》正文 第11节
【修道的生理学原理阐述】
参玄，悟空。通过长期的打坐，清空头脑。
但是人脑不是电脑，不能完全清楚干净，而且清空的速度十分缓慢，需要十年二十年的时间。
清空头脑的过程中，就是要为道日损，损之又损，以至于无为。你现在的这个大脑要不断的磨损掉。如老子所说：
绝圣弃智，绝巧弃利，绝仁弃义，见素抱朴，少私寡欲。。。。。。就是要不学习，清空大脑。
一方面，现存的这个大脑，也就是当下的我，是在不断的向着死亡的方向前进，或者叫做进道若退，另一方面，那个清空的部分不断的扩大，在人脑之中会形成一个空白的区域。
随着修道的进展，那个空白的区域不断的显现为一个干净如洗的灵魂，当下的我反映着现实的世界，物质世界或者红尘世界。
当那个空白的区域足够大，大于当下的我的时候，量变就引发了质变，一系列的悟道现象就开始产生了。
通常人，因为机遇的原因，会发生不容于社会的情况，如大侠杨过那样，被社会所唾弃，处于社会的恶的位置——这个就叫做上善若水，水处众人之所恶，故几于道。也就是说，这个人会因为各种各样的原因，处于社会的唾弃的位置，恶的方面，成为社会所不容的分子，这就到达的道的边缘。
修道的人，因为大脑不断磨损，损之又损，恍惚混沌，所以他处理人际关系的时候会犯下很多的错误，最终会把自己推向恶，这就是上善了，是道的边缘。
天下溪，众人之所恶，上善，说的都是这个东西。
正如我的老师山中老人那样，在遭到唾弃的时候他选择了自杀——总之是到达了无地自容的地步，这个世界上没有可以他生存的余地了
因无所往，乃生其心。
头脑内部的矛盾激烈到一定的程度，就自我清空了——这样的机缘很少，十分危险，更多的人到这个地方就真的死了。。
所以我们采取了参玄的办法，首先在头脑中准备出一个空白区域，一个清空的部分，当人脑内部的矛盾达到激烈的时候，这个空白区域会重生，成为一个新的我。
因无所往，真的无所往了吗？没有，这里就有一个空白的大脑在这里等着。“我”就来到这个地方，前一个我死了，这一个我复活。
【修道的生理学原理阐述】
这个死而复生的过程，就叫做悟道。
从空白区域看来，我，是一个干净如洗的灵魂，是虚空，是大海，从前的那个我所反映的现实的世界在不断的离我远去，我的肉身也不断的消失。。。。最终我自己想着虚空腾飞而起——这个就是飞天的现象，是一个幻觉。
而从过去的我看来，我是在不断的遭受着折磨，不断的磨损，并死亡。就好像一直在后退，一直在向着愚昧的方向进展。。。。最终到达了心如死灰，心无所往的境地。道家所说的置之死地而后生就是在这里。但是这个我，一直也不知道，另外一个我就在它的旁边等着复活，因此它是处于一片绝望之中。
两个我，就是阴阳两个界面，老死不相往来，一个我不会知道另一个我的存在。他们是同一个东西的两个界面而已。就好像是硬币的两个面。
庄子曰：夏虫不可语冰也。意思是，夏天的虫子不会理解懂天的冰。因为它活不过懂天。
一个人必须要通过修道，到达死亡的那一面，他才会了解真理。
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参玄，悟空。通过长期的打坐，清空头脑。
但是人脑不是电脑，不能完全清楚干净，而且清空的速度十分缓慢，需要十年二十年的时间。
清空头脑的过程中，就是要为道日损，损之又损，以至于无为。你现在的这个大脑要不断的磨损掉。如老子所说：
绝圣弃智，绝巧弃利，绝仁弃义，见素抱朴，少私寡欲。。。。。。就是要不学习，清空大脑。
一方面，现存的这个大脑，也就是当下的我，是在不断的向着死亡的方向前进，或者叫做进道若退，另一方面，那个清空的部分不断的扩大，在人脑之中会形成一个空白的区域。
随着修道的进展，那个空白的区域不断的显现为一个干净如洗的灵魂，当下的我反映着现实的世界，物质世界或者红尘世界。
当那个空白的区域足够大，大于当下的我的时候，量变就引发了质变，一系列的悟道现象就开始产生了。
通常人，因为机遇的原因，会发生不容于社会的情况，如大侠杨过那样，被社会所唾弃，处于社会的恶的位置——这个就叫做上善若水，水处众人之所恶，故几于道。也就是说，这个人会因为各种各样的原因，处于社会的唾弃的位置，恶的方面，成为社会所不容的分子，这就到达的道的边缘。
修道的人，因为大脑不断磨损，损之又损，恍惚混沌，所以他处理人际关系的时候会犯下很多的错误，最终会把自己推向恶，这就是上善了，是道的边缘。
天下溪，众人之所恶，上善，说的都是这个东西。
正如我的老师山中老人那样，在遭到唾弃的时候他选择了自杀——总之是到达了无地自容的地步，这个世界上没有可以他生存的余地了
因无所往，乃生其心。
头脑内部的矛盾激烈到一定的程度，就自我清空了——这样的机缘很少，十分危险，更多的人到这个地方就真的死了。。
所以我们采取了参玄的办法，首先在头脑中准备出一个空白区域，一个清空的部分，当人脑内部的矛盾达到激烈的时候，这个空白区域会重生，成为一个新的我。
因无所往，真的无所往了吗？没有，这里就有一个空白的大脑在这里等着。“我”就来到这个地方，前一个我死了，这一个我复活。
【修道的生理学原理阐述】
这个死而复生的过程，就叫做悟道。
从空白区域看来，我，是一个干净如洗的灵魂，是虚空，是大海，从前的那个我所反映的现实的世界在不断的离我远去，我的肉身也不断的消失。。。。最终我自己想着虚空腾飞而起——这个就是飞天的现象，是一个幻觉。
而从过去的我看来，我是在不断的遭受着折磨，不断的磨损，并死亡。就好像一直在后退，一直在向着愚昧的方向进展。。。。最终到达了心如死灰，心无所往的境地。道家所说的置之死地而后生就是在这里。但是这个我，一直也不知道，另外一个我就在它的旁边等着复活，因此它是处于一片绝望之中。
两个我，就是阴阳两个界面，老死不相往来，一个我不会知道另一个我的存在。他们是同一个东西的两个界面而已。就好像是硬币的两个面。
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一个人必须要通过修道，到达死亡的那一面，他才会了解真理。
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