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正文 第7节

  嫁要谈论财产,这是异族的做法,我们只知道选择女婿,不考虑其他问题。只是金家贫穷,我们家富裕,我们女儿到他们家去,必然受不了那份苦,还不如入赘当上门女婿的好。”

  媒婆听了,又前往金家传达刘家的意思。金家闻说,十分高兴。于是,就选择了吉祥的日子成亲,凡是币帛等财物,羊酒等聘礼,都是女家自己准备的。当日过门交拜,夫妻相见,这欢喜是可以想见的了这天夜晚,翠翠在枕头上作了一首临江仙词赠给金生:

  曾向书斋同笔砚,故人今作新人。洞房花烛十分春汗沾蝴蝶粉,身惹麝香尘。墨雨尤云浑未惯,枕边眉黛羞颦。轻怜痛惜莫嫌频。愿郎从此始,日近日相亲。

  翠翠请金生接着酬和,金生就依韵和了一阕:

  记得书斋同讲习,新人不是他人。扁舟来访武陵春仙居邻紫府,人世隔红尘。誓海盟山心已许,几番浅笔轻颦。向人犹自语频频。意中无别意,亲后有谁亲

  两人彼此投合的乐趣,即使用孔雀双飞云霄,鸳鸯同游绿水,也不足以比喻。

  谁料快活还不到一年,张士诚兄弟在高邮起兵造反,沿淮河一带的郡县都被他攻陷,翠翠也被张士城的部下李将军掳走。到了至正末年,张士城割据的地方更加广阔,他的领地跨越江南江北,甚至全部占有了浙西。于是,他就与元朝通和言好,愿意拥戴元帝为正统的君主。这样,江淮的道路才开始通行,行旅之人这才畅行无阻。金生于是告别了父母和岳父母,外出寻访妻子的踪迹,发誓找不到就决不再回家。

  金生找到平江,听说李将军现在做绍兴的守御,等到他赶到绍兴,人家又说李将军已调到安丰去屯兵了。他又急忙赶到安丰,可李将军又回湖州驻扎去了。就这样,金生奔波在江淮路上,经历了千险万阻,岁月流逝。他囊中又空无一文钱,但是要找到妻子的心愿却始终没有松懈。没有盘缠,他就在草野中赶路,露天歇宿,一路向人乞讨,这样才到达湖州。

  到了湖州之后,那李将军正好位高任重,掌握大权,威势显赫。金生站立在李将军府第的门墙边,踌躇不决,窥探等待,想进去又不敢进去,要说话又不好开口。管门的感到奇怪,就问他缘故。金生说:“小生是淮安人氏,动乱以来,失散一妹,听说在贵府中,因此不远千里来到此地,只想求见一面罢了。”管门的就问他:“既然如此,那么你叫什么名字你的妹妹年纪多少,相貌如何希望说个明白,我好替你查实。”金生说:“在下姓刘,名叫金定,妹妹叫翠翠,识字通文。我与妹妹失散的的候,她的年纪才十七岁,以年月算来,现在应该有二十四岁了。”管门的听了之后,马上说道:“府中确实有小夫人姓刘,是淮安人,她的年纪同你所说的一样。识得文字,又擅长做诗,性格也通达聪慧,我们将军十分宠爱,要她专自侍寝。你的话诚实不虚妄,我到里面去报告,你暂且在这里歇息等待。”于是,管门的就跑进去报告了。

  一会儿,管门的又出来了,他领着金生进去。将军坐在厅上,金生拜了拜起身,详细叙述其缘由。这将军是一个武夫,相信了他的话,并没有什么怀疑就叫童仆去告诉翠翠说:“你的哥哥从家乡来到这里,应当出来见上一见。”翠翠受命出来,只好以兄妹的礼节在厅前相见,除了问父母是否安好以外,不能说一句私房话,只是相对悲哭而已。将军说:“你既是从远处而来,道路跋涉辛苦,精神体力都极为劳累,暂且在我门下休息,我还要慢慢替你安排一个差使。”

  随即吩咐手下拿出新衣服一套,让他换上,又命令将床帐被席等器物,铺设在西边的小书房中,让金生在那里歇宿。

  第二天,将军对金生说:“你的妹妹能认字,你也通文墨吗”金生说:“小生在家乡以读书为生,把诗书作为根本,凡是经史子集,也都粗略读过,这都是向来所习用的东西,应该没有什么向题。”将军高兴地说:“我从小就失去学习的机会,乘着乱世奋起。现在正名声在外,趋附我的人众多,来往的宾客充满门庭,但是没有人替我接待,往来书札推满案桌,也没有人替我作书答复。你就在我的门下,充当一个书记官吧。”

  金生是个聪明的人,性格既温和,才华又出众,处在将军门下,更加检点谨慎,接待上面或下面的人,都能得到他们欢心。代将军作书回函,又能委婉深入地将他的意思表达出来。将军认为得到了德才兼备的人材,待他十分优厚。但是,金生本来是为了寻找妻子而来,自从大斤前见过一面之后,再也得不到相见的机会。闺阁幽深,内外隔绝,只想通个消息,却始终无机可乘。不觉光阴渐渐过去几个月,时间已到了九月,西风夜起,白露为霜,金生一个人独处空空的书房,整夜不能入眠,于是作成一首诗道:

  好花移入玉阑干,春色无缘得再看。乐处岂知愁处苦,别时虽易见时难。何年塞上重归马此夜庭中独舞鸾。雾阁云窗深几许可怜辜负月团圆。

  诗成之后,金生抄录在一张纸上,拆开布袍的领子缝在里面。金生又把百来个铜钱交给童仆,并且告诉他说:“天气已经寒冷,我的衣服很单薄,求你帮帮忙把衣服拿进去交给我妹妹,叫她拆洗缝补一下,我好用它来抵御寒冷。”

  童仆依照他的话拿进去交给翠翠。翠翠心里明白丈夫送衣进来的意思。拆衣的时候果然发现了藏在领子里的诗稿,读后大为伤感,无声地悲泣,遂另外写了一首诗,将衣服拆洗后也缝在领子里面让童仆给金生,那诗为:

  一自乡关动战锋,旧愁新恨几重重。肠虽已断情难断,生不相从死亦从。长使德言藏破镜,终教子建赋游龙。绿珠珠玉心中事,今日谁知也到侬。

  金生将诗读完,知道翠翠已经决定以一死来相报,料道今生是没有重聚的指望了,愈加忧愤烦闷,于是感染上了重病。翠翠向将军请求,才得以到金生床前问侯,但是金生的病已经十分危急了。翠翠用手臂把金生扶起,金生勉强抬头侧望着翠翠,眼泪满眶,长叹一声,突然命终。将军也着实可怜金生,就把他安葬在道场山脚下。翠翠送葬回来,当夜就得了病,再也不肯吃药,在床上辗转反侧,忧思不眠,将近两个月。一天,翠翠对将军说:“贱妾抛弃家庭跟随你,至今已经八年了。我流落在外乡,举目无亲,只有一个哥哥,现在又死了。我的病必定好不了了,死后请求你将我的尸骨埋在哥哥旁边,黄泉之下,幸有托依,也免得在他乡作了孤魂独鬼。”说完之后,断气死了。将军不忍心违背她的意愿,果然把她附葬在金生坟墓的左边,东西两座坟墓宛然成双。

  明朝洪武初年,那时张士诚已经灭亡,翠翠家有一个旧日的仆人,以商贩为生,贩货路经湖州,偶然经过道场山下,看到一所房子,朱漆大门,华丽的堂屋,槐树c柳村遮映衬托,翠翠和金生正并肩站着。见到仆人,翠翠和金生马上叫他进屋,问他父母存亡和故乡旧事。仆人问:“娘子和郎君怎么会在此地”翠翠回答说:“起初因为兵乱,我被李将军掳掠到这里,郎君不远千里来寻找我,将军也不阻拦,仍把我归还郎君,因此就寄居在这里了。”仆人说:“小人今天就要回淮安去,娘子可写封家书,让我带去报给老爷夫人知道。”翠翠留仆人住下,用吴兴的香糯饭,苕溪的鲜鲫鱼羹招待他,还拿出乌程酒让他喝。第二天早上,翠翠就写信给父母,信说:

  父母生我养我,难以报答无边的恩情;夫唱妇随,早就明白妇女“三从”的道理。夫妻的名分已经确定,为什么时事这么艰难往日汉族建立的皇朝将要崩溃,异族进犯的气氛十分凶猛;皇朝倒持太阿,授人以柄,贼盗如小儿私偷兵器,戏弄于池塘旁边,擅起兵端。大猪长蛇,互相争斗,雄蜂雌蝶,各自逃生。在乱世中不能自保气节,只好在仓卒无奈中求瓦全苟活。从此驱驰战马,追随征鞍。

  仰望高空纵然身有八个翅膀也不能飞翔,思念故乡的父母三魂屡屡惊散。良辰易过,哀伤青鸾陪伴木鸡;怨偶成仇,害怕乌鸦欺凌凤鸟。虽然虚与应酬作乐,终是感愤激发而生悲哀。夜月下听杜鹃啼血,春风里忆蝴蝶旧梦。时过境迁,苦尽甘来。现在将军则如杨素看到破镜后归还了妻子,又如王敦开后宫的门放走了婢妾。在篷莱履行当时的誓约,于潇湘与丈夫重逢。自己伤感命运艰难,不遗憾游春太晚。章台柳树,虽然已被他人攀折;玄都桃花,仍不改前度刘郎。本来以为瓶沉水底难觅,玉簪断了难续,哪里料到如今玉璧物归原主,宝珠失而复得。这差不多像玉箫女有两世姻缘,但是难比红拂女当时就成为夫妻。这是老天给我方便,事情决非绝然。熬鸾胶再接断弦,重新和合夫妻感情;托鱼腹来传递家书,敬告我们的音讯。未能奉养双亲,先在这里表达我们的思念之情。

  翠翠的父母得到书信,喜出望外。她的父亲随即租了一只船与仆人从淮安往浙江,直奔吴兴而来。仆人领他到了道场山下往日留宿的地方,却发现荒野上野草丛生,狐兔的足迹交错于小路,以前所看见的大房子,不过是东西两座坟墓而已。方在疑惑之间,正巧有一个云游僧人持拿锡杖经过这里,翠翠的父亲就向他询问。僧人说:“这是已故李将军埋葬金生和翠娘的坟墓,哪有人居住啊”翠翠的父亲大吃一惊,取出翠翠的信一看,原来只是一张白纸。而当时李将军已被明朝杀戮,也无从去打听详细情况。翠翠的父亲在翠翠的坟前哭着说:“你用书信骗我,让我千里迢迢到这里,本来是想与我见一见面的。今天我已到达此地,而你却藏踪隐迹,不露真相。我与你活着时是父女,死后又何必有区别呢你如果有灵,千万见我一见,以解我心头的疑虑。”

  这一天晚上,翠翠的父亲就在坟旁露宿。约摸三更之后,发现翠翠和金生跪拜在自己面前,宛转悲哭。她父亲也挥泪抚摸着翠翠,并问她详情。翠翠就详细叙说事情的来龙去脉:“过去祸起萧墙,邻近的郡邑兴起兵灾。我不能效仿窦氏姐妹的贞烈,以至被番将劫持。我忍辱偷生,离乡背井,可恨我蕙兰芳洁的身子,却要陪伴像掮客这样低劣的人。武夫只知道夺取石家买笑的美女,哪里会有时间去可怜息国不说话的妇人。我叫老天却无路走,度一日如同三年。丈夫不忘旧日的恩情,特地不辞劳苦远来寻访。假托兄妹的名义,仅仅获得见一面的机会。夫妻之情隔离,始终不能通达。丈夫感染疾病先死,我含着悲愤后亡。希望能够合葬,万幸最终获得同归一处。大致的情况如此,细节也说不完。”

  翠翠父亲听了,说道:“我来这里,本来是想接你回家的,侍奉我终老而已。现在你已经亡故,我将把你的遗骨迁回祖先的坟墓旁,亦算我不白走一趟。”翠翠闻言,又哭着说:“女儿生来不幸,不能侍奉双亲;死也无缘,不得归葬祖坟。考虑到阴间崇尚宁静,灵魂应该得到安宁,如果再迁移的话,反而成为烦扰。更何况这里山水秀丽,草木繁荣,既然已经安息在此,再迁移就不是我的愿望了。”说完,抱着父亲放声大哭。翠翠父亲一下惊醒了过来,却原来是南柯一梦。

  第二天,翠翠的父亲用三牲和甜酒祭奠于坟墓下,然后与仆人坐船回家。听说至今经过道场山的行人,还能指出金c翠二人的坟墓所在。

  剪灯新话卷四龙堂灵会录

  吴江有一座龙王堂。堂,也就是庙宇,是用来供奉香火的。也有人认为此地石岩陡峭而出,就好像堤塘,所以又把它叫做龙王塘。这个地方左面是吴淞江,右面是太湖,风浪波涛十分凶猛,又是江湖汇集之处,过往的人一定要向庙宇致祭以后才可通行,素来很灵验,这些事都详细记载在范成大所编的吴郡志中。

  元朝元统年间,有一个姓闻的读书人,名叫子述,以诗歌闻名吴下,因为经过此地,正巧碰上龙吸水。这是一条白龙,龙须蜿蜓下垂,像一条长长的玉柱;龙鳞光芒闪耀,像几百片银镜在乌云中翻滚飞旋,很久才渐渐隐没。子述认为自己平生所见的奇观中,没有一件能与此相比。雨停以后,子述走进庙宇,遍览完毕,就在廊屋下题写古风一首道:

  龙王之堂龙作主,栋宇青红照江渚。岁时奉事孰敢违,求晴得晴雨得雨。平生好奇无与侔,访水寻山遍吴楚。扁舟一叶过垂虹,濯足沧浪浣尘土。

  神龙有心慰劳苦,变化风去快观睹。尾蜿蜓玉柱垂,鳞甲光芒银镜舞。村中稽首朝翁姥,船上燃香拜商贾。共说神龙素有灵,降福除灾敢轻侮我登龙堂共龙语,至诚感格龙应许。汲挽湖波作酒浆,采掇江花当肴脯。大字淋漓写庭户,过者惊疑居者怒。世间不识谪仙人,笑别神龙指归路。

  闻子述题完诗,回到了船上,就躺在船篷的下面。忽然,有一个鱼头鬼身的怪物,从庙里跑了出来,在闻子述面前行了个礼,并说道:“龙王邀请您。”闻子述听了,说道:

  “龙王住在水宫,鄙人遨游尘世,这是两不相干c风马牛不相及的事。即使有尊长之命,又怎么能到达水宫”鱼头水怪说:“君子不要担心,只请你闭上眼睛,一会儿就可到达。”闻子述听从他的话,闭起双眼,只听到风声和水声作响,过了很久,声音才渐渐止息。闻子述张开眼睛,只见宫殿楼宇高峻,仪仗卫士森严排列,寒光逼人,不可细看,真可谓是水晶宫。

  龙王听到闻子述到来,穿戴整齐,腰挂玉佩c宝剑出迎。随后,带他走上台阶,向他致谢说:“丘天承蒙您惠赠大作,词意既美,书法又妙,庙宇得到这件墨宝,光彩倍增。因此,有劳您大驾光临,想要酬谢您。”还没等坐定,守门人来传话,说有客人到了,龙王闻言,急忙出去迎接。

  一会儿,只见有三个人一起走了进来,其中一个戴着高帽,穿一双大鞋,仪态很庄重。另一个戴着黑帽,穿着青裘衫,风度很潇洒。还有一个则戴着一领葛布头巾,穿一身村野平民服装而已。随后,大家按照次序一一坐下。龙王便对闻子述说道:“您大概不认识这三位客人吧,他们乃是越国范相国范蠡,晋朝的张使君张翰,唐朝的陆处士陆龟蒙,他们三人就是天下闻名的吴地三位高士呵。”接看,龙王又对三位客人说了闻子述题诗的事,大家把诗作传览了一遍,都赞不绝口。龙王说:“诗人光临,贵客同至,这真是赏心乐事,不约而同。”随即命令手下在中堂摆设宴席,宴席上凡是陈设的东西,以及呈上的酒食等山珍海味,都不是人世间所能见到的。

  斟满了酒,大家正要喝,忽然守门人跑进来说道:“吴国大夫伍子胥先生在门外。”龙王急忙起身前去迎接。伍大夫进来后,范相国仍然占据首座的席位,并不谦让。伍大夫勃然改变脸色对龙王说:“此地是在吴国国境之内,你也是吴地的神龙,我乃是吴国的忠臣,那个范蠡乃是吴国的仇人。吴地百姓无知,胡乱将他作为高士来看待,建立亭台祠堂供奉他。今天龙王你又引他登堂入室,让他坐在上座,昔日吞并吴国的仇恨,难道能够忍耐,将它忘记吗”伍子胥当即数落范相国说:“你有三大罪,世人都不知道,因此千年之后,你才得以欺世盗名。我今天把你的罪行全部抖露出来,使得大奸之人无处藏身,大罪大恶无法隐瞒。”范相国默然无语,只好听他数落。

  伍大夫于是说:“过去越王勾践志在复仇,卧薪尝胆,刻苦自励,用了十年时间繁殖人口,积聚物力,又用了十年时间教育训练百姓。凭借这种实力来攻伐战斗,又有谁能抵御得了呢也不至于借卖柴人的女儿西施,去引诱别人干奸淫的坏事,想出这样卑鄙的计谋,竟然还不认为是耻辱。吴国灭亡之后,又不能及时除掉这个绝色妖女,反而与她同乘一辆车离开。姜太公不怕冒犯君颜,杀掉了妲己;隋代的高敏敢于违抗军令,诛杀了张丽华,以他们与你相比,谁得谁失这是为国家的利益谋划不善呵。既然已经灭掉吴国,按照勾践的为人,长头颈,尖嘴巴,可以同他共患难,却不能与他同享乐,于是渡海而去,又留了一封信给大夫文种,说什么飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹,你应该离开国君了。自己不能奉事国君,反而还要引诱他的臣子与自己一起离开,让君主在上面孤立无助,朝中空空无人,你心里安稳么鲍叔牙不计前嫌推荐管仲,萧何月下追韩信,以他们与你相比,谁是谁非呢这是事奉君主不忠呵。你既然已离开相国的职位,本应避世隐居山林,为什么竟积聚谷粟财货,在海滨致力货殖,父子努力不倦以谋求暴利,财产屡次散失却不再次积聚,这究竟想干什么鲁仲连拒绝千金不接受,张良学辟谷导引术远远退隐。以他们与你相比,谁贤谁愚呢这是立身不廉洁呵。你身负这三大罪名,席位怎么可以在我的上面呢”

  范相国听了这番话,面如土色,不敢出声。过了很久,才说:“你对我的责备就算正确吧我希望也能知道你的所作所为。”伍大夫说:“我因为家族遭遇不幸,只能周游列国,不避艰难险阻,最终能依靠吴国来报父兄的仇恨,又能替夫差报杀父之仇,那么就尽孝道而言,应该说已经有余了。为吴国服务至死不离开,以尽忠效命于君主,虽然惨遭属镂剑赐死的结局,但始终没有怨言,那么就忠君而言,应该说也已经有余了。君主最终不用我,但我直到临死,还能预料到吴国灭亡的祸害,把它看作是死后的忧患,那么就智慧而言,应该说更是有余了。倘若我当时不死,那么勾践屯兵会稽山,就不可能再次振兴;越国在木隽李之战,也决不可能因欺诈而获胜。那样的话,越国的君主臣子将没功夫顾上吃早饭,又怎么能在我国实现他们复国的志愿呢似乎可以这么说,吴国的灭亡并不在于越国进献了一个西施,而在于我受到毁谤陷害;越国的称霸也不在于重用了文种c范蠡,而在于我被杀害而死亡。我如果不死,那么苎萝的美女,充其量不过是后宫的娱乐;飞檐栏杆的华丽,至多成为前殿的炫耀;姑苏台阁,麋鹿难道可以行走吴国宗庙至德宗庙,禾黍又何至于在那里快速地生长呢只因为自己残杀正直之臣,自己伤害辅佐之臣,所以仇人才得以伺机,敌对国家才得以乘隙,这是你们侥幸得以取胜,又岂是你征伐别国的功劳,为国家出谋划策的胜利”范相国听了这一番话,理屈词穷,只好空出上座让给伍大夫。伍子胥于是占有首位,范相国居第二位,第三c第四位则是张使君c陆处士,闻子述位居第五位,龙王坐在末席。

  一会儿行酒奏乐,龙王请座中的各位客人赋诗取乐。伍大夫于是左手按着剑,右手敲击盘子,朗朗唱道:

  驾蕙兰之长舟兮,览吴会之故都。怅

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