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第 63 章

  ,不可谓之任恐也。其无济国事,两者同讥。东林附丽之徒,多不肖,贪者、狡者,俱出其中。然清议犹得而持之。间亦以公道拔人。其行贿者,尚耻人知之也。攻东林,纳贿惟恐不足。至崔魏之时,南都之政,则明目张胆,以网利为市,而不以为耻矣。东林初负气节,每与内珰为难,即贤珰王安,亦珰之慕贤,非诸贤之通珰也。及其衰也,求胜不得,亦有走险与珰结jiāo者。崇祯之季,往往有之矣。攻东林者,当神庙时,群珰无权,未有内通者。自呈秀辈奉忠贤为主,而所以媚珰者,无所不极矣。若诵莽功德诚,天地间一大怪事。迄于南都,而通珰者,扬扬骄语,惟恐人不知也。若两党之最可恨者,专喜逢迎附会,若有进和平之说者,即疑其异己,必cāo戈随之,虽有贤者,畏其辨而不能持,亦有因友及友、并亲戚门墙之相连者,必多方猜防,务抑其进而后止,激而愈甚,后忿深前,身家两败,而国运随之。谓皆高皇帝之罪人可也。顾后世之论为贤为邪,有难混者,余亦以前辈所爱重,yù推而入之清流镏小H挥嗖灰源嘶称念,平言其实,庶鬼神之可质也(此出夏允彝)。

  李三才,少负才名,为山东藩臬极有名。去山东二十年,民歌思不忘,谓大盗大猾,皆为李所擒治殆尽。民得安生。锡爵蒙特召时,手疏言上于章奏一概留中,持鄙夷之。如禽鸟之立不以入耳。然下此愈嚣,称神称鬼成何国体。此疏甚秘。而三才钩得之,泄言于众。谓锡爵以台省为禽兽,台省益攻锡爵。具词丑甚。三才多取多与,结客遍天下,宪成之左右誉言日至,意其真足以干国矣。然余尝见其辨疏,谓相传上于宫中请仙仙语,以李三才为圣人,故群臣咸妒之。此其言亦甚不根。大抵才而不羁,非纯臣也。其豪华之习,宜不为清流所喜。或言三才初请宪成时,止常蔬三四色,厥明盛陈百味,宪成讶而问之。三才曰:此皆偶然耳。昨偶乏,即寥寥,今偶有,故罗列。宪成以此不疑。又闻一孝廉负才名者,当计偕时,与一孝廉偕谒之,留两日不过赆数金,所偕孝廉颇愠,及至都,旅馆甫定,而三才之使者已至,赠孝廉二百金,所与偕者亦四十金。其cāo纵类如此。使以其才智尽用之职业,亦非常也。

  金擅于玉立者,东林中用胜于体之士也。于诸生中独赏韩敬才,托丁元荐与结婚姻,相与至密,乃敬为鼎元,而元荐首攻之。玉立实发其机,此又人情之不可解者。敬于宾尹往来最密,取之为元,未必无故。但敬之才亦不媿耳。敬好纵横之学,恣色货,自非治平之臣,要不至如宾尹之甚,每夺人妻,而坏人节也。争论之嚣,莫如辛亥京察。御史金明时于察前上言,察典势必及某某,其意固在免察。而于汴兆京辈以阻挠察典严纠之,明时辨以阻挠何迹。兆京谓俟察典竣,宜言之于是察典尚未下,而明时先为民,然兆京所谓阻挠者,不过前疏颇觉太甚。泰聚奎舍死报国之疏;人亦有称之者。但疏中自称今年算命该死,故舍生为此,亦可讶也。时称察典冤处者七人,总为宾尹所鼓动耳。宾尹盛才名,一时重处,或以为駴。然绳其品行,实不冤也。至丁巳京察不平弥甚,竟无一人起而争者,则在清流驱逐已尽矣。

  韩、钱、王、邹,才既相伯仲,又为同籍,而相仇至甚,殆不可解也。王象春自述云:与邹同游西山,邹为对偶云:敬字无文便是苟。思其对不可得。王忽云:林中有点不成材。以宾尹号霍林故也。此皆轻薄之尤。韩、邹固为世诟矣。王居乡,最为乡人所疾,其族人亦多恨之。钱声色自娱,末路失节,既投阮大铖,而以其妾柳氏出为奉酒,阮赠以珠冠一顶,价值千金,钱命柳姬谢阮,且命移席近阮,其丑状令人yù呕。嗟乎!相鼠有体,钱、胡独不闻之。南都破,日与王铎南面而坐,点诸降臣名,至邹之麟不应名,王铎急yù参之,张孙振对钱言曰:此系老先生同乡同籍,宜为周旋,钱颔之。邹得无恙。张孙振每对人夸此语云:非我邹衣老几弄出来。闻邹厚酬之,而邹犹洋洋称我不臣二姓。噫亦可丑矣!

  北都死难,如孟兆祥及其子章明、汪伟夫fù,凌义渠、施邦曜、周凤翔、陈纯德、吴甘来、朱之冯、卫景瑗、吴麟征、王家彦、勋臣惠安伯、张庆臻、戚臣新乐侯刘文炳及其弟都督文耀,大康伯张国纪、驸马永固,举家焚死。武臣周遇吉、内臣王承恩。南都死难,如高倬、刘邦弼、何刚、吴嘉允、陈于阶、钱栋、祁彪隹、勋臣靖南侯黄得功、鲁之玙、黄蜚、侯承祖父子、陈天叙等,皆争光日月,与二党皆中立,故附记于此。成德之自尽也,先语其妹云:尔尚未嫁,留此何依?妹请先自尽。德哭而视其缢。其妻请继之,德痛不及视,入别其母,哭尽哀,出而自缢。母见子女及媳皆已殁,亦恸而自缢。当德之纠温体仁也,廷枚栲讯,备受惨dú,其母多方詈体仁于途,且yù击之。体仁诉于上,逐之出都,谪戍遇变,家属尽殁,又以流离颠沛,其妹年二十余,竟未及嫁,甫召还而阖门殉难,最为烈云。刘理顺,盛德士也,亦合门自尽。寇在中州知其清,亦聚哭之。马世奇二妾皆先自尽,汪伟与其妻对饮自尽。妻误在左,即曰误矣,夫宜左也,仍易位而没。

  南都之覆,人皆以为无可为矣,惟石麟矢死,必图兴复禾城,杀魏官后,众情纷纷互猜,出石麟于外,及城垂破,自长入城,慷慨赋诗,自经二义仆,二义僮从死焉。侯峒曾倡义守城,其子元演、元洁,少年高才,自闻南都破,即发愤求死,与父同守城,至是兄弟争死,俱为兵杀,义仆亦从死。黄淳耀初登第,即知时事已非,不受职而归,布衣徒步,萧然高隐,及与侯同守城,城破,及其弟渊耀同自缢,仍题壁以不能谋国为歉。陈于阶,官止钦天监博士,闻难,衣冠谢国恩,首自缢。吴嘉允,已奉差出都,闻渡江,乃复回车寓于城外僧寺,yù上书,屡不达,及书上,即自经。侯承祖,守金山卫,杀五百余人,力屈,被擒,大骂而死。此数公者,尤死难中最烈。其生平美行不胜书,计异日史臣当各为立传。又南都破后,起义而死节,草野间亦多其人,未能详也。

  流寇大略

  流寇始于秦之溃兵,皆耿如杞入援之师也。秦地连饥,民穷赋重,遂从寇者日繁。其始固易剪,杨鹤为三边总督,yù抚安之,既抚复叛,鹤逮谪戍,洪承畴为秦抚,剿之甚力。洪廉而勤,将士爱戴之,剿寇几尽,仅三千人,渡河入晋。晋抚许鼎臣不能御,渐猖獗,遂由中州人蜀,蹂躏弥广。用陈奇瑜为总督,寇入川,几为川兵所尽。奇瑜再主抚,遣之入秦。至秦又叛,逮奇瑜下狱,用洪承畴总督陕豫,楚蜀贼闻承畴来,大惧,尽避入终南山中。官兵围之,大帅曹某勇而骄,遽入山搜寇,为所败殁,贼复阑出楚豫间。用卢象升为总督,与承畴兵剿寇,孙传庭为秦抚,象升身先士卒,以善战称。而传庭父为边将,亦习行间,事虽与洪不合,其才自优。象升用关外兵一破寇于豫。而承畴、传庭亦时时以捷闻。寇且衰矣,边警亟,召三公入援,兵退即用象升于宣大,承畴于蓟辽,传庭于保定,而寇又复盛。传庭伪称病,逮下狱。是时杨嗣昌为中枢,疏荐熊文灿为总督,议增天下饷。初以溢地为名,盖言额外之地,楚中辽阔,或有之,而四方实无是也。有上疏争者,辄被处,遂总加之。额田中特设一少司农,理剿寇饷,俾文灿专兵事。然文灿向在闽中,幸以抚郑芝龙成功,遂谓寇必可抚,专意招降。初寇之起,纷纭无主,久之有老回回、闯塌天、满天星、翻山鹞等名,亦未着姓名。至是有张献忠、李自成辈,渐并各寇为雄长,然招献忠后兵肆凶悍,侵夺居民,每伸寇而屈民。献忠旋飏去,其势益张。文灿逮论辟,寇既复叛,嗣昌乃自请剿寇赎罪。上为赐坐设宴,赋诗以宠之。虽大帅及司道,皆得以赐剑自戮之。权重甚。杨至楚,申军令,鼓将士,一时赫然,旋败献忠,而围之玛瑙山中。献忠出战坠马,几被获,杨谓剿功可成。先是,嗣昌在阁时,议练兵十余万,各镇用以破贼,特加练饷,使浮于辽饷之数。至是,即拨辽饷以充剿寇之用。饷足而民怨已极。献忠被围久,凿山径,走入蜀。嗣昌弹蜀抚邵捷春逮论辟,蜀民为讼冤不之释也。献忠遣jiān入襄阳城,与狱中大盗相通,又遣寇伪作商人,运车入城,兵器皆藏车中。至则内外相应,城立破,襄王被难矣。寇自发难以来,未尝破藩封倾重镇也。自襄阳破后,势遂滔天。闯贼李自成叉破河南府,福藩不屈,被难。闯贼得珍宝无算。其势益张。嗣昌旋殁,或云服dú,或云病疫死,而上终心怜之。明年春,闯贼再围开封府,前后且百余日。城中斗米十金,草木皮筋皆尽,及人相食。上令各路进兵,救援皆不能。至初次围城,赖大帅陈永福及其子德力战却之。至是永福父子亦被困,而河忽大溃,城没,周藩与守士诸臣皆走高丘,得免。百姓死且尽矣。或谓城中人自决坏河以便出走,然河提向高于城,以岁修俾勿坏,寇既围城,堤久不修,其溃固宜。上为之悲痛,出孙传庭于狱为总督,悉发秦晋兵从之。传庭大治兵,自谓必能破寇。上亦屡趣之出关。传庭锐而疏,寇屡伪败,以诱之深入,一战而败,军资dàng然,寇遂入关,据有长安。传庭走死。先是,寇所破城邑甚多,武弁多失节,而文臣未有降者。至是秦中方伯陆之祺辈,多蒙面屈降矣。寇即由秦入晋,所至风靡。上先遣阁臣吴甡出督师。甡逡巡未行,而献贼已破武昌。旧阁臣贺逢圣死节。上怒黜甡,旋逮问谪戍。献贼所至,杀戮无孑遗。而闯贼稍减,民遂以闯贼为不杀人,至即降,几不留行。惟榆林力守,与贼杀伤相当。破城之日,皆斗死,无一降者。榆林多老将故也。寇渡河而东,阁臣韩爌、抚臣蔡懋德皆死之。平阳郡守张璘然迎降。且为之用。上遣阁臣李建泰督师,躬送之,出待以殊礼,然兵饷皆绌,选京兵从行,中途多散佚。李至真定,不能前,而寇已逼矣。李为寇同姓,得不死。传闻寇称之为叔,后复臣寇。李生平颇负重望,至此殊可恨。寇一从真定来,一破居庸关而入。京师词臣李明睿建议当迁,科臣光时亨疏阻之。又有言束宫宜出抚军于南,亦不果。上已遣阁臣魏藻德、方吕贡屯田练兵淮扬间,后以寇迫留之。群臣建议者纷纷,而城守卒无料理。十五日尚馆课庶常,十六日召对馆选,十八日寇已从通州至都,一到即破彰义门矣。内城尚未觉也。上自缢于煤山,自以身失天下不yù以衣冠见祖宗,裂冠毁冕而崩,犹书衿以不杀我百姓为戒。闻者莫不痛绝,而寇已驰骑入城矣。自成入宫,举帝后之灵,出置廷衢,传闻素棺置芦席棚中,有僧以麦饭为供,万姓无不感恸,而群臣无有拜哭者。自死难二十余人外,皆臣贼。各官报名出见,皆趋至廷中立候,竟日不许见,亦有潜身得免者。但先帝神圣,身殉社稷,千古所希。而诸臣死难者寥寥,大可恨也。大抵野史所记降寇诸臣,鲜不实者,而南都初定六等之案,总以贿赂出入及门户相仇者,则陷入之。有一星士,从梁溪来,云梁溪一友,记从逆名姓事实,详而确。余拟作一书亟往索,恐未可必得耳。案屡定屡移,盖恐一定则无从索贿,故为出入游移,留不结之案,即死难最烈者,亦必索贿乃为题请。自成每登御座,即眩,人皆知其无成者,是或邀神灵以呵护云。

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