第5章 三元体决
这次从戒指里得到的东西非常重要，虽然只是一些很基础的书籍，但至少陈向明弄清楚了这个戒指的来历。
并且有了《万物志》和《天庭实录》参考后，以后再有天庭的东西扔过来自己也知道大概是什么作用。
仔细思考整理这几天戒指发生的一系列变化和所获得的信息。
陈向明明白目前自己从这个戒指获得的最大好处不是可以那个神奇的法宝净袋，而是难得的洗筋伐髓与《悟真篇》这本书籍，这些都是在地球上千金难买的机遇。
每个男人都有一个武侠梦，虽然按目前来看御剑飞行遥遥无期，但按书中所介绍的达到先天之境还是有可能的。
毕竟先天之境重在炼体，仅以灵气为辅。
如果自己够土豪现在就买个百八十条的百年人参，没准炼体也就突破了，至少不是毫无可能的事情。
《悟真篇》里记载了炼体阶段许多不同的功法，主要可以归纳分为三种：先天灵气炼体、肉身锻体、以及两者中和的炼体法。
三种方法各有特点。
先天灵气锻体最为温和，基本是以静坐、修炼的方式，吸收先天灵气进入身体，借助灵气排出身体杂质的同时滋养身体，从而达到体质提升的效果，体质提升到了一定程度先天之境自然便成。
这种方式打下的基础最好，毕竟在后天之时便一直吸收灵气与天地沟通。
第二种肉身锻体是最简单也是最残暴的方式，通过不断逼近身体极限的高强度训练、大量的搏杀与抗击打，一次次突破身体极限，从而到达先天之境。
修炼这种纯体修炼体方式的先天之境是最强的，但也是最危险的。
第三种方式相对中和，在锤炼身体的同时，辅以天材地宝与灵气滋养身体，其实主要便是依靠锤炼身体，保持身体气血活跃以便能够更好吸收灵气从而突破先天之境。
详细看了一下三种炼体方法，陈向明毫不犹豫选择了第三种。
第一种打下的基础最好，但要求也是最高的，纯粹以先天灵气滋养身体，就这一条先决条件便已经卡死了，此路不通。
第二种方法看似是最不需要资源，但陈向明明白自己的修炼是摸着石头过河，没有任何的师傅指导。
书中所说生死搏杀与突破身体极限的训练也不知道是个什么度，现在法制社会他找谁生死搏杀去，况且极端的修炼方法没人指导，一个练岔没突破先天之境把自己练成个残废哭都没地方哭去。
第三种方法相对温和，并且看起来是可行的。
反复翻找，陈向明终于在《悟真篇》中找到了最适合自己现阶段修炼的功法——《三元体决》。
看起来这个炼体法决并不是什么高档货，仅占据了《悟真篇》中不起眼的地方薄薄的一页纸。陈向明也不在意，仔细往下看下去。
人有三元，曰精，曰气，曰神。内修要诀，外炼体魄。
故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外空肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲。三元全，陆地仙。
陈向明琢磨许久，也能大致明白，这三元大体便是指人体中的精、气、神三元，后天炼体的过程就是对精气神修炼的过程。
按体决所说，通过天材地宝炼精、自身锤炼体魄炼气、天地灵气养神。
三元全即当三者到达一定程度后便会量变引起质变，达到陆地仙的境界。这里的陆地仙也并非指仙界中的地仙之境，而是先天之境。
了解之后陈向明迫不及待坐在床上，准备按体决中所教导的方法进行修炼。
和电视看的不一样，体决也并没有指定需要打坐或者什么姿势，其实运行功法无论是躺着亦或是坐着都没有问题，只要是一个相对稳定平静的状态，防止运行途中被打断罢了。
陈向明身体放松，沉静下来尝试将全身精气运行集中于小腹下丹田处，顿时感觉到小腹下有微微温热感觉。
心中一喜，愈发专注去感受，虽然看不见摸不着，但似乎自己可以内视到一团白色的气团在聚集。
当即按照体决的运行路线，小心翼翼地引导气团沿着自身的四肢百骸固定经脉处运行。
由于动作生涩，时常运行到一半便要停下来与书中对比回忆以找到正确的运行路线，不知不觉足足三个多小时陈向明才完成第一遍功法运行。
当功法完整运行一个周天，顿时全身一阵温热的感觉涌起，仿佛每个毛孔都浸泡在温泉中一阵舒爽。陈向明注意到白色气团似乎减小了一丝。
果真有用！陈向明心喜，赶紧马不停蹄地进行下一轮的运行。其实他并不知道，这个白色气团正是云豹血肉组织对他进行洗筋伐髓后所剩余的残余能量。
虽然云豹仅是四级妖
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并且有了《万物志》和《天庭实录》参考后，以后再有天庭的东西扔过来自己也知道大概是什么作用。
仔细思考整理这几天戒指发生的一系列变化和所获得的信息。
陈向明明白目前自己从这个戒指获得的最大好处不是可以那个神奇的法宝净袋，而是难得的洗筋伐髓与《悟真篇》这本书籍，这些都是在地球上千金难买的机遇。
每个男人都有一个武侠梦，虽然按目前来看御剑飞行遥遥无期，但按书中所介绍的达到先天之境还是有可能的。
毕竟先天之境重在炼体，仅以灵气为辅。
如果自己够土豪现在就买个百八十条的百年人参，没准炼体也就突破了，至少不是毫无可能的事情。
《悟真篇》里记载了炼体阶段许多不同的功法，主要可以归纳分为三种：先天灵气炼体、肉身锻体、以及两者中和的炼体法。
三种方法各有特点。
先天灵气锻体最为温和，基本是以静坐、修炼的方式，吸收先天灵气进入身体，借助灵气排出身体杂质的同时滋养身体，从而达到体质提升的效果，体质提升到了一定程度先天之境自然便成。
这种方式打下的基础最好，毕竟在后天之时便一直吸收灵气与天地沟通。
第二种肉身锻体是最简单也是最残暴的方式，通过不断逼近身体极限的高强度训练、大量的搏杀与抗击打，一次次突破身体极限，从而到达先天之境。
修炼这种纯体修炼体方式的先天之境是最强的，但也是最危险的。
第三种方式相对中和，在锤炼身体的同时，辅以天材地宝与灵气滋养身体，其实主要便是依靠锤炼身体，保持身体气血活跃以便能够更好吸收灵气从而突破先天之境。
详细看了一下三种炼体方法，陈向明毫不犹豫选择了第三种。
第一种打下的基础最好，但要求也是最高的，纯粹以先天灵气滋养身体，就这一条先决条件便已经卡死了，此路不通。
第二种方法看似是最不需要资源，但陈向明明白自己的修炼是摸着石头过河，没有任何的师傅指导。
书中所说生死搏杀与突破身体极限的训练也不知道是个什么度，现在法制社会他找谁生死搏杀去，况且极端的修炼方法没人指导，一个练岔没突破先天之境把自己练成个残废哭都没地方哭去。
第三种方法相对温和，并且看起来是可行的。
反复翻找，陈向明终于在《悟真篇》中找到了最适合自己现阶段修炼的功法——《三元体决》。
看起来这个炼体法决并不是什么高档货，仅占据了《悟真篇》中不起眼的地方薄薄的一页纸。陈向明也不在意，仔细往下看下去。
人有三元，曰精，曰气，曰神。内修要诀，外炼体魄。
故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外空肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲。三元全，陆地仙。
陈向明琢磨许久，也能大致明白，这三元大体便是指人体中的精、气、神三元，后天炼体的过程就是对精气神修炼的过程。
按体决所说，通过天材地宝炼精、自身锤炼体魄炼气、天地灵气养神。
三元全即当三者到达一定程度后便会量变引起质变，达到陆地仙的境界。这里的陆地仙也并非指仙界中的地仙之境，而是先天之境。
了解之后陈向明迫不及待坐在床上，准备按体决中所教导的方法进行修炼。
和电视看的不一样，体决也并没有指定需要打坐或者什么姿势，其实运行功法无论是躺着亦或是坐着都没有问题，只要是一个相对稳定平静的状态，防止运行途中被打断罢了。
陈向明身体放松，沉静下来尝试将全身精气运行集中于小腹下丹田处，顿时感觉到小腹下有微微温热感觉。
心中一喜，愈发专注去感受，虽然看不见摸不着，但似乎自己可以内视到一团白色的气团在聚集。
当即按照体决的运行路线，小心翼翼地引导气团沿着自身的四肢百骸固定经脉处运行。
由于动作生涩，时常运行到一半便要停下来与书中对比回忆以找到正确的运行路线，不知不觉足足三个多小时陈向明才完成第一遍功法运行。
当功法完整运行一个周天，顿时全身一阵温热的感觉涌起，仿佛每个毛孔都浸泡在温泉中一阵舒爽。陈向明注意到白色气团似乎减小了一丝。
果真有用！陈向明心喜，赶紧马不停蹄地进行下一轮的运行。其实他并不知道，这个白色气团正是云豹血肉组织对他进行洗筋伐髓后所剩余的残余能量。
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