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第 7 章

  ,盖神为精宰,精为神用,神中有精,精中亦有神也。盖以见神之虚灵,无在不有,精且先身而生,神复先精而立,前乎无始,后乎无终。知此者可与言神矣)。上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身泽毛,若雾露之溉,是谓气(气属阳,本乎天者亲上,故在上焦开发宣布,上焦如雾者是也。《邪客》篇云∶宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。《刺节真邪论》曰∶真气者,所受于天,与谷气并而充身也。《营卫生会》篇曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气。故能熏肤、充身、泽毛)。腠理发泄,汗出溱溱,是谓津(津者,阳之液。汗者,津之发也)。谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸;泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液(液者,yīn之精。谷入于胃,气满而化液,故能润骨。骨受润,故能屈伸。经脉流,故能泄泽。内而补脑髓,外而润皮肤,皆液也)。中焦受气取汁,变化而赤,是谓血(水谷必入于胃,故中焦受谷,运化精微,变而为汁,又变而赤,以奉生身,是名为血)。壅遏营气,令无所避,是谓脉(壅遏者,堤防也,犹道路之界,江河之岸也,俾营气无所避而必行其中者,谓之脉。脉者,非气非血,所以行气行血者也)。

  精脱者,耳聋(耳为肾窍,精脱则耳失其用矣),气脱者,目不明(脏腑之阳气皆上注于目,气脱则目失其用矣);津脱者,腠理开,汗大泄(汗,阳津也。汗过多则津必脱,故曰汗多亡阳);液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫 ,耳数鸣(液脱则骨髓枯,故屈伸不利。脑消胫 、色亦枯夭也。耳鸣者,液脱则肾虚也);血脱者,色白,夭然不泽(色之荣者,血也。血脱者,色必枯白也)。

  愚按∶脏腑攸分,固微渺也,指而列之,则有象可按矣。古之至神者,若见垣,若内照,咸用此耳。然变变化化有不可以常法律者,则象也而神矣,故曰废象者暗行,胶象者待兔。

  <目录>卷下

  <篇名>一、经络

  属xìng:《灵枢·经脉》篇曰∶肺手太yīn之脉,起于中焦(手之三yīn。从脏走手,故手太yīn肺脉起于中焦,当胃之中脘也。十二经者,营也,故曰营行脉中。首言肺者,肺朝百脉也,循序相传,尽于肝经,终而复始,又传于肺,是为一周),下络大肠(肺与大肠为表里,故络大肠。凡十二经相通,各有表里,在本经者曰属,他经者曰络),还循胃口(还,复也。循,绕也。下络大肠,还上循胃口),上膈属肺(身中膈膜,居心肺之下,前齐鸠尾,后齐十一椎,周遭相着以隔浊气,不使熏于肺也),从肺系横出腋下(肺系,喉咙也。腋下者,膊下胁上也),下循 内( 者,膊之内侧,上至腋,下至肘也),行少yīn心主之前(少yīn者,心也。心主者,胞络也。手之三yīn,太yīn在前,厥yīn在中,少yīn在后),下肘中,循臂内(膊与臂之jiāo曰肘。内者,内侧也)上骨下廉,入寸口(骨。掌后高骨也。下廉,骨下侧也。寸口。即动脉也),上鱼,循鱼际(手腕之上,大指之下,ròu隆如鱼,故曰鱼。寸口之上,鱼之下曰鱼际穴),出大指之端(端,指尖也,手太yīn肺经止于此);其支者,从腕后直出次指内廉,出其端(支者,如木之枝也。正经之外,复有旁分之络。此本经别络,从腕后直出次指之端,jiāo商阳穴,而接手阳明经也)。

  大肠手阳明之脉,起于大指次指之端(次指,食指也。手之三阳,从手至头),循指上廉,出合谷两骨之间(上廉,上侧也。凡诸经脉,阳行于外,yīn行于内,后诸经皆同。合谷,穴名。两骨,即大指次指后岐骨也,俗名虎口),上入两筋之中(腕中上侧两筋陷中,阳溪穴也),循臂上廉,入肘外廉,上 外前廉,上肩,出骨之前廉(肩端骨罅为 骨),上出于柱骨之会上(背之上颈之根,为天柱骨。六阳皆会于督脉之大椎,是为会上),下入缺盆

  络肺,下膈属大肠(自大椎而前,入缺盆络肺,复下膈,当脐旁,属于大肠);其支者,从缺盆上颈贯颊,入下齿中(耳下曲处为颊),还出挟口,jiāo人中,左之右,右之左,上挟鼻孔(人中。即督脉之水沟穴。由人中而左右互jiāo,上挟鼻孔,手阳明经止于此,自山根jiāo承泣而接足阳明经也)。

  胃足阳明之脉,起于鼻之jiāo 中( ,鼻茎也;又名山根。足之三阳,从头走足),旁纳太阳之脉(纳,入也。足太阳起于目内 ,与 jiāo近),下循鼻外,入上齿中,还出挟口环唇,下jiāo承浆(环,绕也。承浆,任脉穴),却循颐后下廉,出大迎(腮下为颔,颔下为颐),循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅(颊车在耳下,本经穴也。客主人在耳前,足少阳经穴也。发之前际为额颅),其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈属胃络脾(络脾者,胃与脾为表里也);其直者,从缺盆下rǔ内廉,下挟脐,入气街中(气街,即气冲也,在毛际两旁鼠鼷上一寸);其支者,起于胃口,下循腹里,下至气街中而合(胃口者,胃之下口,即幽门也。支者与直者,会合于气街),以下髀关,抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中指内间(抵,至也。髀关、伏兔,皆膝上穴也。膝盖曰膑,骨曰胫,足面曰跗。由跗而入足之中指内间,足阳明经止于此),其支者,下廉三寸而别,下入中指外间;其支者,别跗上,入大指间,出其端(阳明别络,入中指外间。又其支者,别行入大指间,斜出足厥yīn行间之次。

  循大指出其端,而接足太yīn经也)。

  脾足太yīn之脉,起于大指之端(足之三yīn,从足走腹,故足太yīn脉发于此),循指内侧白ròu际,过核骨后,上内踝前廉(核骨,在足大指本节后圆骨也,滑氏误作孤拐骨),上 (音传)内,循胫骨后,jiāo出厥yīn之前(足肚曰 。

  jiāo出厥yīn之前,

  即地机、yīn陵泉也),上膝股内前廉(股,大腿也。前廉者,上侧也,当血海、箕门之次),入腹属脾络胃(脾胃为表里,故属脾络胃),上膈挟咽,连舌本,散舌下;其支者,复从胃别上膈,注心中(足太yīn外行者,由腹上府舍、腹结等穴,散于胸中而止于大包。其内行而支者,自胃脘上膈注心而接手少yīn经也)。

  心手少yīn之脉,起于心中,出属心系(心当五椎之下,其系有五,上系连肺,肺下系心,心下三系连脾、肝、肾,故心通五脏而为之主也),下膈络小肠(心与小肠为表里,故下膈当脐上二寸,下脘之分络小肠也),其支者,从心系上挟咽,系目系;其直者,复从心系却上肺,下出腋下(出腋下,上行极泉穴,手少yīn经行于外者始此),下循 内后廉,行太yīn、心主之后( 内后廉,青灵穴也。手之三yīn,少yīn居太yīn、厥yīn之后),下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端(手腕下踝为锐骨,神门穴也)。入掌内后廉,循小指之内,出其端(手少yīn经此于此,乃jiāo小指外侧,而接手太阳经也。滑氏曰∶心为君主,尊于他脏,故其jiāo经授受,不假支别云)。

  小肠手太阳之脉,起于小指之端,循手外侧上腕,出踝中(前谷,后溪、腕骨等穴),直上循臂骨下廉,出肘内侧两筋之间(循臂下廉、阳谷等穴。出肘内侧两骨尖陷中,小海穴也),上循 外后廉(行手阳明、少阳之外),出肩解,绕肩胛,jiāo肩上(肩后骨缝曰肩解。肩胛者, 、天宗等处。肩上者,秉风、曲垣等穴,左右jiāo于两肩之上,会于督脉之大椎),入缺盆络心(心与小肠为表里)。循咽下膈,抵胃属小肠(循咽下膈抵胃,当脐上二寸,属小肠,此本经之行于内者),其支者,从缺盆循颈上颊,至目锐 却入耳中(其支行于外者,出缺盆,循颈中之天窗,上颊后之天容,由颧 以入耳中听宫穴也,手太yīn经止于此);其支者,别颊上 抵鼻,至目内 ,斜络于颧(目下为 ,目内角为内 。颧,即颧 穴,手太阳自此jiāo目内而接足太阳经也)。

  膀胱足太阳之脉,起于目内 ,上额jiāo巅(由攒竹上额,历曲差、五处等穴。自络却穴左右斜行,而jiāo于巅顶之百会);其支者,从巅至耳上角(支者,由百会旁行,至耳上角,过足少阳之曲鬓、率谷、天冲、浮白、窍yīn、完骨,故此六穴者皆足太阳、少阳之会);其直者,从巅入络脑(自百会、通天、络却、玉枕,入络于脑),还出别下项,循肩 内,挟脊抵腰中(脑后复出别下项,由天柱而下会督脉之大椎。陶道,却循肩内作四行而下,挟脊抵腰),入循膂,络肾属膀胱(肾与膀胱为表里也。夹脊两旁之ròu曰膂),其支者,从腰中下挟脊,贯臀,入 中(尻旁大ròu曰臀。膝后曲处曰 );其支者,从 内左右,别下贯胛。挟脊内(此支言肩 内,大杼下,外两行也。左右贯胛,去脊各三寸别行,历附分、魄户、膏肓等穴,挟脊下过髀枢),过髀枢循髀外从后廉下合 中(会于足少阳之环跳,循髀外后廉,去承扶一寸五分之间下行,复与前之入 中者相会合)。以下贯 内,出外踝之后,循京骨,至小指外侧(小指本节后大骨曰京骨,足太阳经穴止此,乃jiāo于小指之下,而接足少yīn经也)。

  肾足少yīn之脉,起于小指之下,邪走足心,出于然谷之下,循内踝之后,别入跟中(然谷,在内踝前,大骨下。内踝之后,别入跟中,即太溪、大钟等穴),以上 内,出 内廉,上股内后廉,贯脊属肾络膀胱(上股内后廉,结于督脉之长强。以贯脊而后属于肾,前当关元、中极,而络于膀胱,相为表里也);其直者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本(其直行者,从肓俞属肾处上行,循商曲、石关、yīn都、通谷诸穴,贯肝上循幽门上膈,历于步廊入肺中,循神封、灵墟、神藏、 中、俞府,而上循喉咙,并人迎挟舌本而终);其支者,从肺出络心,注胸中(支者,自神藏之际,从肺络心至胸,以上俞府诸穴,足少yīn经止于此,而接手厥yīn经也)。

  心主手厥yīn心包络之脉,起于胸中(心主者,心之所主也。胞络为心之府,故名),出属心胞络,下膈,历络三焦(胞络为心君之外卫,三焦为脏腑之外卫,故为表里而相络,诸经皆无历字,独此有之,达上中下也),其支者,循胸出胁,下腋三寸(腋下三寸天池,手厥yīn经穴始此);上抵腋,下循 内,行太yīn少yīn之间(上抵腋下之天泉,循 内行太yīn少yīn之间,以手之三yīn,厥yīn在中也)。入肘中,下臂行两筋之间(入肘中,曲泽也,下臂行两筋之间, 门、间使、内关、大陵也),入掌中,循中指出其端(掌中,劳宫也。中指端,中冲也,手厥yīn经止于此);其支者,别掌中,循小指次指出其端(次指者,无名指也。支者自劳宫别行无名指端,而接乎手少阳经也)。

  三焦手少阳之脉,起于大指次指之端,上出两指之间(即小指次指之间,液门、中渚穴)。

  循手表腕,出臂外两骨之间(手表腕,阳池也。臂外两骨间,外关、支沟等穴),上贯肘,循 外上肩,而jiāo出足少阳之后(上贯肘之天井,循 外历清冷渊、消泺、 会,上肩 ,自天 而jiāo出足少阳之后也),入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,循属三焦(内行者入缺盆,复由足阳明之外下布膻中,散络心包。相为表里。自上焦下膈,循中焦以约下焦);其支者,从膻中上出缺盆,上项,系耳后直上,出耳上角以屈下颊至 (其支行于外者,自膻中上缺盆,会于督脉之大椎,循天牖,系耳后之翳风、 脉、颅息,出耳上角,过足少阳之悬厘、颔厌,下行耳颊至 );其支者,从耳后入耳中,出走耳前,过客主人前,jiāo颊,至目锐 (此支从耳后翳风入耳中,过手太阳之听宫,出走耳前,过足少阳之客主人,jiāo颊上丝竹空,至目锐 ,会于瞳子 ,手少阳经止于此,而接足少阳经也)。

  胆足少阳之脉,起于目锐 ,上抵头角,下耳后(由听会、客主人抵头角。下耳后,行天冲、浮白、窍yīn、完骨),循颈行手少阳之前,至肩上,却jiāo出手少阳之后,入缺盆(循颈过手少阳之天牖,行少阳之前,下至肩上,循肩井,复jiāo出手少阳之后,过督脉之大椎,而入于足阳明缺盆之外),其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐 后(从耳后颞 ,过手少阳之翳风,过手太阳之听宫,出走耳前,复自听会至目锐 ),其支者,别锐 ,下大迎,合于手少阳,抵于 (支者,别自目外 ,下足阳明大迎,由手少阳之丝竹、和 而抵于),下加颊车,下颈合缺盆(自颊车下颈,循本经之前,与前之入缺盆者会合),以下胸中,贯膈络肝属胆,循胁里,出气街,绕毛际,横入髀厌中(下胸当手厥yīn天池之分贯膈,足厥yīn期门之分络肝,本经日月之分属胆而相为表里,乃循胁里由足厥yīn章门下行,出足阳明气街。绕毛际,合于足厥yīn以横入髀厌中环跳穴);其直者,从缺盆下腋,循胸过季胁,下合髀厌中(直而行于外者,从缺盆下行,复与前之入髀厌者会合),以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前(髀阳,髀之外侧也。辅骨,膝两旁高骨也。由髀阳历中渎、阳关,出膝外廉,下外辅骨之前,自阳陵泉以下阳jiāo等穴),直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小指次指之间(外踝上骨际曰绝骨,阳辅穴也。下行悬钟,循足面入小指次指之间,至窍yīn穴,足少阳经止于此);其支者,别跗上,入大指之间,循大指岐骨内出其端。还贯

  爪甲,出三毛(足大指次指本节后骨缝为岐

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