寓游于蜀。蜀多
胜地,会春末,弇与其友数辈为花酒宴,虽夜不殆。一日,有
请者曰 :“郡南去十里有郑氏亭,亭起苑中,真尘外境也。愿
偕去 。”弇闻其说,喜甚,遂与俱。
南出十里,得郑氏亭。端空危危,横然四峙,门用花壁,
砌用烟矗。弇望之,不暇他视,真所谓尘外境也。使者揖弇入。
既入,见亭上有神仙十数,皆极色也,凝立若伫,半掉云袂,
飘飘然。其侍列左右者亦十数。纹绣杳渺,殆不可识。有一人
望弇而语曰 :“韦进士来。”命左右请上亭。斜栏层去,既上
且拜。群仙喜曰 :“君不闻刘、阮事乎今日亦如是。愿奉一醉,
将尽春色。君以为何如?”弇谢曰 :“不意今日得为刘、阮,
幸何甚哉!然则此为何所女郎又何为者愿一闻知 。”群仙曰:
“我,玉清之女也,居于此久矣。此乃玉清宫也。向闻君为下
第进士,寓游至此,将以一言奉请,又惧君子不顾,且贻其辱,
是以假郑氏之亭以命君,果副吾志。虽然,此仙府也,虽云不
可滞世间人,君居之,固无损耳。幸不以为疑 。”即命酒乐宴
亭中。丝竹尽举,飘然泠然,凌玄越冥,不为人间声曲。酒既
酣,群仙曰:“吾闻唐天子尚神仙,吾有新乐一曲,曰《紫云》,
愿授圣主。君,唐人也,为吾传之一进,可乎?”曰 :“弇,
一儒也。在长安中,徒为区区于尘土间,望天子门且不可见之,
又非知音者,曷能致是?”群仙曰 :“君既不能,吾将以梦传
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宣室志 ·165·
于天子可也 。”又曰:“吾有三宝,将以赠君,能使君富敌王
侯,君其受之 。”乃命左右取其宝。始出一杯,其色碧,而光
莹洞澈,顾谓弇曰 :“碧瑶杯也。”又出一枕,似玉,微红,
曰:“红蕤枕也。”又出一小函,其色紫,亦似玉,而莹澈则
过之,曰 :“紫玉函也。”已而皆授弇。弇拜谢别去。
行未及一里,回望其亭,茫然无有。弇异之,亦竟不知何
所也。遂挈其宝还长安。明年下第,东游至广陵。因以其宝集
于广陵市。有胡人见而拜曰 :“此天下之奇宝也。虽千万年,
人无得者。君何得而有?”弇以告之,因问曰 :“此何宝乎?
“曰:“乃玉清真三宝也。”遂以数千万为直而易之。弇由是
建甲第,居广陵中为豪士,竟卒于白衣也。
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宣室志 ·166·
★三宝村
扶风县之西南,有三宝村。胡老相传云 :“建村之时,有
胡僧谓村人曰 :‘此地有宝气,而今莫得之,其启发将自有时
耳 。’村人曰:‘是何宝也’曰:‘此jiāo趾之宝,数有三焉。
‘故因以“三宝”名其村,盖识其事。
开成元年春,村中民夜梦一丈夫者,黑簪帻,被广袂之衣,
腰佩长剑,仪状峻古,谓民曰 :“吾尝仕东汉,当光武时,与
飞将马公同征jiāo趾,尝
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悉填以石。遂无萦绕之患。
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宣室志 ·155·
★智空
唐晋陵郡建元寺僧智空,本郡人,道行闻于里中,年七十
余。一夕,既阖关,忽大风雷,若起于禅堂,殷然不绝,烛灭
而尘坌,晦黑且甚,檐宇摇震。矍然自念曰 :“吾弃家为僧,
迨兹四纪。暴雷如是,岂神龙有怒我者不然,有罪当雷震死耳。
“既而声益甚,复坐而祝曰:“某少学浮屠氏,为沙门迨五十
余年,岂所行乖于释氏教耶不然,且有黩神龙耶设如是,安敢
逃其死!傥不然,则愿亟使开霁,俾举寺僧得自解也。”言竟,
大声一举,若发左右,茵榻倾糜,昏霾颠悖。由是惊慴仆地。
仅食顷,声方息,云月晴朗。然觉有腥腐气,如在室内,因烛
视之,于垣下得一蛟,皮长数丈,血满于地。乃是禅堂北有槐,
高数十寻,为雷震死,循理而裂,中有蛟蟠之迹焉。
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宣室志 ·156·
★百丈泓
唐河东群东南百余里有积水,谓之“百丈泓”。清澈,纤
毫必鉴。在驿路之左,槐柳环拥,烟影如束,途出于此者,乃
为憩驾之所。大和五年夏,有徐生自洛阳抵河东,至此水,困
殆既甚,因而暂息,且吟且望。将午,忽闻水中有细声若蝇蚋
之噪,俄而纤光发,其音稍响,輷若击毂,其光如索而曳焉。
生始异之,声久益繁,遂有雷自波间声,震光为电,接云气。
至旅次遽话其事,答曰 :“此百丈泓也。岁旱未尝不指期而雨。
今旱且甚,吾师命属官祷焉,巫者曰 :‘某日当有甚雨。’果
是日矣 。”
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宣室志 ·157·
★杨询美従子
唐御史杨询美居广陵郡。従子数人皆幼,始従师学。尝一
夕,风雨雷电震耀,诸子俱出户望,且笑且詈曰 :“我闻雷有
鬼,不知鬼安在,愿得而杀之可乎?”既而雷声愈震,林木倾
靡。忽一声轰然,若在于庑,诸子惊甚,即驰入户,负壁而立,
不敢辄动。复闻雷声若大呵地吼,庐舍摇动,诸子益惧。近食
顷,雷电方息,天月清霁,庭有大槐,击拔其根而劈之。诸子
觉两髀痛不可忍,具告询美,命家僮执烛视之,诸髀咸有赤文,
横布十数,状类杖痕,似鬼雷之所为也。
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宣室志 ·158·
★韦思玄
宝应中,有京兆韦思玄,侨居洛阳。xìng尚奇,尝慕神仙之
术。后游嵩山,有道士教曰 :“夫饵金液者,可以延寿。吾子
当先学炼金,如是,则可以肩赤松、驾广成矣 。”思玄于是求
炼金之术。积十年,遇术士数百,终不能得其妙。后一日,有
居士辛锐者,貌甚清瘦,愀然有寒色,衣弊裘,叩思玄门,谓
思玄曰 :“吾病士,穷无所归。闻先生好古尚奇,集天下异人
方士。我故来谒耳,愿先生纳之 。”思玄即止居士于舍。其后
居士身疾,痈尽溃血且甚。韦氏一家尽恶之。思玄尝诏术士数
人会食,而居士不得预。既具膳,居士突至客前,溺于筵席上,
尽湿,客怒皆起,韦氏家僮亦竞来骂之。居士遂告去,行至庭,
忽亡所见。思玄与客甚异之。回视其溺,乃紫金液也,奇光璨
然,真旷代之宝。思玄且惊且叹。有解者曰 :“居士,紫金精
也。徵其名氏,信矣。且‘辛’者,盖‘西方庚辛金’也。而
‘锐’字,‘兑’従金,‘兑’亦西方之正位。推其义,则吾
之解若合符然 。”
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宣室志 ·159·
★李员
进士李员,河东人也,居长安延寿里。元和初夏,一夕,
员独处其室,方偃于榻,寐未熟,忽闻室之西隅有微声,纤而
远,锵然若韵金石乐,如是久不绝。俄而有歌者,其音极清越,
泠泠然,又久不已。员窃志其歌词曰:
“色分蓝叶青,声比磬中鸣。
七月初七日,吾当示汝形 。”
歌竟,其音阕。员且惊且异,朝日命家僮穷其迹,不能得
焉。是夕,员方独处,又闻其声,凄越且久,亦歌如前。词竟,
员心知为怪也,默然异之。如是凡数夕,亦闻焉。后至秋,始
六日,夜有甚雨,隤其堂之北垣。明日,垣北又闻其声,员惊
而视之,于北垣下得一缶,仅尺余,制用金成,形状奇古,与
金之缶甚异。若翳其光,隐然有文,视不可见,盖千百年之器
也。叩之,则其韵极长。即命涤去尘藓,方可读之,字皆小篆
书,乃崔子玉座右铭也。员得而异之,然竟不知何代所制也。
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宣室志 ·160·
★虞乡道士
虞乡有山观,甚幽寂,有涤阳道士居焉。大和中,道士尝
一夕独登坛望,见庭忽有异光,自井泉中发。俄有一物,状若
兔,其色若精金,随光而出,环绕醮坛。久之,复入于井。自
是每夕辄见。道士异其事,不敢告于人。后因淘井,得一金兔,
甚小,奇光烂然,即置于巾箱中。时御史李戎职于蒲津,与道
士友善,道士因以遣之。其后戎自奉先县令为忻州刺史,其金
兔忽亡去,后月余而戎卒。
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宣室志 ·161·
★吕生
大历中,有吕生者,自会稽上虞尉调集于京师,既而侨居
永崇里。尝一夕,与其友数辈会食于其室。食毕,将就寝,俄
有一妪,容服洁白,长二尺许,出室之北隅,缓步而来,其状
极异。众视之,相目以笑。其妪渐迫其榻,且语曰 :“君有会,
不能不命耶何待吾之薄欤 !”吕生叱之,遂退去,至北隅乃亡
所见。且惊且异,莫知其来也。
明日,生独寤于室,又见其妪在北隅下,将前且退,惶然
若有所惧。生又叱之,遂没。明日,生默念曰 :“是必怪也。
今夕将至,若不除之,必为吾患不朝夕矣 。”即命一剑置其榻
下。是夕,果自北隅徐步而来,颜色不惧,至榻前。生以剑挥
之。其妪忽上榻,以臂揕生胸,余又跃于左右,举袂而舞。久
之,又有一妪忽上榻,复以臂揕生。生遽觉一身尽凛然,若霜
被于体。生又以剑乱挥,俄有数妪亦随而舞焉。生挥剑不已,
又为十余妪,各长寸许,虽愈多而貌如一焉,皆不可辨,环走
四垣。生惧甚,计不能出。中者一妪谓书生曰:“吾将合为一
矣,君且观之 。”言已,遂相望而来,俱至榻前,翕然而合,
又为一妪,与始见者不异。生惧益甚,乃谓曰 :“尔何怪,而
敢如是挠生人耶当疾去。不然,吾求方士,将以神术制汝。汝
又安能为耶 !”妪笑曰:“君言过矣。若有术士,吾愿见之。
吾之来,戏君耳,非敢害也,幸君无惧。吾亦还其所矣 。”言
毕,遂退于北隅而没。明日,生以事语于人。
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宣室志 ·162·
有田氏子者,善以符术除去怪魅,名闻长安中,见说,喜
跃曰 :“是我事也。去之若爪一蚁耳。今夕愿往君舍且伺焉。
“至夜,生与田氏子俱坐于室,未几,而妪果来至榻前。田氏
子叱曰 :“魅疾去。”妪扬然其色,不顾左右,徐步而来去者
久之,谓田生曰 :“非君之所知也。”其妪忽挥其手,手堕于
地,又为一妪,甚小,跃而升榻,突入田生口中。田生惊曰:
“吾死乎?”妪谓生曰:“吾比言不为君害,君不听。今田生
之疾果何如哉然亦将成君之富耳 。”言毕又去。明日,有谓吕
生者 :“宜于北隅发之,可见矣。”生喜而归,命家僮于其所
没穷焉,果不至丈,得一瓶,可受斛许,贮水银甚多。生方悟
其妪乃水银精也。田生竟以寒怵而卒。
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宣室志 ·163·
★严生
冯翊严生者,家于汉南。尝游岘山,得一物,其状若弹丸,
色黑而大,有光,视之洁彻,若轻冰焉。生持以示于人,或曰:
“珠也。”生因以“弹珠”名之,常置于箱中 。其后生游长
安,乃于春明门逢一胡人,叩焉而言 :“衣橐中有奇宝,愿有
得一见 。”生即以“弹珠”示之。胡人捧之而喜曰:“此天下
之奇货也,愿以三十万为价 。”曰:“此宝安所用而君厚其价
如是哉 !”胡人曰:“我,西国人。此乃吾国之至宝,国人谓
之‘清水珠’,若置于浊水,泠然洞彻矣 。自亡此宝且三岁,
吾国之井泉尽浊,国人俱病。故此越海逾山,来中夏以求之。
今果得于子矣 。”胡人即命注浊水于缶,以珠投之,俄而其水
澹然清莹,纤毫可辩。生于是以珠与胡,获其价而去。
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宣室志 ·164·
★玉清三宝
杜陵韦弇,字景昭。开元中,举进士第,寓游于蜀。蜀多
胜地,会春末,弇与其友数辈为花酒宴,虽夜不殆。一日,有
请者曰 :“郡南去十里有郑氏亭,亭起苑中,真尘外境也。愿
偕去 。”弇闻其说,喜甚,遂与俱。
南出十里,得郑氏亭。端空危危,横然四峙,门用花壁,
砌用烟矗。弇望之,不暇他视,真所谓尘外境也。使者揖弇入。
既入,见亭上有神仙十数,皆极色也,凝立若伫,半掉云袂,
飘飘然。其侍列左右者亦十数。纹绣杳渺,殆不可识。有一人
望弇而语曰 :“韦进士来。”命左右请上亭。斜栏层去,既上
且拜。群仙喜曰 :“君不闻刘、阮事乎今日亦如是。愿奉一醉,
将尽春色。君以为何如?”弇谢曰 :“不意今日得为刘、阮,
幸何甚哉!然则此为何所女郎又何为者愿一闻知 。”群仙曰:
“我,玉清之女也,居于此久矣。此乃玉清宫也。向闻君为下
第进士,寓游至此,将以一言奉请,又惧君子不顾,且贻其辱,
是以假郑氏之亭以命君,果副吾志。虽然,此仙府也,虽云不
可滞世间人,君居之,固无损耳。幸不以为疑 。”即命酒乐宴
亭中。丝竹尽举,飘然泠然,凌玄越冥,不为人间声曲。酒既
酣,群仙曰:“吾闻唐天子尚神仙,吾有新乐一曲,曰《紫云》,
愿授圣主。君,唐人也,为吾传之一进,可乎?”曰 :“弇,
一儒也。在长安中,徒为区区于尘土间,望天子门且不可见之,
又非知音者,曷能致是?”群仙曰 :“君既不能,吾将以梦传
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宣室志 ·165·
于天子可也 。”又曰:“吾有三宝,将以赠君,能使君富敌王
侯,君其受之 。”乃命左右取其宝。始出一杯,其色碧,而光
莹洞澈,顾谓弇曰 :“碧瑶杯也。”又出一枕,似玉,微红,
曰:“红蕤枕也。”又出一小函,其色紫,亦似玉,而莹澈则
过之,曰 :“紫玉函也。”已而皆授弇。弇拜谢别去。
行未及一里,回望其亭,茫然无有。弇异之,亦竟不知何
所也。遂挈其宝还长安。明年下第,东游至广陵。因以其宝集
于广陵市。有胡人见而拜曰 :“此天下之奇宝也。虽千万年,
人无得者。君何得而有?”弇以告之,因问曰 :“此何宝乎?
“曰:“乃玉清真三宝也。”遂以数千万为直而易之。弇由是
建甲第,居广陵中为豪士,竟卒于白衣也。
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宣室志 ·166·
★三宝村
扶风县之西南,有三宝村。胡老相传云 :“建村之时,有
胡僧谓村人曰 :‘此地有宝气,而今莫得之,其启发将自有时
耳 。’村人曰:‘是何宝也’曰:‘此jiāo趾之宝,数有三焉。
‘故因以“三宝”名其村,盖识其事。
开成元年春,村中民夜梦一丈夫者,黑簪帻,被广袂之衣,
腰佩长剑,仪状峻古,谓民曰 :“吾尝仕东汉,当光武时,与
飞将马公同征jiāo趾,尝
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