第 18 章
时矣，早急得灵魂出窃了，亲亲公子爷，快关了门罢。”
公子倏然一惊，心道：此乃佛门净地，我等如此放纵，怕有些不妥当。心头yù火便泄了几分，胯下长物渐渐的疲软不举。
狸娘大失所望，只觉得遍身如火炽般难受，原道夙愿可尝，谁知中道颇落，大物萎然，顿生怨恨，不悦道：“公子爷，你这大物儿怎的不管用哩，还未干活，它却歇下了。”
公子谨言：“余平生信奉佛祖，不敢造次。”
狸娘洒笑：“公子迂物也，佛祖乃凭空捏造出来的，有甚可怕的，若真有佛祖，小女子便是也，而今我yù行乐，公子当侍奉才是。”
公子惶恐，斥喝：“大胆！小娘无心之过，倘无忧患，若存心戏言，必遭报应。”
狸娘哪有闲心合他理论言辞，纤手乱掏，yù解公子下衣，施那咂吮口技，助大物昂扬，一遂已愿，公子阻之道：“小娘勿急，若果有诚意，可随我归府，沐后尽情玩耍，如何？”
狸娘只得罢手，他亦担心惹恼公子，便万般不舍弃了那大物，依依地道：“公子若不见弃，奴奴愿终生陪伴公子。”
公子摇了摇头，道：“将来的事，且不忙说，我正觉红尘迷乱，不知去向，本yù就此出家清修。谁知撞上了你，许是前世有缘罢，我亦乱了心志，且回去jiāo欢后再说，若能遂我心态，遂合你日日取乐，若一如旧况，吾当即刻遁入空门。”
狸娘无言以对。
公子辞了方丈，揩狸娘归家，二人入寝，狸娘急切切解了自家衣衫，现露一身雪bái fěn嫩肌肤，yù逗发公子意趣，公子见他全身肌肤宝玉般精美，不觉yínyù微动，又见他牝户光鲜，yín水自流，一把儿亮闪白毛飘拂动dàng，粘粘液物若雪花般坠落，他亦觉此女浪不可言，心骚浪浪的，大物勃然而起，狸娘见自家法术灵验，喜不胜喜，将那一堆皮ròu凑上前来，双手忙乱，正解公子衣裤，却觉自家牝户猛然发涨，似有千军万马即将突将出来，狸娘心道不妙，因他自知经血将至，经血即来，又怎做得快活事？
公子见狸娘手脚迟缓，脸色突变，不知生了甚变故，乃问道：“小姐何故如此。”
狸娘遽速蹲下，哀哀的道：“大物儿冤家，今日入不成矣，奴家来了要紧事。”
公子不解其意，狸娘急急塞自家小衣于胯下，倾刻染成血红，公子见了，大道晦气，他果怔一阵，恍然悟道：“小姐，此乃天意，我将于明日出家为僧，永不做龌龊事。”
狸娘急得花枝乱摆，道：“万万不可，万万不可，奴家此身托与何人？”
公子甚觉可笑：“此事与我何干？你我萍水相遇，至今我不知你名姓，你当自何处来便归何处去。”
狸娘垂泪道：“公子勿气恼，大致三五天后，奴家便干净了，届时尽心侍奉公子，同享极乐，何必入那空门？”
公子昂首大笑，逍遥而去。
说来奇怪，自此之后，狸娘秽血长流不止，及至武吉合小姐凯旋归来，狸娘已是萎萎缩缩一老fù人。
武吉心疼道：“娘子，怎的这般模样？怎的不着侍女去请郎中？”
狸娘有气无力，悠悠的说道：“我己流了七七四十九天秽血，侍女早为我寻过郎中了，他们都是摇头而去，夫君，我怕活不了罢。”
玉小姐见他人老珠黄，奄奄一息，遂动了侧隐之心，安慰狸娘道：“狸娘，且不要焦，只须静心养病，等你病愈，我姐妹共效于飞之乐从兹不与你为难！”
狸娘感激得热泪长流，他挣了挣身子，试图坐直，只因用力过猛，乃大咳，锵锵吭吭不止，最后竟咯出一团污血，狸娘见之，自知不久将别人世，不禁悲从心发，抽泣呜咽，宛若风中败絮。
是夜，狸娘梦一女神谓他道：“汝实乃千年狐狸精化身，因你奉我法旨蛊惑无道昏君，汝实该于那枕席之间溢他元阳，令他昏沉，折他阳寿，谁知你竟参与朝事，设酷刑残害忠良，每见美貌男儿，便yù占为己有，文王长子伯岂孝乃龙子龙孙，汝亦敢将他跺为ròu浆，汝之罪莫大焉，我想你飘流几千年，心xìng品德当有些变化才是，谁知还如先世那般，既yín且狠，于今我亦罩不住你了，你再看那玉面琵琶，他合你一道下山，虽被姜子牙毁了形体，但他无怨无悔，故他的遭遇便比你好，现在你俩虽然同侍一夫，而你总是无法如愿，你亦不必怨他，实乃因果循环，前生注定。明日午时，现已化身为周公子的伯岂考将来搜你魂魄，你应当理天而行，不必怨衍，若此，你下世还有机会合他做夫妻，若旧xìng不改，恐遭遇更为悲惨。”女神言罢，冉冉升空而去。
翌日午时，狸娘于那昏睡间听到屋外有人高声颂佛，他痴呼：“冤家，我来也！”言毕，强挣爬起，yù出房门，不料手脚酥软，跌倒在地，及至武吉合王小姐发觉，狸娘已是全身冰凉，僵挺而亡，武吉夫fù将他厚葬不题。
却说武吉后来升至九门提督，风光荣耀，一世安泰，小姐共产五子，五子登科，俱是富贵中人。
有诗为证：
善恶忠jiān唯天晓，
因果报应何必恼。
平生所为但顺天，
富贵荣华将君找。（完）
余于庚辰岁游幕岭南花山官舍，暇日与同年友金陵龚梓材者把酒谈心，志相得也。往往各道本乡今昔奇事，梓材xìng似聊斋，闻异必志，曾志余述之事一十二则，其笔法宛似《虞初新志》，阅之可爱，梓材索余亦志彼述之奇事。但余素不善此，又不敢藏拙，不得已而择其所述之邱树业自鬻于张以私尤环环一事，其遇合之奇，报施之爽，情文之笃，颇有趣味，！成一书，名曰《意外缘》。此书虽蹈于yín，然由于缘动于情，即蹈于yín，犹可说也。夫缘也者，合之端也。情也者，理之用也。有是缘有是情，然后通乎yīn阳之气，谓之和，可也；目之yín，非也。况天下之yín事何日无之？亦何处无之？人非贤圣，谁能免此？试问天下希贤希圣者，能有几人终之？此书断不可经两种人之眼，若与冬烘头脑先生见，恼文理不通yín行可秽而已。不审其故，是以文害志也。之但与dàng检逾闲之徒见之，固不问文理不通，亦不理书中之本意。但将床第之事回环笑阅，以为醋葫芦之外书云。余更憾焉。绕屋循思，yù藏鸠拙，不如卷而怀之，火而除之，为尤得也。吾将请自斯语矣。
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公子倏然一惊，心道：此乃佛门净地，我等如此放纵，怕有些不妥当。心头yù火便泄了几分，胯下长物渐渐的疲软不举。
狸娘大失所望，只觉得遍身如火炽般难受，原道夙愿可尝，谁知中道颇落，大物萎然，顿生怨恨，不悦道：“公子爷，你这大物儿怎的不管用哩，还未干活，它却歇下了。”
公子谨言：“余平生信奉佛祖，不敢造次。”
狸娘洒笑：“公子迂物也，佛祖乃凭空捏造出来的，有甚可怕的，若真有佛祖，小女子便是也，而今我yù行乐，公子当侍奉才是。”
公子惶恐，斥喝：“大胆！小娘无心之过，倘无忧患，若存心戏言，必遭报应。”
狸娘哪有闲心合他理论言辞，纤手乱掏，yù解公子下衣，施那咂吮口技，助大物昂扬，一遂已愿，公子阻之道：“小娘勿急，若果有诚意，可随我归府，沐后尽情玩耍，如何？”
狸娘只得罢手，他亦担心惹恼公子，便万般不舍弃了那大物，依依地道：“公子若不见弃，奴奴愿终生陪伴公子。”
公子摇了摇头，道：“将来的事，且不忙说，我正觉红尘迷乱，不知去向，本yù就此出家清修。谁知撞上了你，许是前世有缘罢，我亦乱了心志，且回去jiāo欢后再说，若能遂我心态，遂合你日日取乐，若一如旧况，吾当即刻遁入空门。”
狸娘无言以对。
公子辞了方丈，揩狸娘归家，二人入寝，狸娘急切切解了自家衣衫，现露一身雪bái fěn嫩肌肤，yù逗发公子意趣，公子见他全身肌肤宝玉般精美，不觉yínyù微动，又见他牝户光鲜，yín水自流，一把儿亮闪白毛飘拂动dàng，粘粘液物若雪花般坠落，他亦觉此女浪不可言，心骚浪浪的，大物勃然而起，狸娘见自家法术灵验，喜不胜喜，将那一堆皮ròu凑上前来，双手忙乱，正解公子衣裤，却觉自家牝户猛然发涨，似有千军万马即将突将出来，狸娘心道不妙，因他自知经血将至，经血即来，又怎做得快活事？
公子见狸娘手脚迟缓，脸色突变，不知生了甚变故，乃问道：“小姐何故如此。”
狸娘遽速蹲下，哀哀的道：“大物儿冤家，今日入不成矣，奴家来了要紧事。”
公子不解其意，狸娘急急塞自家小衣于胯下，倾刻染成血红，公子见了，大道晦气，他果怔一阵，恍然悟道：“小姐，此乃天意，我将于明日出家为僧，永不做龌龊事。”
狸娘急得花枝乱摆，道：“万万不可，万万不可，奴家此身托与何人？”
公子甚觉可笑：“此事与我何干？你我萍水相遇，至今我不知你名姓，你当自何处来便归何处去。”
狸娘垂泪道：“公子勿气恼，大致三五天后，奴家便干净了，届时尽心侍奉公子，同享极乐，何必入那空门？”
公子昂首大笑，逍遥而去。
说来奇怪，自此之后，狸娘秽血长流不止，及至武吉合小姐凯旋归来，狸娘已是萎萎缩缩一老fù人。
武吉心疼道：“娘子，怎的这般模样？怎的不着侍女去请郎中？”
狸娘有气无力，悠悠的说道：“我己流了七七四十九天秽血，侍女早为我寻过郎中了，他们都是摇头而去，夫君，我怕活不了罢。”
玉小姐见他人老珠黄，奄奄一息，遂动了侧隐之心，安慰狸娘道：“狸娘，且不要焦，只须静心养病，等你病愈，我姐妹共效于飞之乐从兹不与你为难！”
狸娘感激得热泪长流，他挣了挣身子，试图坐直，只因用力过猛，乃大咳，锵锵吭吭不止，最后竟咯出一团污血，狸娘见之，自知不久将别人世，不禁悲从心发，抽泣呜咽，宛若风中败絮。
是夜，狸娘梦一女神谓他道：“汝实乃千年狐狸精化身，因你奉我法旨蛊惑无道昏君，汝实该于那枕席之间溢他元阳，令他昏沉，折他阳寿，谁知你竟参与朝事，设酷刑残害忠良，每见美貌男儿，便yù占为己有，文王长子伯岂孝乃龙子龙孙，汝亦敢将他跺为ròu浆，汝之罪莫大焉，我想你飘流几千年，心xìng品德当有些变化才是，谁知还如先世那般，既yín且狠，于今我亦罩不住你了，你再看那玉面琵琶，他合你一道下山，虽被姜子牙毁了形体，但他无怨无悔，故他的遭遇便比你好，现在你俩虽然同侍一夫，而你总是无法如愿，你亦不必怨他，实乃因果循环，前生注定。明日午时，现已化身为周公子的伯岂考将来搜你魂魄，你应当理天而行，不必怨衍，若此，你下世还有机会合他做夫妻，若旧xìng不改，恐遭遇更为悲惨。”女神言罢，冉冉升空而去。
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却说武吉后来升至九门提督，风光荣耀，一世安泰，小姐共产五子，五子登科，俱是富贵中人。
有诗为证：
善恶忠jiān唯天晓，
因果报应何必恼。
平生所为但顺天，
富贵荣华将君找。（完）
余于庚辰岁游幕岭南花山官舍，暇日与同年友金陵龚梓材者把酒谈心，志相得也。往往各道本乡今昔奇事，梓材xìng似聊斋，闻异必志，曾志余述之事一十二则，其笔法宛似《虞初新志》，阅之可爱，梓材索余亦志彼述之奇事。但余素不善此，又不敢藏拙，不得已而择其所述之邱树业自鬻于张以私尤环环一事，其遇合之奇，报施之爽，情文之笃，颇有趣味，！成一书，名曰《意外缘》。此书虽蹈于yín，然由于缘动于情，即蹈于yín，犹可说也。夫缘也者，合之端也。情也者，理之用也。有是缘有是情，然后通乎yīn阳之气，谓之和，可也；目之yín，非也。况天下之yín事何日无之？亦何处无之？人非贤圣，谁能免此？试问天下希贤希圣者，能有几人终之？此书断不可经两种人之眼，若与冬烘头脑先生见，恼文理不通yín行可秽而已。不审其故，是以文害志也。之但与dàng检逾闲之徒见之，固不问文理不通，亦不理书中之本意。但将床第之事回环笑阅，以为醋葫芦之外书云。余更憾焉。绕屋循思，yù藏鸠拙，不如卷而怀之，火而除之，为尤得也。吾将请自斯语矣。
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