第 60 章
割弃导致断筋损骨日渐糜烂的伤患；夜又历熬金针刺顶灸治眼疾，头部正穴三十位，头部背面三十四位，何其彻夜饱受针搔痛痒而无法拔挠之苦。且外屏风，隔帘内伤身湿受冷热、中yào熏蒸结合入治，多时溺困在荔枝木制的圆大蒸桶内，光着身子被推进去，总是浑身血汗淋漓地被抬出来，半残不死。
轼杀。火狱里的噩梦。弥漫在风雨中的惨叫声，盖掩着人魔伤美的转背，是一片零落在丑陋人xìng里的美丽花瓣，隔膜起他俩悲殊的坎途，它是一束世人皆忌讳的胜雪剑兰。
他耿耿于怀地收起落英之花化成了埋葬战袍的黄土，“我们该走了，大女侠。”他潇洒地摇动起轮椅，任由刻骨铭心的情仇落在漫天尘埃之中……“血鸦七夕夜并不是他能够承受得起的死亡痛苦，我不能眼白白看着他走上这条绝路，哪怕他便是慧毅口中绝世无邪的人。”但被他自己割弃掉的整块背肌中的肩膀却已经长出第二道血翅。
是他竟然用自己的血ròu唤醒了沉睡已久的魔裔。爱人。
………“你是谁？”陆健在昏迷时问道。
龙人答他：“我是你的未来。”
疗陈伤，解劫怨。苦恨富裕人家十五年息养仇人一对孪生子女来弑，话缘在潘过海火烧眼一句：欧巴桑夫fù比起在埃塞俄比亚长年饥荒中的丈夫吃了妻子的尸体，母亲吃了儿子的尸体的，那等将穷饿在心中的悲痛化为饱暖的小人物更有龌龊的悲剧色彩之余，更是枉沦为人道，孽畜也不余。亏那对苦命的孩子，女的离逝生舍利，男的在生割ròu喂妻大悲慈。异奇异正，恰是yù堕红尘污泥浊水里的佛光明珠。
青岚临被各方官员带走前，一心为公，一心为私。是想让他将仇恨化为静谧推舟的湖水，好待静养好些伤后被逮解回国受审，为任长云嫌疑是买凶杀害他陆家兄妹的主犯对簿公堂作好充足的准备，为走上最后一段刑路，再无法回头地默留瓦释一些身虽废，恨还在，平淡而仍自由的回忆。
可惜，她为已把他当成丈夫的一番耗尽人力物力的心意，却终又遇上意想不到的人祸宰折。缘由她从秘藏jiāo到弟子柳胡琴手上的多份古经学钜典说起，一提及让已成瘫疾的人活络通经，更让其引导他研习xìng命双修等，这无非意味着为他「打通任督二脉」、研习「周天」「逆」转之气蠢蠢yù动。
故曰：「任督通则百脉皆通」路人皆知，然而将一个死囚还当活马医，‘她还要他在临靶边缘站起来干什么？’在她背后虽被一众生xìng严寒的同门骂之为‘动机不良’，但yù加盼想，一夜夫妻百日恩，他俩自知生死相许过，缔约过，但并未真正形式于缔结，双方也暗怀相逢恨晚之感。
好女子柔情密意，那些所谓世俗闲言还是‘以小人之心，度君子之腹’了。
辗转到了第五天，小盼头籍住柳胡琴和几个娘们出寨逛墟的机会，早早煎好一碗草yào，凝望着台案上一副零乱的扑克牌，想拿，手又退。可怜得见瘫痪在轮椅上的半个人，半条命，终日悲忆殉妹摧断肠，两鬓斑白而自不知，他手脚虽废，但华师叔临行嘱托要时时刻刻看管住他，小盼头哪敢违令走开。
“村里的小孩很自由漫山走
风筝放得像rǔ燕高高远断线再去追。
天脚底海角里
结伴同行莫伤泪莫伤泪。”
这一阵歌声传入他耳中，他心随哼唱，心在饮伤。也已知远方已有故人来……“落叶枯断飘散苦盏前，缅桂花开十里显，梦里不知漫山凋谢壮又长，枯残烬化肥土。无根草，无疆根，雁识叼来把恨饮，落英本缤纷。虎落平阳与犬狭路，何不独抱孤雪与老狼寂傲，东方神来一战万里为壕。”
高僧一路哼着这段诗句，大步上坡，逢遇陡峭踪跃即过。原本无风的繁枝茂叶，忽然随着他千里骥足的脚步簌簌作响，宛如暴雨来袭的前夕。
他转眼已到竹楼下，金黄裟袍随风飘拂，高僧在婆娑树影下继续向竹楼上说：“故地故年雪灾饥荒无食，故人寡衣凿河采鱼，空手来，赤胆去，竟然徒手掏出一条金鳞鲟龙而归。鱼长十余米，百多斤，村上的老人、小孩乐得欢天喜地。故人初时遇着老衲，我见鱼母肚上鼓胀如盘，定是产卵期，说不应在此时屠宰，愿用手上一串寒梅和施主jiāo换冰河上岌岌可危的母鲟龙，那年的天气冷得村上壮丁几乎也要用五粮液浇在身上点燃取暖，那时施主仅得十七岁，肤比雪的白，壮以山为傲，心xìng善良得像夜行虎山的月亮。
那夜下着鹅毛大雪，朔风紧吹。施主收下我送给你的寒梅，一个人被村民们驱逐出村，但我不知道是「雁翱月」害苦了你。”
第八十二章 好人不寂寞
慧毅话落后，小盼头和陆健在竹楼上只闻见声音不见其人，于是放下未凉的草yào，匆跑下竹楼。她矫燕般的身子轻轻一倾，长梯戏翔即过，灵活敏捷的身手像是在众同门头顶的梁上顽猴。
族群密集的南亚裔古寨上开始聚来种种千奇百怪的目光，孩子光着脚丫跟着这位远渡而来的高僧后面，他们每张怯生生而又不禁嬉皮的笑脸，没有架在竹楼下如临大敌的大凤等人般陡峭。
忽行数步后，官家二少未待师父先开口，已收起笑容傲慢道：“依我看来，老和尚你从千里迢迢来到这处穷乡僻壤不是来化缘，什么‘东方神来一战万里为壕？’难道你是仰慕我师父威名想拜师学艺而来的？”大凤捧手不语，只见眼前此位高僧精神甚为矍铄，目光慈祥精锐，苦行千山涉水，脚上裟袍一尘不染，足见此人内功修为及与上乘轻功已达到登峰造极的化境。
慧毅略觉错愕问：“请问小施主令师高姓大名？”
“靠！「中华国术堂」错剑堂堂主戴凤。请你说话客气点，我不是什么小施主，我名叫韩…”“武金，不得无礼。”大凤挡下弟子的话，先向慧毅抱个拳，恭敬道：“我弟子刚才对大师有所冒犯，请多见谅。敢问大师此行远道而来这处穷乡僻壤有何贵干呢？”
慧毅相过此人说话恭敬有礼，其貌、身材煞是忠勇骠悍，想必前世今生定是位忠肝义胆的顶元大将。他暗喜道：“阿弥陀佛，老衲闻知一位多年未见的故人伤落此地，故来小聚探望。”
大凤知道高僧是来找楼上那半个人后，坚决拒绝说：“大师是位出家人没必要骗我，恕我也直言，没我大师兄的命令批准任何人都不能和楼上的人接触，大师请回吧。”慧毅听后深知他们这样做也是为了陆健的安全着想，便没令大凤等人难做，静自找了处树荫歇凉，席地而坐。
武银城见其未肯散去，关起竹院栅门向满肚气愤的韩武城晦气道：“呵，叫他不走还赖皮哦？”原本闷荒的小盼头当然想像其他小孩一样在僧人身上找些乐子，继而上回楼上又爬从窗口出，外面原始的风土人情对这个小女孩实在稀奇，不禁心血来潮连步带跳攀上陡峭树丫。与雀为伍，和歌千秋，少年不知何是愁……
回到院宅内，大凤放心不下，过后拨打淳、华二人手机均是忙音。这时他暗自思量起他与陆健的关系：如果高僧远来时这里也能听见的话是真的，‘赤身下冰河，寒梅换金鳞’的他可真是条汉子，再加上沿路也有听闻起他孤身一人尘走他方是为了替恩师报仇单挑泰国拳皇兄弟，以半副残躯与唐姓兄弟在邮轮上鲸战三百多人……
难怪连‘老佛爷’一向宠爱有嘉的‘孔雀岚’会看上他，搞不好他已成为了孔雀岚心中的‘种子’。至于‘虎落平阳与犬狭路，何不独抱孤雪与老狼寂傲，东方神来一战万里为壕。’这话中话，难道是想带他‘着草’（逃亡）为寇？
大事不好！
想到于此，他连步奔上竹楼，案上搁置着一个中yào空碗，床铺整齐，房内却空无一人。他暗里大吃一惊，马上拔步沉快跑出东厢，整层竹楼廊道如乘蛮象野马一般震响不断，尘粉飞扬。脚步缓落间，只见陆健异常平静地坐在轮椅上，独望着闲卧在院堂上打蚊子的官家二少，大凤方才安心下来。
yù想开口说话，此时恍然醒记起华青岚千叮万嘱不要轻易和他有言语jiāo流，大凤才看着他握弄起手上苗圃绣花小香囊，神情凝重坎洳，似乎正是为华青岚被该国官方带去受审一事迟迟未获悉而万千惆怅，记忆犹伤。
大凤过后神情闲定地走过他身边，贸然怒向楼下两名弟子训话道：“你们两个还不赶快去练剑，现在什么时候了还磨磨蹭蹭的？”
官家二少仰望到楼上师父声色俱厉的骂声，一时拖起软弱无力的蛇皮腰席地坐起，有恃无恐地捧着昨晚吃得一干二净的热狗盒里的锡纸向师父喊苦道：“师父，那些娘们什么时候回来啊？我们很饿啊？……”“这两个富家子弟真是没出息的家伙。”大凤说后，从陆健身边收怒走去。
原本由一处太平盛世、衣食无忧，又声色犬马的家乡来到各处贫疾横生的该地，过着与难民一般的生活，当兵出身的他虽无和其他人一样背着拜这半个人所赐冷讽热嘲，但暗里也替他娇生惯养的爱徒俩难熬。
官家二少吊儿郎当地愣叫了半天肚饿，两把日本木剑荒废在地。其他人也并还未采购食物回来，他们来到的贫区连走地家禽也瘦如鹌鹑一般，所谓：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥……”朗起西晋江东才俊张翰的《思鲈歌》，他俩就特别挂念家乡鸡，油zhà的白切的手撕的盐的……“老子俩好像还未吃过洪七公泥瓮鸡？”他哥俩互来一个GayGay的眼神，舔舔舌头，说干就干。
炎炎正午，慧毅在宁静清幽的溪边择了处盘石入定，袍身旁边只放了一把布卷包裹，其身再无长物。小盼头悄悄跟到溪边后，便没再打扰他，一个人卷起裤脚，顺着溪流涧水前行，像其他小孩一样泼水嬉戏，清溪小鱼游在脚边，浮云掠顶凉风猎袖。环身连绵群山群寨，鲜氧充沛，静纳一口顿觉如临仙丛。溪后松竹相依，飞瀑激溅，顺流可通天海椰林。
小盼头久行见渴，窜快爬上一株参天椰林大树上破了个椰青，一口饮尽又破开另一个。此时树下忽现一个巨大怪影缓步接近，相貌相当奇特，也许是披着一件厚重的黑色长袍的缘故，袍帽盖头，只露出半边白眸子的奇怪丑脸，肩背挂着类似一支重型qiāng械。此人走起路来连在树上的小盼头也顿然感觉到一股微弱震dàng，疑似是烈日下的鬼魅………“你这人怎么这么没礼貌地站在树下看着人家喝东西！”小盼头顿即在树上朝他做了个鬼脸。
见他良久一直仰视着自己并无半点走开之意，小盼头捧着怀里的椰青问：“想喝么？”“尼哞……”
(注解：所谓①「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。可是这个「初关」为九月、「中关」为十月、「上关」为九年，见之修练不易。道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从「逆」的方向上夺天地之造化,凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限。
凡修练脉络者，必经由从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵xìng的质变过程，「畅任督，治瘫疾」，「顺chéng rén，逆成仙」（即督脉上行而任脉下行），它是具体可循的，是确实存在的。
所谓③「逆」，是指督脉由会yīn起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田，此称为②「周天」，与医家所提的经脉循行途径相反，但正好是陆健坠岩所造成伤瘫的位置。
道家藉由「小周天」的行气锻赞，将先天之精与后天之气（水精微）结合凝练成「布气」，而又称为「yào」，此即练精化，又为「初关」；尔后再进入「大周天」练气化神阶段，谓之「中关」；最后再进入大定阶段，达「上关」之练神还虚，而入道体。其中「周天」的运行以任督两脉为主，这种后升前降的机制，称为升阳火而降yīn符，即为「打通任督二脉」。
但至于武侠小说，濒危动辄藉外力「打通任督二脉」本属毫无根据的可能xìng，经典中虽确实可见内功深厚的道士（现今译名为气功师）「布气」之说（即发放外气为人治病），是在当时医学环境条件下，面对疾病的无奈对策。若说藉由外力就轻易打通任督二脉，应属夸张之词。
yù详明细，道书《太平经》有详解，这里不作详述。)
“尼哞？”她并不知道眼下这员鼻音浓重的巨人是何方神圣，继而骑在树顶吐起舌头，格格娇笑道：“朝你副戆Dogdog的衰样也不像淳总舵主所说连未成年少女也不放过的兽城暴民。你要喝嘛就自己爬到别的树上摘，快给本小姐滚开！不然别怪我用椰壳砸破你脑袋。”尼哞吹拂起两肩灰尘，垂低了头，不时嘟囔着一个‘阿剑’的名字。小盼头见之可怜，眼下怪人长得像大象，哪会爬树。但又想打发他走，于是她捧起了喝剩的椰青向怪人讲：“好了好了，别说本小姐我陌路相逢不近人情，我现在把椰子扔到那边石尖上，你便去取那些破开的椰ròu来吃吧，很甜的。”说时迟，她已把手上椰壳抛得老远处，比头大的椰壳砸落在坚硬的海滩石澜上，裹内鲜嫩多汁的椰ròu一迸释放在海风当中，尼哞四旁皆是飘淡着悠逸的水椰香。
第八十三章 兵伏罗刹林(上)
“快去捡啊？…”小盼头见他不为所动地站在原地，巨人那点儿叫人生死相随的自尊，顽皮的小女孩谁能明白。仿佛洪荒涅灭的瞬间，曾经苦见陆健在下水道被人抬着救走的尼哞疯狂猛烈摇晃树干，爬在松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
轼杀。火狱里的噩梦。弥漫在风雨中的惨叫声，盖掩着人魔伤美的转背，是一片零落在丑陋人xìng里的美丽花瓣，隔膜起他俩悲殊的坎途，它是一束世人皆忌讳的胜雪剑兰。
他耿耿于怀地收起落英之花化成了埋葬战袍的黄土，“我们该走了，大女侠。”他潇洒地摇动起轮椅，任由刻骨铭心的情仇落在漫天尘埃之中……“血鸦七夕夜并不是他能够承受得起的死亡痛苦，我不能眼白白看着他走上这条绝路，哪怕他便是慧毅口中绝世无邪的人。”但被他自己割弃掉的整块背肌中的肩膀却已经长出第二道血翅。
是他竟然用自己的血ròu唤醒了沉睡已久的魔裔。爱人。
………“你是谁？”陆健在昏迷时问道。
龙人答他：“我是你的未来。”
疗陈伤，解劫怨。苦恨富裕人家十五年息养仇人一对孪生子女来弑，话缘在潘过海火烧眼一句：欧巴桑夫fù比起在埃塞俄比亚长年饥荒中的丈夫吃了妻子的尸体，母亲吃了儿子的尸体的，那等将穷饿在心中的悲痛化为饱暖的小人物更有龌龊的悲剧色彩之余，更是枉沦为人道，孽畜也不余。亏那对苦命的孩子，女的离逝生舍利，男的在生割ròu喂妻大悲慈。异奇异正，恰是yù堕红尘污泥浊水里的佛光明珠。
青岚临被各方官员带走前，一心为公，一心为私。是想让他将仇恨化为静谧推舟的湖水，好待静养好些伤后被逮解回国受审，为任长云嫌疑是买凶杀害他陆家兄妹的主犯对簿公堂作好充足的准备，为走上最后一段刑路，再无法回头地默留瓦释一些身虽废，恨还在，平淡而仍自由的回忆。
可惜，她为已把他当成丈夫的一番耗尽人力物力的心意，却终又遇上意想不到的人祸宰折。缘由她从秘藏jiāo到弟子柳胡琴手上的多份古经学钜典说起，一提及让已成瘫疾的人活络通经，更让其引导他研习xìng命双修等，这无非意味着为他「打通任督二脉」、研习「周天」「逆」转之气蠢蠢yù动。
故曰：「任督通则百脉皆通」路人皆知，然而将一个死囚还当活马医，‘她还要他在临靶边缘站起来干什么？’在她背后虽被一众生xìng严寒的同门骂之为‘动机不良’，但yù加盼想，一夜夫妻百日恩，他俩自知生死相许过，缔约过，但并未真正形式于缔结，双方也暗怀相逢恨晚之感。
好女子柔情密意，那些所谓世俗闲言还是‘以小人之心，度君子之腹’了。
辗转到了第五天，小盼头籍住柳胡琴和几个娘们出寨逛墟的机会，早早煎好一碗草yào，凝望着台案上一副零乱的扑克牌，想拿，手又退。可怜得见瘫痪在轮椅上的半个人，半条命，终日悲忆殉妹摧断肠，两鬓斑白而自不知，他手脚虽废，但华师叔临行嘱托要时时刻刻看管住他，小盼头哪敢违令走开。
“村里的小孩很自由漫山走
风筝放得像rǔ燕高高远断线再去追。
天脚底海角里
结伴同行莫伤泪莫伤泪。”
这一阵歌声传入他耳中，他心随哼唱，心在饮伤。也已知远方已有故人来……“落叶枯断飘散苦盏前，缅桂花开十里显，梦里不知漫山凋谢壮又长，枯残烬化肥土。无根草，无疆根，雁识叼来把恨饮，落英本缤纷。虎落平阳与犬狭路，何不独抱孤雪与老狼寂傲，东方神来一战万里为壕。”
高僧一路哼着这段诗句，大步上坡，逢遇陡峭踪跃即过。原本无风的繁枝茂叶，忽然随着他千里骥足的脚步簌簌作响，宛如暴雨来袭的前夕。
他转眼已到竹楼下，金黄裟袍随风飘拂，高僧在婆娑树影下继续向竹楼上说：“故地故年雪灾饥荒无食，故人寡衣凿河采鱼，空手来，赤胆去，竟然徒手掏出一条金鳞鲟龙而归。鱼长十余米，百多斤，村上的老人、小孩乐得欢天喜地。故人初时遇着老衲，我见鱼母肚上鼓胀如盘，定是产卵期，说不应在此时屠宰，愿用手上一串寒梅和施主jiāo换冰河上岌岌可危的母鲟龙，那年的天气冷得村上壮丁几乎也要用五粮液浇在身上点燃取暖，那时施主仅得十七岁，肤比雪的白，壮以山为傲，心xìng善良得像夜行虎山的月亮。
那夜下着鹅毛大雪，朔风紧吹。施主收下我送给你的寒梅，一个人被村民们驱逐出村，但我不知道是「雁翱月」害苦了你。”
第八十二章 好人不寂寞
慧毅话落后，小盼头和陆健在竹楼上只闻见声音不见其人，于是放下未凉的草yào，匆跑下竹楼。她矫燕般的身子轻轻一倾，长梯戏翔即过，灵活敏捷的身手像是在众同门头顶的梁上顽猴。
族群密集的南亚裔古寨上开始聚来种种千奇百怪的目光，孩子光着脚丫跟着这位远渡而来的高僧后面，他们每张怯生生而又不禁嬉皮的笑脸，没有架在竹楼下如临大敌的大凤等人般陡峭。
忽行数步后，官家二少未待师父先开口，已收起笑容傲慢道：“依我看来，老和尚你从千里迢迢来到这处穷乡僻壤不是来化缘，什么‘东方神来一战万里为壕？’难道你是仰慕我师父威名想拜师学艺而来的？”大凤捧手不语，只见眼前此位高僧精神甚为矍铄，目光慈祥精锐，苦行千山涉水，脚上裟袍一尘不染，足见此人内功修为及与上乘轻功已达到登峰造极的化境。
慧毅略觉错愕问：“请问小施主令师高姓大名？”
“靠！「中华国术堂」错剑堂堂主戴凤。请你说话客气点，我不是什么小施主，我名叫韩…”“武金，不得无礼。”大凤挡下弟子的话，先向慧毅抱个拳，恭敬道：“我弟子刚才对大师有所冒犯，请多见谅。敢问大师此行远道而来这处穷乡僻壤有何贵干呢？”
慧毅相过此人说话恭敬有礼，其貌、身材煞是忠勇骠悍，想必前世今生定是位忠肝义胆的顶元大将。他暗喜道：“阿弥陀佛，老衲闻知一位多年未见的故人伤落此地，故来小聚探望。”
大凤知道高僧是来找楼上那半个人后，坚决拒绝说：“大师是位出家人没必要骗我，恕我也直言，没我大师兄的命令批准任何人都不能和楼上的人接触，大师请回吧。”慧毅听后深知他们这样做也是为了陆健的安全着想，便没令大凤等人难做，静自找了处树荫歇凉，席地而坐。
武银城见其未肯散去，关起竹院栅门向满肚气愤的韩武城晦气道：“呵，叫他不走还赖皮哦？”原本闷荒的小盼头当然想像其他小孩一样在僧人身上找些乐子，继而上回楼上又爬从窗口出，外面原始的风土人情对这个小女孩实在稀奇，不禁心血来潮连步带跳攀上陡峭树丫。与雀为伍，和歌千秋，少年不知何是愁……
回到院宅内，大凤放心不下，过后拨打淳、华二人手机均是忙音。这时他暗自思量起他与陆健的关系：如果高僧远来时这里也能听见的话是真的，‘赤身下冰河，寒梅换金鳞’的他可真是条汉子，再加上沿路也有听闻起他孤身一人尘走他方是为了替恩师报仇单挑泰国拳皇兄弟，以半副残躯与唐姓兄弟在邮轮上鲸战三百多人……
难怪连‘老佛爷’一向宠爱有嘉的‘孔雀岚’会看上他，搞不好他已成为了孔雀岚心中的‘种子’。至于‘虎落平阳与犬狭路，何不独抱孤雪与老狼寂傲，东方神来一战万里为壕。’这话中话，难道是想带他‘着草’（逃亡）为寇？
大事不好！
想到于此，他连步奔上竹楼，案上搁置着一个中yào空碗，床铺整齐，房内却空无一人。他暗里大吃一惊，马上拔步沉快跑出东厢，整层竹楼廊道如乘蛮象野马一般震响不断，尘粉飞扬。脚步缓落间，只见陆健异常平静地坐在轮椅上，独望着闲卧在院堂上打蚊子的官家二少，大凤方才安心下来。
yù想开口说话，此时恍然醒记起华青岚千叮万嘱不要轻易和他有言语jiāo流，大凤才看着他握弄起手上苗圃绣花小香囊，神情凝重坎洳，似乎正是为华青岚被该国官方带去受审一事迟迟未获悉而万千惆怅，记忆犹伤。
大凤过后神情闲定地走过他身边，贸然怒向楼下两名弟子训话道：“你们两个还不赶快去练剑，现在什么时候了还磨磨蹭蹭的？”
官家二少仰望到楼上师父声色俱厉的骂声，一时拖起软弱无力的蛇皮腰席地坐起，有恃无恐地捧着昨晚吃得一干二净的热狗盒里的锡纸向师父喊苦道：“师父，那些娘们什么时候回来啊？我们很饿啊？……”“这两个富家子弟真是没出息的家伙。”大凤说后，从陆健身边收怒走去。
原本由一处太平盛世、衣食无忧，又声色犬马的家乡来到各处贫疾横生的该地，过着与难民一般的生活，当兵出身的他虽无和其他人一样背着拜这半个人所赐冷讽热嘲，但暗里也替他娇生惯养的爱徒俩难熬。
官家二少吊儿郎当地愣叫了半天肚饿，两把日本木剑荒废在地。其他人也并还未采购食物回来，他们来到的贫区连走地家禽也瘦如鹌鹑一般，所谓：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥……”朗起西晋江东才俊张翰的《思鲈歌》，他俩就特别挂念家乡鸡，油zhà的白切的手撕的盐的……“老子俩好像还未吃过洪七公泥瓮鸡？”他哥俩互来一个GayGay的眼神，舔舔舌头，说干就干。
炎炎正午，慧毅在宁静清幽的溪边择了处盘石入定，袍身旁边只放了一把布卷包裹，其身再无长物。小盼头悄悄跟到溪边后，便没再打扰他，一个人卷起裤脚，顺着溪流涧水前行，像其他小孩一样泼水嬉戏，清溪小鱼游在脚边，浮云掠顶凉风猎袖。环身连绵群山群寨，鲜氧充沛，静纳一口顿觉如临仙丛。溪后松竹相依，飞瀑激溅，顺流可通天海椰林。
小盼头久行见渴，窜快爬上一株参天椰林大树上破了个椰青，一口饮尽又破开另一个。此时树下忽现一个巨大怪影缓步接近，相貌相当奇特，也许是披着一件厚重的黑色长袍的缘故，袍帽盖头，只露出半边白眸子的奇怪丑脸，肩背挂着类似一支重型qiāng械。此人走起路来连在树上的小盼头也顿然感觉到一股微弱震dàng，疑似是烈日下的鬼魅………“你这人怎么这么没礼貌地站在树下看着人家喝东西！”小盼头顿即在树上朝他做了个鬼脸。
见他良久一直仰视着自己并无半点走开之意，小盼头捧着怀里的椰青问：“想喝么？”“尼哞……”
(注解：所谓①「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。可是这个「初关」为九月、「中关」为十月、「上关」为九年，见之修练不易。道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从「逆」的方向上夺天地之造化,凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限。
凡修练脉络者，必经由从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵xìng的质变过程，「畅任督，治瘫疾」，「顺chéng rén，逆成仙」（即督脉上行而任脉下行），它是具体可循的，是确实存在的。
所谓③「逆」，是指督脉由会yīn起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田，此称为②「周天」，与医家所提的经脉循行途径相反，但正好是陆健坠岩所造成伤瘫的位置。
道家藉由「小周天」的行气锻赞，将先天之精与后天之气（水精微）结合凝练成「布气」，而又称为「yào」，此即练精化，又为「初关」；尔后再进入「大周天」练气化神阶段，谓之「中关」；最后再进入大定阶段，达「上关」之练神还虚，而入道体。其中「周天」的运行以任督两脉为主，这种后升前降的机制，称为升阳火而降yīn符，即为「打通任督二脉」。
但至于武侠小说，濒危动辄藉外力「打通任督二脉」本属毫无根据的可能xìng，经典中虽确实可见内功深厚的道士（现今译名为气功师）「布气」之说（即发放外气为人治病），是在当时医学环境条件下，面对疾病的无奈对策。若说藉由外力就轻易打通任督二脉，应属夸张之词。
yù详明细，道书《太平经》有详解，这里不作详述。)
“尼哞？”她并不知道眼下这员鼻音浓重的巨人是何方神圣，继而骑在树顶吐起舌头，格格娇笑道：“朝你副戆Dogdog的衰样也不像淳总舵主所说连未成年少女也不放过的兽城暴民。你要喝嘛就自己爬到别的树上摘，快给本小姐滚开！不然别怪我用椰壳砸破你脑袋。”尼哞吹拂起两肩灰尘，垂低了头，不时嘟囔着一个‘阿剑’的名字。小盼头见之可怜，眼下怪人长得像大象，哪会爬树。但又想打发他走，于是她捧起了喝剩的椰青向怪人讲：“好了好了，别说本小姐我陌路相逢不近人情，我现在把椰子扔到那边石尖上，你便去取那些破开的椰ròu来吃吧，很甜的。”说时迟，她已把手上椰壳抛得老远处，比头大的椰壳砸落在坚硬的海滩石澜上，裹内鲜嫩多汁的椰ròu一迸释放在海风当中，尼哞四旁皆是飘淡着悠逸的水椰香。
第八十三章 兵伏罗刹林(上)
“快去捡啊？…”小盼头见他不为所动地站在原地，巨人那点儿叫人生死相随的自尊，顽皮的小女孩谁能明白。仿佛洪荒涅灭的瞬间，曾经苦见陆健在下水道被人抬着救走的尼哞疯狂猛烈摇晃树干，爬在松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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