》正文 第10节
【圆通大师】
在道家学派，有所为飞天，重生，置之死地而后生。有所为阴界阳界，指谓的都是这个死亡的过程。
那就是说，你现在当下的这个我，是可以死亡的——你想到过吗？
所以老子说，下士闻道，大笑之。
在佛这里，就是因无所往，乃生其心。
在西方，就是耶和华，死神的启示
在心理学这里，就是真我，找到了真我——你知道“我是谁”吗？有人告诉你要恪守真我，可是你看到过“真我”吗？在这里你就可以看到了。
在哲学上，这叫做自我意识，自己可以看到自己——可是现在没有哲学家懂得自我意识到底是怎么回事，只有佛和道这里才明白。
圆通大师看到的东西，那个神奇的世界，其实就是自己——当然当年山中老人也不相信，他说我胡说八道。
那个死亡了的我，在头脑中成为被观察的对象。重生的我观察他，不用眼睛，不用五官，就好比电脑，不再使用键盘显示器进行连接，两个cpu的连接使用的是内部的数据传输线。于是那些信号就很奇特，叫做
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
这是一个大脑在观察另一个大脑，不是听也不是看，是在背后进行的观察，于是他就直接观察到了世界的本质。
而从前那个大脑仅仅能够观察世界的现象。这些现象被他首先处理成本质，被重生的大脑直接观察到了，于是，道这个东西才直观的显现出来。
所以我必须要闭上眼睛，观察我自己，在一片黑暗当中，心如死灰，达到那样一个境界，如老子那般，
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
所以在圆通大师那里，并没有修道的方法。他是首先因为奇遇到达了老子的境界，形成了两个大脑，然后从这个境界出发，来理解老子。而依照圆通大师的法门进行修道则是不可能的。
与山中老人争吵了几天，不欢而散。我从那是开始阅读道家典藏，因为我相信我的模型没有错，我甚至相信道家的修道，事实上就是造成精神分裂的法门——基于这个目的，我阅读了很多人的东西，张三丰，吕洞宾，丘处机，紫阳真人，老子庄子，黄帝内经，鬼谷子，，，，，，，
那个时候，是10年5月。我从那个时候就开始在头脑中一遍一遍模拟恩师的头脑，我想像他的头脑的运作情况，在道家典藏中寻找依据，研究他的生理和心理学机理。。。。因为这个确实十分神奇，飞天，重生，修道，成仙
再说了，这个自我意识，或者叫做纯我，纯知，在哲学上也是最高的东西。没有这个东西，你就不能算作哲学家。
【圆通大师】
圆通大师所达到的这个境界，就是传说中的天眼。包青天那个。你说是不是神奇？
他所说的众妙之门，乃是生死之门。
圆通大师修得正果，花去了三十多年的时间，而且还是奇遇。你们知道一个佛家弟子或者道家弟子，一生一世也修不成佛，修不成仙。甚至到死都不知道佛和道到底是怎么回事。过去那些年，人们所崇拜的那些大师，养生专家，气功专家，全部都是假的，你们眼前的这个圆通大师才是真正的大师，真人。
所以我说这是绝学，要卖两个亿。
《庄子，大宗师》上这样说：
古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；
翛然而往，翛然而来而已矣。
不忘其所始，不求其所终；
受而喜之，忘而复之。
是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。
。。。。。。
这就是在说，真人是一个已经死了的人，是一个达到了死亡境界的人，也就是圆通大师的那个境界。
《庄子，大宗师》说：
且有真人，而后有真知。何谓真人？
古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。
若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。
。。。。。。
这是在说，先有真人而后有真知。你达不到那个境界，你就不会明白真理。
老子曰：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川；
犹兮若畏四邻；
俨兮其若客；
涣兮其若凌释；
敦兮其若朴；
旷兮其若谷；
混兮其若浊。
。。。。。。
为什么会是这样呢？
我前面说过，真人，圣人，是已经死亡了的人，也就是已经出世的人。或者说，他们是达到了“不知”的人——因为他们不知，对现实生活一无所知，所以才有上面那种真人的形象。
这个形象，如果是在日常生活中，就是老顽童周伯通，顽劣而狗屁不通。
如果这个人隐居起来，那就是东邪黄药师的形象，世外高人。
如果这个人是个统治者，那就是南帝段正淳，他要出世，他要禅让。
我在补充说明那个章节里比喻的说过：
我驾驶着宇宙飞船，遨游在宇宙太空。。。。。
这就是一个已经出世了的灵魂，干净如洗，一无所知。上德无为无以为。这个灵魂是为了无，不是为了有。世俗生活对他来说就是一个手段。所以他才有老子的那些治国思想和生活态度。
总之，就是不知。
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
在道家学派，有所为飞天，重生，置之死地而后生。有所为阴界阳界，指谓的都是这个死亡的过程。
那就是说，你现在当下的这个我，是可以死亡的——你想到过吗？
所以老子说，下士闻道，大笑之。
在佛这里，就是因无所往，乃生其心。
在西方，就是耶和华，死神的启示
在心理学这里，就是真我，找到了真我——你知道“我是谁”吗？有人告诉你要恪守真我，可是你看到过“真我”吗？在这里你就可以看到了。
在哲学上，这叫做自我意识，自己可以看到自己——可是现在没有哲学家懂得自我意识到底是怎么回事，只有佛和道这里才明白。
圆通大师看到的东西，那个神奇的世界，其实就是自己——当然当年山中老人也不相信，他说我胡说八道。
那个死亡了的我，在头脑中成为被观察的对象。重生的我观察他，不用眼睛，不用五官，就好比电脑，不再使用键盘显示器进行连接，两个cpu的连接使用的是内部的数据传输线。于是那些信号就很奇特，叫做
视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
这是一个大脑在观察另一个大脑，不是听也不是看，是在背后进行的观察，于是他就直接观察到了世界的本质。
而从前那个大脑仅仅能够观察世界的现象。这些现象被他首先处理成本质，被重生的大脑直接观察到了，于是，道这个东西才直观的显现出来。
所以我必须要闭上眼睛，观察我自己，在一片黑暗当中，心如死灰，达到那样一个境界，如老子那般，
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
所以在圆通大师那里，并没有修道的方法。他是首先因为奇遇到达了老子的境界，形成了两个大脑，然后从这个境界出发，来理解老子。而依照圆通大师的法门进行修道则是不可能的。
与山中老人争吵了几天，不欢而散。我从那是开始阅读道家典藏，因为我相信我的模型没有错，我甚至相信道家的修道，事实上就是造成精神分裂的法门——基于这个目的，我阅读了很多人的东西，张三丰，吕洞宾，丘处机，紫阳真人，老子庄子，黄帝内经，鬼谷子，，，，，，，
那个时候，是10年5月。我从那个时候就开始在头脑中一遍一遍模拟恩师的头脑，我想像他的头脑的运作情况，在道家典藏中寻找依据，研究他的生理和心理学机理。。。。因为这个确实十分神奇，飞天，重生，修道，成仙
再说了，这个自我意识，或者叫做纯我，纯知，在哲学上也是最高的东西。没有这个东西，你就不能算作哲学家。
【圆通大师】
圆通大师所达到的这个境界，就是传说中的天眼。包青天那个。你说是不是神奇？
他所说的众妙之门，乃是生死之门。
圆通大师修得正果，花去了三十多年的时间，而且还是奇遇。你们知道一个佛家弟子或者道家弟子，一生一世也修不成佛，修不成仙。甚至到死都不知道佛和道到底是怎么回事。过去那些年，人们所崇拜的那些大师，养生专家，气功专家，全部都是假的，你们眼前的这个圆通大师才是真正的大师，真人。
所以我说这是绝学，要卖两个亿。
《庄子，大宗师》上这样说：
古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；
翛然而往，翛然而来而已矣。
不忘其所始，不求其所终；
受而喜之，忘而复之。
是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。
。。。。。。
这就是在说，真人是一个已经死了的人，是一个达到了死亡境界的人，也就是圆通大师的那个境界。
《庄子，大宗师》说：
且有真人，而后有真知。何谓真人？
古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。
若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。
。。。。。。
这是在说，先有真人而后有真知。你达不到那个境界，你就不会明白真理。
老子曰：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川；
犹兮若畏四邻；
俨兮其若客；
涣兮其若凌释；
敦兮其若朴；
旷兮其若谷；
混兮其若浊。
。。。。。。
为什么会是这样呢？
我前面说过，真人，圣人，是已经死亡了的人，也就是已经出世的人。或者说，他们是达到了“不知”的人——因为他们不知，对现实生活一无所知，所以才有上面那种真人的形象。
这个形象，如果是在日常生活中，就是老顽童周伯通，顽劣而狗屁不通。
如果这个人隐居起来，那就是东邪黄药师的形象，世外高人。
如果这个人是个统治者，那就是南帝段正淳，他要出世，他要禅让。
我在补充说明那个章节里比喻的说过：
我驾驶着宇宙飞船，遨游在宇宙太空。。。。。
这就是一个已经出世了的灵魂，干净如洗，一无所知。上德无为无以为。这个灵魂是为了无，不是为了有。世俗生活对他来说就是一个手段。所以他才有老子的那些治国思想和生活态度。
总之，就是不知。
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:鬼谷道场，开讲往圣绝学：破译 《道德经》-》正文 第10节、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:鬼谷道场，开讲往圣绝学：破译 《道德经》最新章节其版权归属。如您对鬼谷道场，开讲往圣绝学：破译 《道德经》TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:鬼谷道场，开讲往圣绝学：破译 《道德经》最新章节其版权归属。如您对鬼谷道场，开讲往圣绝学：破译 《道德经》TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学