正文 第17节

  所感受，有所发言的

  四十五

  他们常常鄙视人所珍贵c珍视人所唾弃，向君王怒视，又向行乞者致

  礼

  我相信他们可能奉灵感为至圣，以露水与花瓣为餐，以草叶为衣冠；

  他们行吟；他们永远地流浪

  四十六

  他们以世界为客栈，

  以生命为旅行，

  痛苦c烦恼c欢乐，像日c月c星辰在他们的头顶迎送着他们

  四十七

  他们使年老的都要叹息，少女都要垂颈；一切听到他们的声音的人，为

  他们而不得宁静

  四十八

  如不曾把你们灵魂的门禁闭，

  如不曾以偏见守卫你们的心，

  如你们还保留着一丝婴孩的天真，

  愿你们能接受一种语言，

  它的来访如久别的挚友，絮述真诚，

  它别无用心，只愿你们不在利欲之榻上睡眠，

  它也别无礼物，只愿你们的灵魂常常清醒

  四十九

  他们的话，比黄昏时情人所说的更温柔，比孩子所说的更天真，比农夫

  所说的更纯朴

  却又恳切如老人的劝告，善良如母亲的责备，深沉如智者的启示

  五十

  在生命所交给他的日子当中，他们惊愕于每个日子的新的发现；他们辛

  劳于探索形象的语言；他们猎取人世与自然中的隐藏；

  他们天真如小孩，在智慧的沙滩上，捡取螺贝

  五十一

  人类可骄傲的是：它能以不断的创造来辉煌自己的历史；它能把谷粒所

  维系的生命，升华出不断地提高自己的理想的文化“科学理智的诗，

  艺术情感的诗。”

  五十二

  使人类有别于其它一切动物的是：

  人类能知道自己是怎样生活过来的，正在怎样生活着，将要怎样生活下

  去

  而使人类能具体地看到自己的生活的是艺术音乐c雕塑c绘画c诗

  篇。

  五十三

  给思想以翅膀，

  给情感以衣裳，

  给声音以彩色，

  使流逝幻变者凝形，

  屈服者反抗，

  咽泣者含笑，

  绝望的重新有了理想

  五十四

  更富有狂热，更善于冷静，憎恨得更深，爱得更固执

  具有感情之最宽伸缩度，而非优伶。

  五十五

  灵魂之最倔强者

  不控诉自己的心以外的，

  不求宽恕自己的心以外的，

  不因困厄而向同情伸手，

  在一切的逆境到来时高歌

  五十六

  如果说“冬天既到，春天还会远吗”是预言，诗人的预言是最天真的

  说要来的必然要来；

  不隐瞒陈腐之将死亡；

  夜的尽头是黎明；

  如地球不停止旋转，世界不会永远黑暗。

  五十七

  要是你们能听见深夜还有哭声；

  看见垃圾桶边还有若干探索的眼；

  年轻人的尸体还暴露在道旁

  你们的呼吸能不感到困苦吗

  你们的嘴还能缄默吗

  五十八

  但愿爱人散步在道上不会躺着饿殍，

  但愿帐簿和算盘都将放在博物馆，

  但愿监狱都将改成动物园，

  但愿勤劳的都将得到幸福，

  但愿人民是国家真正的主人

  五十九

  如果未来有那么一天

  统治者把镣铐铸成花瓶，

  立法者与乞丐散步谈天，

  流浪者找到了家，妓女有了丈夫，

  军火商不再鼓动战争，

  棺材店老板不希望瘟疫流行，

  一切都言归于好

  自由c艺术c爱情c劳动，

  每个都是诗人。

  1939年冬完稿

  选自诗论，1941年，桂林三户图书社

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  附：本作品来自互联网,本人不做任何负责内容版权归作者所有

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