第 4 章
为了世界领袖，多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。（另一解，四夷，是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫星国，猜想最有可能得是，蒙古、朝鲜、越南、缅甸）
第四十五象 戊申 （第二次中日战争）
图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
解：我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位，心生嫉妒，挑唆日本争夺钓鱼岛，（也有可能是因为台湾问题，也许第43象同第40象一样，时间跨度很长）引发战争，美日同盟两个打我们一个，但我们最终取得胜利，我们取代美国成为日本的宗主国。（想起我们现在提的和平崛起的理论，简直好笑，我们必须做好军事斗争的准备。）
“有客西来至东而止”，依推背图以前提到的客是指敌人来看，这里的客也是敌人，且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图，有两个武士面向西来，（注意是面向西，不是向东）有人说，是中国和某国结盟共同攻击日本，我看未必，没看到这两个人是向西的，一定是美日同盟，指着太阳，是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际，因为美日有同盟条约，我们和谁结盟，俄罗斯吗，它会为我们与日美而战，太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”，五行缺土，一定是为了领土之争，最可能的是钓鱼岛了。（有人认为，“木火金水”指的是韩国的国旗，我们同韩国结盟打日本，我觉得几乎不可能，别忘了他们都是美国的非北约盟国，美国驻军占领呢，怎敢和我们结盟，分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。）“洗此大耻”，联想7勇士日前登岛被捕，真大耻也，别着急，我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”，有可能发展成世界大战，“金乌隐匿白洋中”，金乌，古时对太阳的称呼，如果日本膏yào旗，没了太阳，自然成了白旗，说明日本投向了。“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，日本再也不敢有野心了，没了军队（估计连自卫队也没有了），国运从此衰落。（变成中国的附属国？）
第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)
图：一骄横的老官
谶曰：
黯黯yīn霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
金圣叹：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」
解：中日二次战争虽然胜利，但却造成鹰派势力大涨，军人掌权，独裁统治。真是泰极否来，党之大不幸也，中华之大不幸也。“黯黯yīn霾 杀不用刀”，黑暗的统治（另说，太空争霸战），“万人不死 一人难逃”，万人yóu xing，声讨一个人（当权者，即那图中的独裁老者）。“有一军人身带弓 只言我是白头翁”，这独裁者手握兵权，是个军人“东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫”，冲击东华门，最终勇士们从后门进入。有些类似六四的翻版，但绝不是六四，这次是yóu xing者没死，最终成功冲入政府所在地，时间当在中日二次战争之后，估计建党或建国99年的时候。
第四十七象 庚戌 （中国实现总统直选）
图：书阁
谶曰：
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰：
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
解：从图看，中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”，中国第一任民选的总统重文轻武，“匹夫有责一言为君”，通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”，真正的民主政体。“来自田间第一人”，第一位总统，不是姓田，就是农家出身。“好把旧书多读到”，学识渊博，不是博士，就是教授吧，“义言一出见英明”，他的演讲透出他的忠义和英明。
第47像以后的推背图，目前还没有漏出太多端倪和线索，不好推测，不过还是有几像值得我们特别关注和研究。
第五十六象 己未 （未来的高科技战争形态）
图：两个吐火的小人互相喷火
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
金圣叹：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」
解：其实，从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟潜者非鱼”，飞机和潜艇呗。
“战不在兵造化游戏”，非接触战，网络大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟，”在海上的战船转眼间就能行万里，可能现在的科技还达不到这一点。“上迄云霄下及泉”，太空战及地下战。“金母木公工幻弄”，是幻术战吗？“干戈未接祸连天”，武器还没接触，就已祸患连天了，比核武还厉害的武器？而图形容的是不是机器人大战？
第五十九象 壬戌 （推背图最后一个预言：世界大同之像）
图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出
谶曰：
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」
解：此乃推背图最后一个预言，世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国，只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府无尔无我”，没有城乡区别，无国界之分，也没有政府了，世界不分你我，你中有我，我中有你。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”，世界总统？“手执签筒拔去竹”，图可能也是描绘的这句话，可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席，可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”，红种人、黄种人、黑种人、白种人，不再分彼此，也可能是混血，使各人种的区别多不明显，“东南西北尽和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再无战争
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《 推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌yīn匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方，
在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国yīn阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌yīn匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。yīn匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测
第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群yīn慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
第四五象
戊申 坎下艮上 蒙 谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长 兵气全消运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上jiāo战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。
《推背图》是唐代贞观年间(即公元627年至649年间)由官居司天监的李淳风和隐士袁天罡共同编著的图谶。它共有六十幅图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”律诗一首，预言了从唐朝起至今，以至未来，历朝历代在中国发生的大事。
将该书所预测的内容同中国历史上从唐朝迄今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预言的准确程度令人叹为观止！明末清初的文学批评家金圣叹(公元1608年--1661年)曾批注点评《推背图》。从其点评来看，从唐朝贞观年间至金圣叹生活的清朝初年，《推背图》前三十二象预言的准确程度达百分之百。
《推背图》的前三十二象是按历史事件的时间顺序排列。由于《推背图》预言的准确程度惊人，历代皇帝都把其列为禁书，是怕因谣言四传，人心浮动，危及政权。更有人将《推背图》中对明朝以后历史事件预言的诸象顺序打乱，使后人难以译解。
本系列文章尝试译解《
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第四十五象 戊申 （第二次中日战争）
图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
解：我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位，心生嫉妒，挑唆日本争夺钓鱼岛，（也有可能是因为台湾问题，也许第43象同第40象一样，时间跨度很长）引发战争，美日同盟两个打我们一个，但我们最终取得胜利，我们取代美国成为日本的宗主国。（想起我们现在提的和平崛起的理论，简直好笑，我们必须做好军事斗争的准备。）
“有客西来至东而止”，依推背图以前提到的客是指敌人来看，这里的客也是敌人，且是从西往东来。我猜想肯定是美国。我们看图，有两个武士面向西来，（注意是面向西，不是向东）有人说，是中国和某国结盟共同攻击日本，我看未必，没看到这两个人是向西的，一定是美日同盟，指着太阳，是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际，因为美日有同盟条约，我们和谁结盟，俄罗斯吗，它会为我们与日美而战，太天真了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”，五行缺土，一定是为了领土之争，最可能的是钓鱼岛了。（有人认为，“木火金水”指的是韩国的国旗，我们同韩国结盟打日本，我觉得几乎不可能，别忘了他们都是美国的非北约盟国，美国驻军占领呢，怎敢和我们结盟，分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实发展趋势去研究解读。）“洗此大耻”，联想7勇士日前登岛被捕，真大耻也，别着急，我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”，有可能发展成世界大战，“金乌隐匿白洋中”，金乌，古时对太阳的称呼，如果日本膏yào旗，没了太阳，自然成了白旗，说明日本投向了。“从此不敢称雄长，兵气全销运已终”，日本再也不敢有野心了，没了军队（估计连自卫队也没有了），国运从此衰落。（变成中国的附属国？）
第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)
图：一骄横的老官
谶曰：
黯黯yīn霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
金圣叹：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」
解：中日二次战争虽然胜利，但却造成鹰派势力大涨，军人掌权，独裁统治。真是泰极否来，党之大不幸也，中华之大不幸也。“黯黯yīn霾 杀不用刀”，黑暗的统治（另说，太空争霸战），“万人不死 一人难逃”，万人yóu xing，声讨一个人（当权者，即那图中的独裁老者）。“有一军人身带弓 只言我是白头翁”，这独裁者手握兵权，是个军人“东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫”，冲击东华门，最终勇士们从后门进入。有些类似六四的翻版，但绝不是六四，这次是yóu xing者没死，最终成功冲入政府所在地，时间当在中日二次战争之后，估计建党或建国99年的时候。
第四十七象 庚戌 （中国实现总统直选）
图：书阁
谶曰：
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰：
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
解：从图看，中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”，中国第一任民选的总统重文轻武，“匹夫有责一言为君”，通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”，真正的民主政体。“来自田间第一人”，第一位总统，不是姓田，就是农家出身。“好把旧书多读到”，学识渊博，不是博士，就是教授吧，“义言一出见英明”，他的演讲透出他的忠义和英明。
第47像以后的推背图，目前还没有漏出太多端倪和线索，不好推测，不过还是有几像值得我们特别关注和研究。
第五十六象 己未 （未来的高科技战争形态）
图：两个吐火的小人互相喷火
谶曰：
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
金圣叹：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」
解：其实，从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟潜者非鱼”，飞机和潜艇呗。
“战不在兵造化游戏”，非接触战，网络大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟，”在海上的战船转眼间就能行万里，可能现在的科技还达不到这一点。“上迄云霄下及泉”，太空战及地下战。“金母木公工幻弄”，是幻术战吗？“干戈未接祸连天”，武器还没接触，就已祸患连天了，比核武还厉害的武器？而图形容的是不是机器人大战？
第五十九象 壬戌 （推背图最后一个预言：世界大同之像）
图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出
谶曰：
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」
解：此乃推背图最后一个预言，世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国，只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府无尔无我”，没有城乡区别，无国界之分，也没有政府了，世界不分你我，你中有我，我中有你。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”，世界总统？“手执签筒拔去竹”，图可能也是描绘的这句话，可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席，可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”，红种人、黄种人、黑种人、白种人，不再分彼此，也可能是混血，使各人种的区别多不明显，“东南西北尽和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再无战争
中国唐朝《推背图》关于日本亡国的预言
国内读者对十六世纪法国预言家诺查丹马斯的《大预言》恐怕已经很熟悉了，但对中国唐朝的预言集《推背图》大概知道的并不多。
《推背图》是唐朝初期官居司天监的李淳风、隐士袁天罡所合著，采用诗、画结合的方式，对唐朝以后若干千年内中国国内、或与中国有关的国际上的一些重大事件或重要人物作出的预测，在中国民间被称为"国运图"。该书共由六十象组成，每象由一首诗和一幅画组成，除第一、第六十象为开篇及结论外，其余五十八象均按时间顺序依次预测，其诗、画所表现的内容均十分隐晦，大量采用字谜、暗示等方式。该书自问世以来，历朝历代政府均视之为"妖言惑众"而加以禁止，但将该书所测内容和中国历史上至今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预测的成功率为百分之一百！
本人自九十年代初从香港得此书后，一直潜心研究，发现在全部五十八象中，其中有两象提及到中国与日本的关系，现将该内容及本人的拙解披露如下，供大家参考。由于受表示方式的限制，象中的图画采用文字来说明。
《推背图》第三十九象：
鸟无足，山有月，
旭初升，人都哭。
十二月中气不和，南山有雀北山罗，
一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。
图画：一只鸟站在一座山上，太阳正在从山上升起。
解释：该象所预言的正是中国人民所经历过的二十世纪三十年代日本侵华历史。 "鸟无足，山有月"为一字谜，将"鸟"中的一横去掉，将"山"加进去，就成为一个"岛"字。"旭初升，人都哭"中的"旭"即为太阳，用来表示日本，意思为太阳从岛上升起的时候，人们都在哭。该象前四句所表示的正是日本的崛起和给中国人民所带来的深重灾难。图画中所表达的也是字谜，和 文字中的意思一样，即一个"岛字"及太阳从岛上升起。
用文字或图画组成字谜在《推背图》中经常可见，如在预言明末李自成起义的一象中，该图画为一堵墙，墙上开一门，一匹马站在门内，暗示"闯"字。"十二月中气不和"，"七.七卢沟桥事变"发生在1937年农历六月，"十二月中"正好为六月，意思为该月"气不和"。" 南山有雀北山罗"可能表示战争的表现方式。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一九四五年为鸡年，该年日本投降，完全吻合"大海沉沉日已过"。
《 推背图》第四十五象：
有客西来，至东而止，
木火金水，洗此大耻。
炎运宏开世界同，金乌yīn匿白洋中，
从今不敢称雄长，兵气全销运已终。
图画：两个中国武士手持长矛，腾空而起，刺向太阳。
解释：该象所预言之事尚未发生。"有客西来"中的西即表示西方，
在第三十五象中预言八国联军进攻北京中，曾有："西方有人，足踏神京，帝出不还....."的描述。"客"并不是表示客人，而是侵略者！"至东而止"，中国大陆的东面即台湾（或钓鱼岛）。"木火金水"，中国yīn阳五行关系中，金克木，水克火，该句可能反映正义和邪恶较量的情形。"洗此大耻"意思为正义一方最终战胜邪恶，洗清了耻辱。
"炎运宏开世界同"表示世界不再是单极世界，由某些大国主宰世界的情况已不再存在。"金乌yīn匿白洋中"，中国古代称太阳为金乌，太阳即表示日本。yīn匿即躲藏的意思，白洋应为太平洋。"从今不敢称雄长，兵气全销运已终"，意思比较明确，即"金乌"再不敢炫耀武力，而且其军事力量已被全部解除、其国运已彻底终结。该象图画的意思已经很明显了，即中国的武士在向"太阳"开战。
第四十五象没有反映出该事件发生的时间，我们从四十四象发生的时间及以前的几象来推测
第四十五象发生的时间。
第四十四象：
日月丽天，群yīn慑服，
百灵来朝，双羽四足。
中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，
四夷重译称天子，否极泰来九国春。
该象的前一象是预测邓小平的大起大落，本象预测粉碎四人帮后改革开放的大好形势。
《推背图》在预测中国近代发生的大事件中用了多象，依次包括： 太平天国、八国联军进攻北京、慈祗太后统治、中华民国成立、第一次世界大战对中国的影响、日本侵华、国共内战、文革、江青乱世、邓小平的艰辛历程、改革开放（第四十四象）。平均时间间隔在二、三十年左右。由于第四十五象所发生的事件在改革开放以后，而改革开放（否极泰来的形势）至今已有二十多年了，因此，可以说，第四十五象离我们已经很近了。
第四五象
戊申 坎下艮上 蒙 谶曰：
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长 兵气全消运已终
金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」
结合当前中国所处的国际环境，我们可根据第四十五象对未来大致作出这样的假设：某年，中国因台湾问题或钓鱼岛问题和美日联军在海上jiāo战（图画中的武士拿武器腾空而起，即暗示战争是在空中和海上），中国联合世界上的一方（如俄罗斯、朝鲜），经过激烈的战斗，打跑了美国（或美国自动中途退出），在日本成功登陆，杀入东京、火烧靖国神社、废除天皇制、彻底取缔日本的军事力量。
本人对该象中的图画唯一困惑的地方是：为什么一定要画两个中国武士，而不是一个。因为在前面的有关中国古代战争的象中（如宋朝和辽国的战争），图画里一般只用一个武士代表中国。难道会有第三次国共合作？大陆和台湾的军事力量共同对付日本？只能到时候再看了。在《推背图》第四十五象以后的预测中，有关日本的提示再也没有出现过，说明经过此次战争后，日本已成为一个对中国国运不再起任何影响的国家了。
《推背图》是唐代贞观年间(即公元627年至649年间)由官居司天监的李淳风和隐士袁天罡共同编著的图谶。它共有六十幅图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”律诗一首，预言了从唐朝起至今，以至未来，历朝历代在中国发生的大事。
将该书所预测的内容同中国历史上从唐朝迄今为止所发生的一些重要事件相对照，可发现其预言的准确程度令人叹为观止！明末清初的文学批评家金圣叹(公元1608年--1661年)曾批注点评《推背图》。从其点评来看，从唐朝贞观年间至金圣叹生活的清朝初年，《推背图》前三十二象预言的准确程度达百分之百。
《推背图》的前三十二象是按历史事件的时间顺序排列。由于《推背图》预言的准确程度惊人，历代皇帝都把其列为禁书，是怕因谣言四传，人心浮动，危及政权。更有人将《推背图》中对明朝以后历史事件预言的诸象顺序打乱，使后人难以译解。
本系列文章尝试译解《
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