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第一千一百七十八章 【蓬莱也有“不周山”?】

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  “上古传送阵的碎片?是什么东西?”小灵愣了一会儿,很是疑惑的看着叶天辰问道。

  叶天辰脑袋边上冒黑线了,果然跟小灵说了也是白说,尽管小灵一直以来都是生活在这个,被赋予了很多“仙”话传说的蓬莱古武界,但是,她从小就算是一个孤儿,八岁的时候就开始一个人生活,母亲一直都没有在她的身边,能够活下来,就已经很是了不起了,所以,小灵根本就没有什么武道修为,只是有着一副健康的身体,自然而然的也不会了解太多有关武道者和武道世界的事情。

  但是,叶天辰看着小灵问得那样认真的表情,加上她知道小灵也在努力的让自己情绪恢复过来,不像以往那样继续的消沉下去,所以叶天辰还是微笑着说道:“地球其实本身就是一个修真的世界,只是经过了亿万年的演变之后,才发展到了今天的这个样子,在地球之上也只剩下了嵩山古武界,天上古武界和蓬莱古武界这三个地方,而其实我们所在的这个浩瀚的星河之中,就是一个武道世界,只是因为地球通往外界的传送阵被毁掉了,我们才无法认知真正的武道世界。”

  “所以你寻找上古的传送阵碎片,就是为了将其重组,然后离开地球,看一看真正的武道世界什么样子吗?”小灵开口问道。

  “嗯,人总是有理想和目标的,对我们武道者来说,追求武道巅峰的力量,到最后长生成仙。那就是永恒的目标,没有什么理由,有仙当求!”叶天辰点点头说道。

  小灵想了一会儿,然后看着叶天辰说道:“我知道了,你之所以到蓬莱仙岛来,是因为有上古传送阵的碎片在这里,另外你也想要看看这个地方,到底是不是跟传说中的一样,真的是仙境!”

  “小丫头挺聪明的话,你都说对了。不过,这蓬莱仙岛让我失望啊,根本不是什么仙境,甚至是连一点儿心中对仙的幻想都没有,根本就是一个未有一点儿开发的洪荒蛮地啊!”叶天辰摇摇头,感觉到有些失望的说道。

  这个时候,小灵白了叶天辰一眼,然后站起来,站在了大树的树干上面。眺望了一下远方,当然,以她的眼力劲儿是不可能看得那么远的,只能够指了一下大概的方位说道:“看见那边了吗?那里才是真正的仙境之地不周山!”

  “不周山?蓬莱仙岛会有这样一座山存在?”叶天辰还真是有些惊讶了。他曾经听妹妹叶倩雯给他讲述过一些中华古代的神话,其中里面就涉及到了“不周山”,怎么可能在这蓬莱仙岛之上,还有一个“不周山”呢?

  “嗯。一直都有,那里才是真正的仙境之地,并不是蓬莱古武界所有的地方都是这样的地方。只有那里才是,不过,我劝你还是不要去冒险,不要靠近那里……”小灵看着叶天辰有些担心的神色说道。

  “为什么?”叶天辰有些不明白的问道。

  “因为我无意中听一些武道者说起过,在十年前,不周山那里动荡不安,就像是发生了大地震一般,有什么东西将要出世似的,这引得很多的强大传承出手,很多的强大武道者去一看究竟,最终有几个传承的太上长老,一起前往不周山,想要看看到底是什么东西出世了,没想到,只有一个人活着回来,并且那个人已经疯了,仰天大吼了几声之后,便神形俱灭而亡!”小灵也是有些害怕的意味儿说道。

  “什么?几大传承的太上长老都死了?”叶天辰不禁惊讶得自言自语的问道。

  听到小灵的话之后,叶天辰是不得不惊讶的,要知道,在如今地球存在的三大古武界之中,那些传承久远的门派和修真世家,他们最强大的底蕴,就是一群还苟延残喘活着的老家伙,这些老家伙都是用各种各样的方式,在保存着自己的最后一口气,他们就是这些传承的最大底蕴,千万不要小看这群老家伙,尽管都已经是要死不死的了,但是一旦出手的话,那是非常狂暴的,必定会来一个鱼死网破的大战,一般人还真不是这群老家伙的对手,按照这些修真门派和修真家族的划分,太上长老是最高的级别的,要知道,到如今这个时候,地球之中的三大古武界,这些传承还能够有太上长老存在的,那是屈指可数的了,能够到太上长老这个份儿上,最少也是活了数千年的人物,在武道世界之中也是有些份量的,这样的老家伙见识和修为能低吗?

  “嗯,都死了,这些太上长老都是蓬莱古武界之中,强大传承的门人,正是因为不周山的动荡,他们才会出世的,不然的话,不可能出现在古武界之中,但是在他们去的那一天都死了,第二天早晨的时候,只有一个传承的太上长老出来了,全身上下毫发无损,却是像疯子一般,在不周山的外围徘徊,大喊大叫,突然一下子就化为了一捧血雾,好恐怖……”小灵想了想她听说到的故事,讲述给叶天辰听。

  叶天辰皱眉,没想到在蓬莱古武界这里,还有一个“不周山”,会不会跟中华神话故事传说的“不周山”有关系呢?这群蓬莱古武界的太上长老,还是活在这样一个被传说出现过“仙”的地方,只怕要比其他两个古武界的一些传承厉害,连他们都是死无葬身之地了,这“不周山”之中到底存在着什么?

  “大喊大叫?最后死的这名太上长老说了什么?”

  “真的有仙,真的有仙,真的有仙……”小灵也是严肃的说道。

  叶天辰愣住了,他的确是没有想到,竟然会出现这种情况,这名最后冲出了“不周山”的太上长老,竟然会说了三句“真的有仙”之后,就神形俱灭而死了,这实在是太奇怪了,而“不周山”,这个蓬莱古武界的不周山,会跟中华神话传说的那个“不周山”一样吗?或者说是有着某种联系吗?

  在中华流传了几千年的神话传说之中,关于不周山的故事主要是围绕共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说:

  据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于帝丘。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。

  但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位已经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。

  与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。

  据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

  共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为把下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。

  颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。

  正是这两位传说中的强大武道者,他们都不服气对方的一些对人族的发展方针,所以才要一分高下,那个时候,他们想要争夺帝位,都是互不相让的,而当叶天辰曾经听到妹妹提起这个传说的时候,就已经猜测到了一二,共工和颛顼这两个人,肯定是强大无比的武道者,否则怎么可能在那个时候,成为人族的领袖?只是后面的这一次两名强大武道者,争夺帝位的结局,让叶天辰没有想到……