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第 75 章

  ’女逐默然。又曰:‘汝矢志守贞,今

  奉岳主之命,燕地投胎,皇庄受禄去罢。’旋退堂,而云板鼍鼓宛若阳官仪注。回视右厢,则吴亦不见矣。”

  “出平阳,见有三十六人蹲踞相向,一隶至来,持巨扇煽之,火焰腾起,高数丈。须臾火息,三十六人仍在。隶

  又于怀出一珠,大如卵,置地上,复以扇煽之,狂风骤起,而三十六人不知所往。惊问道人,曰:‘冥府不比阳世

  刑法,只此yīn阳火剿除恶类,继以罡风扬其渣滓,落于山则为虫介,入于水则为鱼虾。行善之人,别有善路去也。

  ’仍由前径而还,遇舅氏某负猪皮在背,泣曰:‘吾不幸死于利川,今且变猪矣。’及家中门,道人竟去,今乃醒

  不自知为己死也。”遣家人往候吴,果患病危笃,两手厥逆者数日,今得霍然矣。询以女子事,则果宰蓝田时之案

  也。未几,其舅氏之子来云,渠父果于某日卒于利川县。

  事在乾隆二十二年四月间。唐姓今尚存,言之如绘。吴乃康熙庚子孝廉,仕于秦,世居新宁县后乡。予曾至其家

  ,子名,邑庠生,能诗文,精岐黄,亦曾备言其事。

  亡夫领fù到yīn间见太公太婆

  毗陵庄生家千,早殁。遗fù陆氏,于乾隆壬子卧病。经夏,至七月六日,忽梦亡夫挈至一门,厅事颇如旧家。登

  堂见舅姑咸在,各各悲喜。

  俄而,屏后有髯翁夫fù扶杖出,家千曰:“此太公太婆也,汝未及见,今宜祗谒。”氏如礼拜见。髯翁曰:“孙

  fù初见我,当有以款之。”其子以空乏对,翁乃探囊出白金付左右,须臾肴馔罗列,方围坐共食。翁指盘中ròu丸谓

  家千曰:“此味何不携去啖孙fù?”家千遽愀然目视其祖,若以为不可者,翁遂不言。食竟,氏前请曰:“既到此

  ,须一见阎王否?”翁曰:“汝并无罪过,无庸去见。”因指旁向者谓氏曰:“明日戌时,当遣肩舆来迓汝耳。”

  乃然醒。述所见髯翁夫fù,果其生前状貌,口吻宛然;至奔走使令之人,皆其家已故仆fù,一一不爽也。氏言梦

  中所遇,一家骨ròu聚甚乐。

  次日七夕,果见梦中二仆舁舆来迎,如期而逝。髯翁者,名椿,字书年,曾为shè洪令,一生爽直。家千父字实君

  ,亦诚愿人也。

  ●卷十

  yín谄二罪冥责甚怪

  老仆朱明死一日而复苏,告人曰:

  我被yīn间唤去,为前生替人作债负中证,两造互讦,必须我到,才得明白。我见阎罗王之后,据实剖陈,其案遂

  定,放我还阳。我出殿门,见柱上有一对联云:“是是非非地,明明白白天。”我叹赏之,以为不愧神明口气。

  正徘徊间,见有一群托生之鬼从堂上下来,大半多不相识,只有一女子、一老叟,皆我邻也。女有yín行,叟谄富

  家,以为此二人者,必坠阿鼻地狱矣。及判官走过,手持托生簿,因而问之。判官曰:“某fù甚孝,故托生山西贵

  人家为公子;叟甚慈,故托生山东为富家女。”

  朱大不服,曰:“我素知某fù不端,某叟没品,俱得托生好处,然则阎罗衙门,何得为是是非非、明明白乎?判

  官叹曰:‘此乃所以谓之是是非非、明明白白也。何也?男女帷薄不修,都是昏夜间不明不白之事,故阳间律文载

  :‘捉jiān必捉双。’又曰:‘非亲属不得擅捉?’正恐黯昧之地,容易诬陷人故也。阎罗王乃尊严正直之神,岂肯

  伏人床下而窥察人之yīn私乎?况古来周公制礼,以后才有‘fù人从一而终’之说。试问未有周公以前,黄农虞夏一

  千余年史册中,fù人失节者为谁耶?至于贫贱之人,谋生不得,或奔走权门,或趋跄富室,被人耻笑,亦是不得已

  之事。所谓‘顺天者昌’,有何罪过而不许其托生善地哉?况古人如陈太丘吊张让而解党祸,康海见刘瑾以救李崆

  峒,贬其身而行其仁,功德尤大,上帝录之入菩萨一门,且有善报矣。至于因yín而酿chéng rén命,因谄而陷害平人,是

  则罪之大者,yīn间悬一照恶镜,孽障分明,不特冤家告发也。”朱闻之大悟而醒云。判官亦其族叔,名启宏,作黄

  冈州吏目,生前以端谨闻。

  人寿有定yīn间不能增减

  六合程某,平素不信鬼神之事。年六十馀,患病不起,不安谷者四十馀日。忽一目谓其妻曰:“我病不起矣,但

  两孙婚有日期,我不能一见孙fù,人必笑我没福,盍作速料理,以慰我心。”其妻子如其言,仍两新fù到床前拜见

  。程喜动颜色,曰:“吾明日可以去矣,可于次晨即扶我起,便穿入殓之衣。”

  家人以蟒服进,命斥去之,曰:“我并未作官而着此服,必为群鬼所笑,仍衣常服可也。”服毕,良久曰:“有

  二人在外相待,可烧纸钱具酒肴待之。”妻问:“何人?”曰:“俞龙、江辛。”二人者已死之人,曾舍身为城隍

  役卒者也。言毕,沉沉睡去者将一日,忽醒曰:“扶我起,将殓衣暂脱,城隍夫人生日,宾客来往甚忙,无暇点名

  ,故俞、江二人仍放我回来,后日方去听候发落。”依旧吃梨汁清茶者。

  又二日睡醒,命取衣穿,曰:“我此番真去,不复归矣。但家中子女多向城隍烧香借寿与我,或愿减五年,或愿

  减十年,虽是他们孝心,恰都好笑。人之年寿,各有定数,非比他物,可以通挪。但有一件奇事,我望见城隍,有

  素不认识之fù人替我涕泣讨情,放我还阳,城隍摇头不允。我大起疑心,盘问二皂隶:‘此是何家fù女?’曰:‘

  唐李氏也,君不记三十六年前之事乎?李氏嫁唐某而夫亡,此fù事堂上姑,送其终,又替其夫承继一子,事毕,再

  拜灵前,自缢而死。君重其节,托人教唐氏小叔递呈请旌,一切费用,俱是君包揽而去,何竟不记耶?’”程闻之

  ,恍然如昨日事,且知城隍摇头者亦因人寿有定,非城隍所能减增也。言毕,又吃梨汁数杯而逝。程君之子号石泉

  ,亲为余言。”

  关帝血食秀才代享

  某生员请仙,一日,关帝临坛,某以《春秋》一段问之,乩上批答明晰无误批讫遂去。某归家后心窃疑之,云:

  “关帝忠贯日月,位至极尊,如何以一纸之符,即能立刻请到?”心甚不服,yù拟表文一道,焚于上天控告。

  正作表文间,忽闻扣门声,某启户视之,而不见一人,某愈怒,提笔又做。忽案头有人云:“相公缓笔。”某问

  :“尔系何人?”答云:“我即临坛之人,实系唐朝秀士。因被乱军所杀,魂魄落在庙中殿下,朝夕打扫殿宇。圣

  帝怜我勤苦,命我享受庙中血食,并非关帝也。”某大笑,即yù焚表,案头人又云:“缓焚。”某又问:“何故?

  ”答云:“若焚表文,仍是控告我,总求相公,将表文放入水中,磨灭字迹,方于我无碍。”

  某又问:“关帝到底有临坛时否?”答云:“关帝只有一尊,凡天下各庙中血食,皆系我等享受,惟天子致祭,

  方始临坛。”某问:“何以知之?”答云:“曾有修炼数千年之狐狸闻天子致祭,一月前斋戒沐浴,遂往窥伺。七

  月前,见周将军临坛打扫坛舍,红光满室,妖魔尽被烧死,故知天子致祭之期,关帝方临坛云。”

  恶人转世为鳖

  扬州胡姓有子颇慧,年将二十。将娶之前数月,忽得颠疾,饮食眠动不时,若明若昧,自言自笑。

  一日,在床上坐语其父母曰:“儿于昨夜奉岳神命署本县城隍事,本县旧有积案十件未结,命儿公正办理。儿恐

  错误,需请幕友,细思惟有受业某师素称理学可信,可速备礼请之。”时某师已故多年矣。少顷,忽起立云:“师

  至!师至!”喃喃刺刺不休。家人旁听,竟是两人问答,声音笑态,毕肖平日,云“十案中有七案仍从前议,其馀

  三案,一当斫头,一当剁手,一当充军。”

  其时因医言其病须滋yīn,买一鳖,于灶下引其首而斩之。鳖头落地,怒目狰狞可骇。相隔卧房其远,其子忽于床

  上大喝曰:“这恶人应当斩罪,还有甚么不服,斫去还敢怒目视我耶!”家人祈祷城隍庙未回,其子又于床上云:

  “太爷何故烧香于判官面前,他如何当得起太爷一拜?”

  十案俱有姓名,细访之,皆系已死境内积恶昭昭在人耳目者。

  jiān夫死后报仇

  仪征县役何二,曾与一fùjiān好。其fù有旧好胡四,往来多年,fù利其财。后渐穷窘,fù渐疏之,何复凌之,遂至

  郁抑而死。fù夫亦死,fù遂归何,竟为夫fù,数年颇有积蓄。

  何原有妻已故,曾生一子,忽得狂病,持刀弄斧,见此fù来,即yù手刃,云:“我乃胡四,你家用我数千金,财

  尽心离,更从何姓,如此快活。我死不甘,已诉于神,准我报仇。”医治不效,延僧请道,修斋祈祷,一无灵效。

  如此数月,其子骨瘦如柴。忽一日叫戏演唱,又忽跨驿馆中马狂奔街市,又忽将家中物件打碎,将银钱搜寻出散与

  他人,云“神许我将你家财dàng散,再讨你儿子的命”云云。至今其子现存,而家资已空。

  董刺史雪冤

  董公溶任海宁州时下乡踏勘,有旋风迎舆来,左避左随,右避右随。公异之,祝曰:“若有奇冤,可在舆前三旋

  而退,吾当命役从汝指引。”祝毕,果如公谕,遂令干役随风查察。至僻壤处,入墓而殁,稔知为某解元女公子墓

  ,禀覆,公立为传讯。据称其女是暴病夭殇者,公不之信,即yù起墓检验。某乃索公“无故开棺”笔据,方许启墓

  。公不得已,与之。及启验,果属病亡,公颇自悔,亦惟候告听参而已。

  乘舆返,行未数武,旋风复来,公益惊,停舆细思,忆及墓内搁棺石板下当有故,复回至墓。揭石验之,又得一

  棺,开检,亦一女尸,而貌如生,倾国姿也,遍体鳞伤。讯系解元威逼,**不从,受伤身死。公遂按律详革科断

  ,昭雪其冤而旌表之。

  刘老虎

  刘名捷,江右人,绰号老虎,强而有力,为一乡之无赖。

  夜饮醉,归来途间,觉酒上涌,扪壁以行。遇门便入,认为己家。足力惫软,倒地而卧。五更尽始醒,闻人问曰

  :“某人何在?”答曰:“在某洞。”又问:“此番是谁?”答曰:“某某。”共若干名,刘之姓名在内。自想不

  知所犯何案,系何衙门拘讯。因仰自视,天亦渐明,细认乃知是土地庙中,遍寻杳无人迹,大为奇异。因思某洞离

  此不远,无妨一往侦察,遂飞步至其洞,果有大汉鼾睡正熟。自思大汉雄健,未可软说,乃拔佩刀抓起大汉,将刀

  置其喉间。  大汉惊问:“何作?”刘曰:“汝是歹人,尚问我耶!”大汉曰:“我是过路客,何以指为歹人?

  ”刘曰:“既是过客,缘何不投歇店,行踪诡异?若不实言,吾先杀汝!”大汉急曰:“我实奉官差拘犯人。”索

  票观之,第一人即刘也。问犯何事,要其救释。大汉曰:“是大数注定,上帝所命,岂予敢徇纵耶?”刘曰:“如

  是,杀汝亦死,释汝亦死;均之死也,不如与汝同死。”复yù刺之。大汉摇手止之曰:“救汝。汝可自行咬破手指

  ,血染吾票上,更易姓名,远徙他乡,或可小缓数年也。”刘如其言,见大汉出洞门就地一滚,化为老虎,咆哮入

  山去。

  刘踉跄归,到家,天亦大明,遂改姓名,移居外府。从此改悔,不作无赖,习理生业,娶妻生子,寿至七旬。因

  亲友家拜斗,为病人作干保,刘思拜斗大事,岂可填写假名,缘将前事告之,填写真名而归。出大门甫数武,被虎

  衔去。

  屈丐者

  苏州枫桥镇,乃客商粮艘聚集处。村尽头有古庙,为屈丐者所居。两足不仁,朝出暮归,不离枫桥左右。

  一日晨起,见厕旁有遗囊,拾而阅之,中藏白金数百,因思是过客所遗,吾薄命人,安能享此?且不知其作何勾

  当,一旦失之,有关xìng命,亦不可知。乃复归庙坐待。

  午间,果有人飞步而来,顿足捶胸,状甚惶急,因问之曰:“君得无失物者乎?”客曰:“然,汝拾耶?”屈曰

  :“有之,但须陈说不谬,方可还君。”客大喜,为述若干封,若干数,是何银色,是何包裹,果相符合,屈乃携

  出付之。客见原银大喜,愿分半相赠。屈笑曰:“君痴耶?予不拜君全惠,而乃贪其半乎?且君损半,又不能了大

  事,请即速去,勿误我乞。”客不得已,检拾锭与之而别。

  丐至街口,忽见一垂髫女,貌绝美,依父而哭,观者如堵,因问于众。或告曰:“是曹氏索债者将yù夺此女为偿

  ,故悲耳。”问:“欠几何?”众曰:“十金。”屈闻怒曰:“盘剥私债,凶恶如此,设欠官项,又将如何!且十

  金亦小事,何为富不仁,竟至于此!”讵知债主在旁,闻言而怒,指屈问曰:“似汝填沟壑者,亦来说仁义耶?既

  出大言,可能为彼偿否?”屈慨然,即将前客所赠为之代偿,取归某之欠约而散。

  曹之本意,原在女不在金,恨屈破其jiān谋,乃贿捕役,指屈为贼,锁屈送官。吴县陈公深疑其冤,遗金客闻之,

  立即奔县,代为昭雪。陈公闻之,喜曰:“此义丐也。”照反坐例重惩捕役,并传枫桥各米行至,谕曰:“所有日

  收米样,俱着赏给屈丐,免其朝夕沿门求乞之苦。”且为披红,令肩舆送归。

  于是,此丐享日收石米之利。遂渐延求名医。遇道者与干荷瓣、茅术各yào煎洗,不数日,足病竟愈,与常人等。

  不十年间,便居然置大屋,娶妻室,作富翁矣。

  僵尸

  绍兴有徐姓者新典巨宅,书

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